一個(gè)人的認(rèn)知水平越低，其想法就越單一，越缺乏判斷力，人就會(huì)表現(xiàn)得越固執(zhí)。
多讀書、多了解、多思考。
當(dāng)你經(jīng)歷的多了，知道的多了，認(rèn)知能力提升了，固執(zhí)自然也會(huì)有所改善。
每個(gè)人的認(rèn)知層次都有差異，這限制并決定了他們所處的圈子；所處圈子，反過來也會(huì)限制了人的認(rèn)知水平和層次。
人的認(rèn)知層次，天壤之間。
人的認(rèn)知的差距，天上與地下之別。
認(rèn)知是一座不斷攀爬的大山，上不封頂，下也不封底。
“九層之上，猶有高臺(tái)。九淵之下，猶有溝瀆”。
明白了人認(rèn)知層次不同，我們與別人交流的時(shí)候，一聽就知道別人處在什么層次，自己處在什么層次。然后做到知人者智，知己者明。
當(dāng)你與高層次的人交往時(shí)，虛心好學(xué)。而與低你層次的人交流時(shí)，更要謙虛、包容、接納。
菲茨杰拉德說過一句話：每當(dāng)你想批評(píng)別人時(shí)，你要記住，并不是每個(gè)人，都擁有像你這樣的條件。任何時(shí)候都要意識(shí)到：每個(gè)人的認(rèn)知底層，永遠(yuǎn)都是一座巨大的冰山。不僅僅包括共識(shí)，也包括出身、經(jīng)驗(yàn)、立場(chǎng)、習(xí)慣、信念……
人與人最本質(zhì)的差距，不在于是否聰明，金錢多少，而是在于認(rèn)知上的差距。
如何通過談話快速判斷一個(gè)人的認(rèn)知層次?
第一：認(rèn)知層次低的人，乍一看他的觀點(diǎn)跟想法還挺多。
不過他的觀點(diǎn)都是被外界植入的，
他自己也說不清楚這個(gè)觀點(diǎn)是怎么來的，
但他對(duì)這些觀點(diǎn)還是深信不疑。
你不能反駁，一反駁就跟要他的命一樣，他會(huì)跳起來跟你爭(zhēng)吵到底。
認(rèn)知層次高的人，他不會(huì)輕易接受或者否定某個(gè)觀點(diǎn)，
在接受跟否定之間都會(huì)進(jìn)行從事實(shí)到概念的邏輯推導(dǎo)，把整個(gè)過程都搞清楚了。
如果你反駁他的觀點(diǎn)，他不會(huì)一上來就臉紅脖子粗地跟你爭(zhēng)辯，而是認(rèn)真思考你的反駁意見。
哪怕你的反駁只有一丁點(diǎn)合理的成分，他也會(huì)樂于接受，吸納你的觀點(diǎn)來豐富自己看問題的維度。
第二：認(rèn)知層次低的人，嘴上總是掛著一些時(shí)髦的詞匯。
左一句元宇宙右一句碳中和，
你問他什么意思，他也接不上話。
還有呢，總喜歡說一些看似高大上的學(xué)術(shù)詞匯，反正他不說人話，
打個(gè)噴嚏都非要說成鼻黏膜受到刺激而引起一種猛烈大聲的抨擊現(xiàn)象。
這種人其實(shí)不是真的懂這些詞匯，那么說出來就是為了裝裝而已。
認(rèn)知層次高的人，他們說話很接地氣，
盡可能用那些樸實(shí)的話把深刻的道理講清楚，說到連外行人都能聽懂的，
說得很樸實(shí)，但卻很厚重，很有威力。
有時(shí)候也會(huì)說一些專業(yè)詞匯，但絕對(duì)不會(huì)不懂裝懂，也不是為了賣弄。
第三：認(rèn)知層次低的人特別能侃，看起來啥都懂。
上知中南海，下知八寶山，既懂光刻機(jī)，又懂挖掘機(jī)，人情世故無所不通。
跟這種人聊天，他能把你侃暈了，
當(dāng)你真的要他去實(shí)踐一下，比如你要他去接待一個(gè)重要賓客，跟人家一見面，他手都不知道放哪。
腦子里裝著一大堆信息，不過都是一些淺嘗輒止，粗枝大葉。這些信息除了用來吹牛，啥用都沒有。
認(rèn)知層次高的人，他們對(duì)事情的認(rèn)知是非常詳細(xì)而具體的，
每做一件事，他們都能夠深入其中，去研究每一個(gè)細(xì)節(jié)，然后逐步改進(jìn)每一個(gè)細(xì)節(jié)，直到把這個(gè)事情做得漂亮為止。
他們不說話則已，一說話便會(huì)擊中要害，讓你豁然開朗。
不同認(rèn)知層次的人很難溝通
同樣的一件事情，人的看法是不同的，很難相互溝通調(diào)和的。于是有人說，夏蟲不可語冰，因?yàn)闀r(shí)間范圍的問題；井蛙不可語天，因?yàn)榭臻g范圍的問題。
也同樣一件事情，有人能把它做成好事，也就有人一定能把事情辦砸。
牛不喝水，有人就非要摁著牛頭逼著它喝水，結(jié)果廢了半天力氣，都沒有效果。就像是有人教育孩子，用逼迫的方式，讓他學(xué)習(xí)。還有人叫孩子吃飯，竟也是用貶低、咒罵的方式，結(jié)果費(fèi)力不討好！孩子更不學(xué)習(xí)了，也更不吃飯了。為什么？你摁的是牛頭，而不是牽的牛鼻子。
聰明人也會(huì)做很蠢的事，拙笨的人也能做的事很高明。富人可能敗掉財(cái)產(chǎn)，窮人也能夠翻身賺到富足的財(cái)富。
認(rèn)知高的人做更高價(jià)值的事情，公司領(lǐng)導(dǎo)們也往往喜歡把重要的事情交給他們，因?yàn)橄嘈潘麄兡軌蜃龊谩８哒J(rèn)知層次的人會(huì)得到更快的進(jìn)步、發(fā)展。
那么人的認(rèn)知差距，是怎樣形成的？如果對(duì)認(rèn)知進(jìn)行分層，我們處在哪個(gè)層次上？
是什么導(dǎo)致了認(rèn)知的差距？
什么是認(rèn)知？
學(xué)術(shù)百科上：認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程，或信息加工的過程，這是人的最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等。
認(rèn)知就是我們對(duì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的加工過程，也就是思考過程！
所以，決定認(rèn)知水平的，是一個(gè)人的思考能力。
那么，一個(gè)人的思考方式、思維體系，很大程度上決定了一個(gè)的認(rèn)知水平。
可能我們看到一些人，覺得很厲害，無比佩服。卻不知道為什么，會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺，他厲害到底是厲害在哪里。
這樣人就會(huì)產(chǎn)生盲目性。如果我們能夠高屋建瓴的，把人的認(rèn)知?jiǎng)澐譃閹讉€(gè)層次，然后再去看待這些人。
那么，再厲害的高手，我們一看，昂，他在這個(gè)位置的層次。看到一些很笨拙活在自己世界的人，我們一看也明白他們處在什么樣的位置，他們的思維局限。
這樣我們既能夠自知，也能夠知人。然后我們就開始，認(rèn)知分層！
給認(rèn)知分層
第一層認(rèn)知的人，盲聽盲信，全都是聽來的，沒有自己的思考
作家霧滿攔江曾寫過一篇關(guān)于認(rèn)知的文章。他說，認(rèn)知的最低層級(jí)叫作暗黑區(qū)。處于這一層級(jí)的人，分不清環(huán)境與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，更搞不清客觀與主觀的區(qū)別。
于是只能聽別人的，盲目聽別人的，聽風(fēng)就是雨。
我剛開始工作做手機(jī)銷售，店員說另一個(gè)準(zhǔn)備結(jié)婚的男銷售：結(jié)婚的男人哪有做手機(jī)銷售的，這個(gè)又沒啥發(fā)展。
然后我就信了，后來做了兩個(gè)月就不干了。我們老板當(dāng)時(shí)真的非常有意地培養(yǎng)我，不讓我辭職，可自己就是要辭職。后來老板的店面又開了兩三家的連鎖店，越做越大。只是我聽風(fēng)就是雨，導(dǎo)致后面也走了很多彎路。
處在這個(gè)層級(jí)的人，沒有自己的思考，很多事都是聽別人說。在社會(huì)上，真的是那種很傻白甜的人，很容易上當(dāng)受騙，可能經(jīng)常地被人踩，被人欺負(fù)。
那時(shí)候的自己，還真的是經(jīng)常遇小人。真的是認(rèn)知層級(jí)太低。
第二層，情緒化思考，好是非
初生牛犢不怕虎，無知也容易讓人狂妄！
這個(gè)層次的人用情緒、感覺來思考，較容易情緒化。
經(jīng)常很情緒很主觀地判斷什么是好，什么是壞的，就是各種是是非非。
但是他的判斷沒有什么依據(jù)，一點(diǎn)都不客觀，純粹是憑感覺，個(gè)人主觀判斷猜測(cè)。所以，經(jīng)常會(huì)把事情搞得很糟糕。做著事呢，也會(huì)把目的忘記了，陷入情緒當(dāng)中。
以前在三姑家的城市里工作。某次去三姑家，三姑父問我，“二姑來的那天，你怎么沒有過來？”
我說，“不知道啊！知道她來的話我就過來了。”
“放屁，你怎么可能不知道？你就是知道，你卻不來……%……&&￥（……”
然后三姑父嘰里呱啦說了非常多，他表達(dá)對(duì)我沒有去的失望，他很生氣，而且越說越生氣。
可是我根本就不知道哇，而此時(shí)無論你怎么解釋，他都無法聽得進(jìn)去。這就是用情緒來思考。
現(xiàn)在很多父母輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，也是。很容易地就陷入了情緒化，強(qiáng)硬地把孩子摁過來學(xué)習(xí)。結(jié)果卻讓孩子越來越討厭害怕學(xué)習(xí)了。
現(xiàn)在一些學(xué)鋼琴的孩子，他們練習(xí)鋼琴，目的就是為了早點(diǎn)通過十級(jí)，然后就再也不彈鋼琴了。學(xué)琴的目地成了再也不碰琴？
第三層，有主見，能獨(dú)立判斷，由情緒思考，過度到理性認(rèn)知，謹(jǐn)小慎微
第二層的人，用情緒思考，容易混淆黑白，陷入是是非非中，無法辨別真正的真理是什么，而第三層人就逐漸學(xué)會(huì)有自己的思考，有主見起來。
這個(gè)層次的人，謹(jǐn)小慎微，不敢說，不敢做。什么都仔細(xì)的想想，終于想清楚一點(diǎn)事情然后再去做。
我曾經(jīng)在事業(yè)單位里工作。跟局長(zhǎng)、主任在一塊時(shí)，我就什么話也不太敢說，害怕某句話說錯(cuò)了，就得罪了人。所以為人謹(jǐn)慎，老實(shí)，倒也沒有惹什么大的麻煩。
這個(gè)層面的人，從感性的情緒化思考，逐漸過度到理性的思考。開始守規(guī)矩起來，謹(jǐn)言慎行。通過不斷觀察思考，漸漸培養(yǎng)起自己的觀點(diǎn)、見解。
第四層，思考認(rèn)知更加全面，見多識(shí)廣，逐漸自信起來
第三層會(huì)逐漸開始形成自己的主見，可任何的主見都是偏見。所以他做事、說話都是謹(jǐn)小慎微，步步謹(jǐn)慎，為人老實(shí)，守規(guī)矩。
世面上說的老實(shí)人，往往就是第三個(gè)層次吧。你很好，但是我們不合適。所以我們要進(jìn)入第四層，讓思維、認(rèn)知到更加開闊。
時(shí)間范圍、空間范圍更大層面的認(rèn)知。人會(huì)不斷積累，見得多，看得多，思考的也全。這樣的人逐漸有見識(shí)，有見地。
這個(gè)過程人變得越來越自信了，也由老實(shí)逐漸變得不老實(shí)起來，不那么遵守陳規(guī)陋習(xí)。
這個(gè)自信與情緒化的自大不同。情緒化的自大是盲目的，而這里的自信是對(duì)自己知識(shí)、思維、文化真實(shí)實(shí)力的自信。
第五層，認(rèn)知有深度，有高度
第四層的人見多識(shí)廣，其實(shí)是思維的廣度。而第五層，更有深度了，也更有高度了。
我?guī)啄昵熬驮趯懳恼拢粩鄶U(kuò)展深度、廣度、高度。
處在這個(gè)層次，人會(huì)越來越找到自己所走的路。在不確定的世界里，逐漸找到一些規(guī)律，本質(zhì)。然后在生活、工作中遇到的問題，自己也能磕磕絆絆地逐漸解決一部分。
這時(shí)候人會(huì)逐漸開始積累一些自己的認(rèn)知、思想。
第六層，思維認(rèn)知的小成：融會(huì)貫通，認(rèn)知的通透，做事有成效的
第六層，差不多就是思維、認(rèn)知層面的一次小成。
這個(gè)層次的人，他們的思維、認(rèn)知逐漸體系化的，要廣度有廣度，要深度有深度，要高度有高度。
他們能夠觸摸到真理的一絲絲邊緣。然后看待事物的認(rèn)知就與常人不太一樣，很多東西逐漸開始發(fā)生了變化，變得更加抽象化。看山不是山了。
他看待知識(shí)，哦，這樣的。看待公司噢，是這樣的。看待事業(yè)，唔，是這樣的……都會(huì)有自己的認(rèn)知看法。
然后他們做事，不會(huì)迷茫，而且做事也會(huì)非常有效果。
這時(shí)候，別人向他請(qǐng)教問題。就算不是自己的領(lǐng)域，他也能說上個(gè)子丑寅某來。然后你照他說的去做，發(fā)現(xiàn)也蠻有效的。
因?yàn)榫褪呛芡ㄍ福椰F(xiàn)在就感覺自己處在這個(gè)層次上了，也是最近剛達(dá)到的，感覺，很多事一下子就通透了。
第七層，時(shí)來天地皆同力，善于借力，借人之力，借外界之勢(shì)。
上面那些差不多都是個(gè)人層面的思想。后面幾個(gè)層次逐漸地，人的思想能夠影響到了外界變化，能夠與外界更好的交流、溝通。
君子性非異也，善假于物也。
第七層，逐漸開始運(yùn)用自己的思想，擴(kuò)展到外界。僅靠自己的力量是不夠的，此時(shí)能夠借人力、借天地之力，借時(shí)代的大勢(shì)，而達(dá)到更高的成就。
修身、齊家、治國(guó)、平天下。
此時(shí)人去做事，別人都愿意幫他，老天也像是在幫助他一樣。他們思維認(rèn)知更加系統(tǒng)化，能溝通外界，借助外界的力量。
聯(lián)結(jié)自然之力，做事接近于道！火影忍者中，漩渦鳴人修煉的蛤蟆仙術(shù)，就是借助自然的力量，自然的力量無窮無盡，遠(yuǎn)超人力。
第八層，思想家，擁有自己的思想、文化等。
第八層次的人，他們不斷積累自己的認(rèn)知，認(rèn)知由體系化而逐漸過度到一體化。
知識(shí)在底層都是相通的，此時(shí)他們的認(rèn)知、思維不再是分散的，而是一體的。因?yàn)榭词挛锔咏咏氖潜举|(zhì)。
看山還是山的境界了，所以他們成為了思想大家。他們隨便說得話都有很多人追捧，奉為圭臬。
再往上還有偉人，圣人，沒有止境。實(shí)際上就是認(rèn)知沒有止境。
多讀書、多了解、多思考，當(dāng)經(jīng)歷的多了，知道的多了，認(rèn)知能力提升了，固執(zhí)自然會(huì)有所改善。
當(dāng)你固執(zhí)己見時(shí)，不妨提醒自己，也許你的固執(zhí)里，其實(shí)藏著低水平的認(rèn)知。
