未婚大齡女青年，被家里人催婚是一件很正常的事情。但是從不愿意結婚到理解婚姻這件事，我有一個完整的發展路徑。爺爺奶奶、外公外婆對待婚姻的態度，影響父母對婚姻的態度。而父母的婚姻狀態決定了我最初對待婚姻的感受，但最能激發我去理解婚姻這件事都是來自朋友們的婚姻。
他們結婚30年，在我看來，父母之間的相處方式是突變式的。在很平和的狀態下，突然爆發爭執；在爭吵結束后，又無故和好。這種前一分鐘還在吵架，后一分鐘就合好對他們來說是常態。在波動的婚姻情緒里長大的我，一度錯怪婚姻本身，我不要結婚。讀書離開家后，開始反思他們爭吵的事情，大多可以歸因到做事的方式彼此不認同時彼此都不妥協。以之前買戶口的事為例，我已經到了讀小學的年紀，可是沒有城市戶口。因此，第一年我上的是一所借讀學校。為了避免以后每年交的借讀費用，當時我的母親，堅持要買下城市戶口，這樣便于我上學。但是父親不同意，覺得小孩已經可以上學了，每年交借讀費即可，不需要再買戶口了。父親母親為此爭執了好一陣子，以母親的勝利為終結。從這事看來，兩個思考問題出發點不一致的人，也不想去理解彼此，導致爭吵。但在這個過程中，以脾氣和情緒來壓制對方，直到最后以服從某一方，或事情的不了了之為終結。在這個過程中，必然會產生爭執、惡言、甚至動手，并且也沒有意識到要避免當著孩子的面。在這樣的婚姻常態中長大，我對婚姻的態度回避，把吵架當溝通，這不是我想要的生活。
奶奶和外婆分別是生于1923年和1935年。她們有著極其相似的命運，老公都是在孩子還小的時候去世，在此之后便改嫁。我參與他們的生活已經是在90年代了。雖然沒有參與過他們的成長，但是感受最深的是，她們愿意奉獻自己給原來的家庭，締結婚姻的家庭，以后后來組成的家庭。每一次過渡，都是以男人的轉移為存在。在她們的婚姻觀里，男人是一生的衣食。這點猜想，是從她們改嫁之后，一心關照對方的孩子，而忽視自己的孩子而來的。在農村的社會環境里，沒有丈夫的婚姻，女人無法獨自存活。自力更生前提是家里有個男人才能獲得群體的話語權。失去了男人，改嫁無疑是最好的出路。都是沒有完整的家的人，身上夾雜著強烈的依附感和自我保護欲。這樣組成的家人，出現上面的情況是合理的。站到他們的角度復原曾經的爭執，在爭奪的是存在感，是決定權，而不是事情的本身。自我保護欲和依戀感在交替出現。我開始理解父母遇事的行為。
周邊的朋友陸續步入婚姻，每個人的性格不同，找到的婚姻伴侶各有不同，有趣的，有能力的、經濟條件好的、父母安排的、只要能結婚的。伴侶是人的試金石，你的伴侶就是你的另一面。婚姻里的三觀不在乎高低，只關乎合適。三觀相符的人在一起，有幸福的可能，但依然會有問題。但是看到幸福的婚姻的人，都有去做同一件事“面對問題，解決問題。不會只站在自己的立場，責怪對方。”婚姻本身無好壞，而是看雙方用什么態度和方式去對待這件事。對我最重要的是找到與我目前的三觀一致的人，并且彼此可以抱著一起去解決問題的態度去生活，共同成長。我對婚姻這事釋懷了。
