一個(gè)人的認(rèn)知水平越低,其想法就越單一,越缺乏判斷力,人就會(huì)表現(xiàn)得越固執(zhí)。
多讀書、多了解、多思考。
當(dāng)你經(jīng)歷的多了,知道的多了,認(rèn)知能力提升了,固執(zhí)自然也會(huì)有所改善。
每個(gè)人的認(rèn)知層次都有差異,這限制并決定了他們所處的圈子;所處圈子,反過來也會(huì)限制了人的認(rèn)知水平和層次。
人的認(rèn)知層次,天壤之間。
人的認(rèn)知的差距,天上與地下之別。
認(rèn)知是一座不斷攀爬的大山,上不封頂,下也不封底。
“九層之上,猶有高臺(tái)。九淵之下,猶有溝瀆”。
明白了人認(rèn)知層次不同,我們與別人交流的時(shí)候,一聽就知道別人處在什么層次,自己處在什么層次。然后做到知人者智,知己者明。
當(dāng)你與高層次的人交往時(shí),虛心好學(xué)。而與低你層次的人交流時(shí),更要謙虛、包容、接納。
菲茨杰拉德說過一句話:每當(dāng)你想批評(píng)別人時(shí),你要記住,并不是每個(gè)人,都擁有像你這樣的條件。任何時(shí)候都要意識(shí)到:每個(gè)人的認(rèn)知底層,永遠(yuǎn)都是一座巨大的冰山。不僅僅包括共識(shí),也包括出身、經(jīng)驗(yàn)、立場(chǎng)、習(xí)慣、信念……
人與人最本質(zhì)的差距,不在于是否聰明,金錢多少,而是在于認(rèn)知上的差距。
如何通過談話快速判斷一個(gè)人的認(rèn)知層次?
第一:認(rèn)知層次低的人,乍一看他的觀點(diǎn)跟想法還挺多。
不過他的觀點(diǎn)都是被外界植入的,
他自己也說不清楚這個(gè)觀點(diǎn)是怎么來的,
但他對(duì)這些觀點(diǎn)還是深信不疑。
你不能反駁,一反駁就跟要他的命一樣,他會(huì)跳起來跟你爭(zhēng)吵到底。
認(rèn)知層次高的人,他不會(huì)輕易接受或者否定某個(gè)觀點(diǎn),
在接受跟否定之間都會(huì)進(jìn)行從事實(shí)到概念的邏輯推導(dǎo),把整個(gè)過程都搞清楚了。
如果你反駁他的觀點(diǎn),他不會(huì)一上來就臉紅脖子粗地跟你爭(zhēng)辯,而是認(rèn)真思考你的反駁意見。
哪怕你的反駁只有一丁點(diǎn)合理的成分,他也會(huì)樂于接受,吸納你的觀點(diǎn)來豐富自己看問題的維度。
第二:認(rèn)知層次低的人,嘴上總是掛著一些時(shí)髦的詞匯。
左一句元宇宙右一句碳中和,
你問他什么意思,他也接不上話。
還有呢,總喜歡說一些看似高大上的學(xué)術(shù)詞匯,反正他不說人話,
打個(gè)噴嚏都非要說成鼻黏膜受到刺激而引起一種猛烈大聲的抨擊現(xiàn)象。
這種人其實(shí)不是真的懂這些詞匯,那么說出來就是為了裝裝而已。
認(rèn)知層次高的人,他們說話很接地氣,
盡可能用那些樸實(shí)的話把深刻的道理講清楚,說到連外行人都能聽懂的,
說得很樸實(shí),但卻很厚重,很有威力。
有時(shí)候也會(huì)說一些專業(yè)詞匯,但絕對(duì)不會(huì)不懂裝懂,也不是為了賣弄。
第三:認(rèn)知層次低的人特別能侃,看起來啥都懂。
上知中南海,下知八寶山,既懂光刻機(jī),又懂挖掘機(jī),人情世故無所不通。
跟這種人聊天,他能把你侃暈了,
當(dāng)你真的要他去實(shí)踐一下,比如你要他去接待一個(gè)重要賓客,跟人家一見面,他手都不知道放哪。
腦子里裝著一大堆信息,不過都是一些淺嘗輒止,粗枝大葉。這些信息除了用來吹牛,啥用都沒有。
認(rèn)知層次高的人,他們對(duì)事情的認(rèn)知是非常詳細(xì)而具體的,
每做一件事,他們都能夠深入其中,去研究每一個(gè)細(xì)節(jié),然后逐步改進(jìn)每一個(gè)細(xì)節(jié),直到把這個(gè)事情做得漂亮為止。
他們不說話則已,一說話便會(huì)擊中要害,讓你豁然開朗。
不同認(rèn)知層次的人很難溝通
同樣的一件事情,人的看法是不同的,很難相互溝通調(diào)和的。于是有人說,夏蟲不可語冰,因?yàn)闀r(shí)間范圍的問題;井蛙不可語天,因?yàn)榭臻g范圍的問題。
也同樣一件事情,有人能把它做成好事,也就有人一定能把事情辦砸。
牛不喝水,有人就非要摁著牛頭逼著它喝水,結(jié)果廢了半天力氣,都沒有效果。就像是有人教育孩子,用逼迫的方式,讓他學(xué)習(xí)。還有人叫孩子吃飯,竟也是用貶低、咒罵的方式,結(jié)果費(fèi)力不討好!孩子更不學(xué)習(xí)了,也更不吃飯了。為什么?你摁的是牛頭,而不是牽的牛鼻子。
聰明人也會(huì)做很蠢的事,拙笨的人也能做的事很高明。富人可能敗掉財(cái)產(chǎn),窮人也能夠翻身賺到富足的財(cái)富。
認(rèn)知高的人做更高價(jià)值的事情,公司領(lǐng)導(dǎo)們也往往喜歡把重要的事情交給他們,因?yàn)橄嘈潘麄兡軌蜃龊谩8哒J(rèn)知層次的人會(huì)得到更快的進(jìn)步、發(fā)展。
那么人的認(rèn)知差距,是怎樣形成的?如果對(duì)認(rèn)知進(jìn)行分層,我們處在哪個(gè)層次上?
是什么導(dǎo)致了認(rèn)知的差距?
什么是認(rèn)知?
學(xué)術(shù)百科上:認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程,或信息加工的過程,這是人的最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等。
認(rèn)知就是我們對(duì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的加工過程,也就是思考過程!
所以,決定認(rèn)知水平的,是一個(gè)人的思考能力。
那么,一個(gè)人的思考方式、思維體系,很大程度上決定了一個(gè)的認(rèn)知水平。
可能我們看到一些人,覺得很厲害,無比佩服。卻不知道為什么,會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺,他厲害到底是厲害在哪里。
這樣人就會(huì)產(chǎn)生盲目性。如果我們能夠高屋建瓴的,把人的認(rèn)知?jiǎng)澐譃閹讉€(gè)層次,然后再去看待這些人。
那么,再厲害的高手,我們一看,昂,他在這個(gè)位置的層次。看到一些很笨拙活在自己世界的人,我們一看也明白他們處在什么樣的位置,他們的思維局限。
這樣我們既能夠自知,也能夠知人。然后我們就開始,認(rèn)知分層!
給認(rèn)知分層
第一層認(rèn)知的人,盲聽盲信,全都是聽來的,沒有自己的思考
作家霧滿攔江曾寫過一篇關(guān)于認(rèn)知的文章。他說,認(rèn)知的最低層級(jí)叫作暗黑區(qū)。處于這一層級(jí)的人,分不清環(huán)境與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,更搞不清客觀與主觀的區(qū)別。
于是只能聽別人的,盲目聽別人的,聽風(fēng)就是雨。
我剛開始工作做手機(jī)銷售,店員說另一個(gè)準(zhǔn)備結(jié)婚的男銷售:結(jié)婚的男人哪有做手機(jī)銷售的,這個(gè)又沒啥發(fā)展。
然后我就信了,后來做了兩個(gè)月就不干了。我們老板當(dāng)時(shí)真的非常有意地培養(yǎng)我,不讓我辭職,可自己就是要辭職。后來老板的店面又開了兩三家的連鎖店,越做越大。只是我聽風(fēng)就是雨,導(dǎo)致后面也走了很多彎路。
處在這個(gè)層級(jí)的人,沒有自己的思考,很多事都是聽別人說。在社會(huì)上,真的是那種很傻白甜的人,很容易上當(dāng)受騙,可能經(jīng)常地被人踩,被人欺負(fù)。
那時(shí)候的自己,還真的是經(jīng)常遇小人。真的是認(rèn)知層級(jí)太低。
第二層,情緒化思考,好是非
初生牛犢不怕虎,無知也容易讓人狂妄!
這個(gè)層次的人用情緒、感覺來思考,較容易情緒化。
經(jīng)常很情緒很主觀地判斷什么是好,什么是壞的,就是各種是是非非。
但是他的判斷沒有什么依據(jù),一點(diǎn)都不客觀,純粹是憑感覺,個(gè)人主觀判斷猜測(cè)。所以,經(jīng)常會(huì)把事情搞得很糟糕。做著事呢,也會(huì)把目的忘記了,陷入情緒當(dāng)中。
以前在三姑家的城市里工作。某次去三姑家,三姑父問我,“二姑來的那天,你怎么沒有過來?”
我說,“不知道啊!知道她來的話我就過來了。”
“放屁,你怎么可能不知道?你就是知道,你卻不來……%……&&¥(……”
然后三姑父嘰里呱啦說了非常多,他表達(dá)對(duì)我沒有去的失望,他很生氣,而且越說越生氣。
可是我根本就不知道哇,而此時(shí)無論你怎么解釋,他都無法聽得進(jìn)去。這就是用情緒來思考。
現(xiàn)在很多父母輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),也是。很容易地就陷入了情緒化,強(qiáng)硬地把孩子摁過來學(xué)習(xí)。結(jié)果卻讓孩子越來越討厭害怕學(xué)習(xí)了。
現(xiàn)在一些學(xué)鋼琴的孩子,他們練習(xí)鋼琴,目的就是為了早點(diǎn)通過十級(jí),然后就再也不彈鋼琴了。學(xué)琴的目地成了再也不碰琴?
第三層,有主見,能獨(dú)立判斷,由情緒思考,過度到理性認(rèn)知,謹(jǐn)小慎微
第二層的人,用情緒思考,容易混淆黑白,陷入是是非非中,無法辨別真正的真理是什么,而第三層人就逐漸學(xué)會(huì)有自己的思考,有主見起來。
這個(gè)層次的人,謹(jǐn)小慎微,不敢說,不敢做。什么都仔細(xì)的想想,終于想清楚一點(diǎn)事情然后再去做。
我曾經(jīng)在事業(yè)單位里工作。跟局長(zhǎng)、主任在一塊時(shí),我就什么話也不太敢說,害怕某句話說錯(cuò)了,就得罪了人。所以為人謹(jǐn)慎,老實(shí),倒也沒有惹什么大的麻煩。
這個(gè)層面的人,從感性的情緒化思考,逐漸過度到理性的思考。開始守規(guī)矩起來,謹(jǐn)言慎行。通過不斷觀察思考,漸漸培養(yǎng)起自己的觀點(diǎn)、見解。
第四層,思考認(rèn)知更加全面,見多識(shí)廣,逐漸自信起來
第三層會(huì)逐漸開始形成自己的主見,可任何的主見都是偏見。所以他做事、說話都是謹(jǐn)小慎微,步步謹(jǐn)慎,為人老實(shí),守規(guī)矩。
世面上說的老實(shí)人,往往就是第三個(gè)層次吧。你很好,但是我們不合適。所以我們要進(jìn)入第四層,讓思維、認(rèn)知到更加開闊。
時(shí)間范圍、空間范圍更大層面的認(rèn)知。人會(huì)不斷積累,見得多,看得多,思考的也全。這樣的人逐漸有見識(shí),有見地。
這個(gè)過程人變得越來越自信了,也由老實(shí)逐漸變得不老實(shí)起來,不那么遵守陳規(guī)陋習(xí)。
這個(gè)自信與情緒化的自大不同。情緒化的自大是盲目的,而這里的自信是對(duì)自己知識(shí)、思維、文化真實(shí)實(shí)力的自信。
第五層,認(rèn)知有深度,有高度
第四層的人見多識(shí)廣,其實(shí)是思維的廣度。而第五層,更有深度了,也更有高度了。
我?guī)啄昵熬驮趯懳恼拢粩鄶U(kuò)展深度、廣度、高度。
處在這個(gè)層次,人會(huì)越來越找到自己所走的路。在不確定的世界里,逐漸找到一些規(guī)律,本質(zhì)。然后在生活、工作中遇到的問題,自己也能磕磕絆絆地逐漸解決一部分。
這時(shí)候人會(huì)逐漸開始積累一些自己的認(rèn)知、思想。
第六層,思維認(rèn)知的小成:融會(huì)貫通,認(rèn)知的通透,做事有成效的
第六層,差不多就是思維、認(rèn)知層面的一次小成。
這個(gè)層次的人,他們的思維、認(rèn)知逐漸體系化的,要廣度有廣度,要深度有深度,要高度有高度。
他們能夠觸摸到真理的一絲絲邊緣。然后看待事物的認(rèn)知就與常人不太一樣,很多東西逐漸開始發(fā)生了變化,變得更加抽象化。看山不是山了。
他看待知識(shí),哦,這樣的。看待公司噢,是這樣的。看待事業(yè),唔,是這樣的……都會(huì)有自己的認(rèn)知看法。
然后他們做事,不會(huì)迷茫,而且做事也會(huì)非常有效果。
這時(shí)候,別人向他請(qǐng)教問題。就算不是自己的領(lǐng)域,他也能說上個(gè)子丑寅某來。然后你照他說的去做,發(fā)現(xiàn)也蠻有效的。
因?yàn)榫褪呛芡ㄍ福椰F(xiàn)在就感覺自己處在這個(gè)層次上了,也是最近剛達(dá)到的,感覺,很多事一下子就通透了。
第七層,時(shí)來天地皆同力,善于借力,借人之力,借外界之勢(shì)。
上面那些差不多都是個(gè)人層面的思想。后面幾個(gè)層次逐漸地,人的思想能夠影響到了外界變化,能夠與外界更好的交流、溝通。
君子性非異也,善假于物也。
第七層,逐漸開始運(yùn)用自己的思想,擴(kuò)展到外界。僅靠自己的力量是不夠的,此時(shí)能夠借人力、借天地之力,借時(shí)代的大勢(shì),而達(dá)到更高的成就。
修身、齊家、治國(guó)、平天下。
此時(shí)人去做事,別人都愿意幫他,老天也像是在幫助他一樣。他們思維認(rèn)知更加系統(tǒng)化,能溝通外界,借助外界的力量。
聯(lián)結(jié)自然之力,做事接近于道!火影忍者中,漩渦鳴人修煉的蛤蟆仙術(shù),就是借助自然的力量,自然的力量無窮無盡,遠(yuǎn)超人力。
第八層,思想家,擁有自己的思想、文化等。
第八層次的人,他們不斷積累自己的認(rèn)知,認(rèn)知由體系化而逐漸過度到一體化。
知識(shí)在底層都是相通的,此時(shí)他們的認(rèn)知、思維不再是分散的,而是一體的。因?yàn)榭词挛锔咏咏氖潜举|(zhì)。
看山還是山的境界了,所以他們成為了思想大家。他們隨便說得話都有很多人追捧,奉為圭臬。
再往上還有偉人,圣人,沒有止境。實(shí)際上就是認(rèn)知沒有止境。
多讀書、多了解、多思考,當(dāng)經(jīng)歷的多了,知道的多了,認(rèn)知能力提升了,固執(zhí)自然會(huì)有所改善。
當(dāng)你固執(zhí)己見時(shí),不妨提醒自己,也許你的固執(zhí)里,其實(shí)藏著低水平的認(rèn)知。