《莊子?山木》里面記載有一次莊子和弟子們在山中行走，看到道旁一顆大樹長得高大粗壯，枝繁葉茂，但是木匠卻不動手去砍伐。莊子感到奇怪就去問為什么，木匠答到：因為它很沒用，如果有用早就被看下來做成有用的床、桌子、椅子。因為這顆老樹沒有用，所以就可以繼續生長，才能長到這么大。莊子聽了，看了這棵餐廳大樹感慨到：“這棵樹就是因為不成材而能終享天年啊!”
莊子常常強調的是無為。這個思想太深邃，也不是我能講的清楚的。最近讀書看到用這個故事講到了關于價值的問題。我們每個人都在不停的追尋自身的價值，勞心，勞力，甚至付出生命。而追尋的途徑就是我們常常掛在口邊的兩個詞『希望』、『盼望』。這兩個詞有區別嗎? 為此我還專門查了下資料[1]。這兩個詞是同義詞，都有期待達到某種目的或者出現某種情況的意義。大多數同義詞都擁有一個相同的語素 (望），這往往是它們同義部分的語素承擔者。大多數同義詞都擁有一個相同的語素，這往往是它們同義部分的語素承擔者。所以同樣都是『望』，區別只在于『希』，『盼』。
小時候，我們常常有很大的志向。希望長大了當某某職業。按照中醫來講是因為腎氣比較足，腎藏志。稍微大點了，在學校、職場上、生活上也會有很多的希望。如上好學校，多發文章，汽車，房子，升職，發財等。這些大都都是『希望』。我們的價值滿足通過一個有形的東西，某種狀態來實現?！合Ｍ坏奶惹辛碎L會變成『寄望』，『渴望』，如果目標沒有達到可能就變成了『失望』與『絕望』。『希望』的英文可以翻成expect，目標是『那件事』。
同樣的話，我們小的時候也有盼望，最常見的是『盼望』快快長大，『盼望』過年。如果講『希望』是強調人對「那件事」的主觀性的話，那么『盼望』更強調因著「那件事」個體當下所表達出來的愉快或滿足的心情。『盼望』的英文可以翻譯成hope或者look forward to?！合Ｍ换蛘摺号瓮灰驗橛兄粋€「望」字而同樣表到了對「那件事」的期待，但因著「希」和「盼」的差異，前者的著重點在「那件事」上，后者的著重點卻在「個體當下的狀態上」或者說「個體本身」。回到文前莊子的那棵大樹，那顆老樹的『希望』的「那件事」如果桌子抑或高檔實木家具，她也就不復存在，如果它的立足點是它本身，它還是那顆樹，很老了，可以讓很多人在它底下乘涼。它的價值也就是樹本身，這就是『盼望』的力量?！号瓮徊皇亲屛覀円恢比ニ伎?生活在別處"，『盼望』也不是讓我們去否定"生活在別處"，『盼望』是藉著讓我們思考"生活在別處"而能夠更好的活在當下，以一種愉快或滿足的心情。正如希坡的奧古斯丁所著的那本《上帝之城》，"...卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。...但卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的，上帝為我們所預備的那座城。（希伯來書11章13-17）。因著『盼望』我們能夠歡喜迎接，而不是被「那件事」壓的無法喘息。
朋友，你的生命是中是『希望』多些還是『盼望』多些? 是否能夠做到希望「那件事]，盼望「于其中」?；橐鋈绻耐杏谙Ｍ憧赡軙?，如果寄托于盼望，會充滿各種可能，因為重要的是伴侶本身，而不是他/她能做什么，或有些什么。子女也是一樣，更重要的你人生的價值投資也是這樣。套用尼采的一句話，稍作修改:每一個不曾起舞的日子，都是對有盼望的生命的辜負，巴不得每一位都能看見并且歡喜迎接那座『上帝之城』。
2017/01/15@2:17AM 于加州
參考
- [“希望”“盼望”辨析](http://www.xzbu.com/4/view-4367001.htm）
- Passing hope
