最近《今日說法》報(bào)道了16歲女孩陳欣然綁架母親致死的慘劇，網(wǎng)上一片譴責(zé)女孩慘無人道的聲音，同時(shí)父母的教育方式也再一次曾為熱議焦點(diǎn)。
父母對(duì)她的專制教育，訓(xùn)管學(xué)校極端的管教方式，都是導(dǎo)致她心理扭曲、暴力行為的誘因。
我沒有同情陳欣然所作所為的意思，但是令我痛心的是，在她的成長(zhǎng)過程中，她的個(gè)體意愿是完全被否定、被壓制的。
那些本該是個(gè)人選擇的行為，比如交什么樣的朋友，學(xué)習(xí)什么專業(yè)，買什么東西，包括去不去訓(xùn)管學(xué)校，都受到了她的家長(zhǎng)（父母/小姨）的干涉，沒有人尊重過她的意愿。
這個(gè)案例，是錯(cuò)誤的家庭教育導(dǎo)致悲劇的極端例子，但是想一想，我們大多數(shù)人，自己的個(gè)人意愿、個(gè)人選擇，常常得到家長(zhǎng)的尊重了嗎？
下面這個(gè)網(wǎng)友的話恐怕代表了很多人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。父母對(duì)孩子用罵用打，還有現(xiàn)在的溺愛，缺席的唯獨(dú)是對(duì)孩子的尊重。
承認(rèn)吧，中國(guó)式父母不尊重孩子，是由來已久、并為公眾認(rèn)同的行為。
大家都在做的、習(xí)以為常的行為，并不代表它就是對(duì)的。很多家長(zhǎng)已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)問題，對(duì)孩子的獨(dú)立意識(shí)的尊重程度也在提高，但是真正身體力行做得好的，卻并不多。阻礙我們學(xué)會(huì)尊重孩子的原因到底是什么呢？
1，我們的文化沒有尊重過我們，我們?cè)趺纯赡苋プ鹬睾⒆?/strong>
中國(guó)幾千年的文化，儒家教化思想占主流地位，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人服從整體。朱熹的“存天理，滅人欲”，就是赤裸裸地對(duì)個(gè)人的否定，對(duì)集體秩序的膜拜。張藝謀式的恢宏博大的團(tuán)體操表演，某種程度上就是這種文化傳承的一個(gè)符號(hào)象征。
這種文化根深蒂固，潛移默化地影響著浸淫其中的每一個(gè)人。所以大多數(shù)中國(guó)人的一生，都是一個(gè)身體被訓(xùn)誡的過程。
從小被父母，被學(xué)校，被社會(huì)（各種各樣地機(jī)構(gòu)、單位）訓(xùn)誡，直到你能完美地跟上團(tuán)體操的節(jié)奏。然后這種訓(xùn)誡內(nèi)化為自己本身的心理要求，等有了孩子，自然而然地承擔(dān)起對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)誡的責(zé)任。
自己的個(gè)體需求從來沒有被尊重過，沒有培養(yǎng)起尊重自己的能力，怎么有這個(gè)意識(shí)、有這個(gè)能力、知道如何去尊重自己的孩子呢？
心理學(xué)家分析，父母的行為習(xí)慣，不管我們喜歡的主動(dòng)繼承過來，還是不喜歡的極力避免復(fù)制，最終，因?yàn)槌砷L(zhǎng)過程中的耳濡目染，我們都習(xí)得了那些行為方式，成為自己的父母。只是，有些是顯性的，有些是隱性的，但都在我們的骨血里。
我的原生家庭，就是典型的家長(zhǎng)制。從小，我們姐弟都只有聽從父母的本份，如果提出一點(diǎn)不同意見，就是“犟嘴”、“不孝順”。 我非常討厭這種專制，發(fā)誓絕不對(duì)我的孩子做同樣的事。在國(guó)外讀幼兒教育期間，建立了尊重孩子、相信每一個(gè)孩子都是信心、有能力的個(gè)體的理念。工作中也往往能知行合一。
但是在家里，對(duì)自己的孩子，有時(shí)候卻露出家長(zhǎng)制的馬腳。
有一次我晚飯花了兩個(gè)小時(shí)做了紅燒肉和干煸豆角，8歲的兒子卻只挑了幾塊肉到自己盤子里。他爸開始對(duì)他說教餐桌禮儀。我告訴他要先把米飯放在盤子里，然后放紅燒肉和蔬菜。兒子爭(zhēng)論：“你不能規(guī)定我吃飯菜的次序?！?老公說“我們能?！?勸說無果，我又不想讓飯桌氣氛搞糟，就采用了最粗暴和最有效的手段：“如果你不這么做，你今天和明天都不能用電腦?！眱鹤託獾玫魷I，但是還是照做了。
晚飯后兒子到我房間，說想跟我談?wù)劇Ｋf：“媽媽，你告訴我要先放米飯，再放肉、蔬菜，你顯示自己聰明，讓我顯得很愚蠢?！?/p>
兒子的話一下子戳中了我。是啊！我一直自詡尊重孩子，但是我今天飯桌上對(duì)待兒子的行為，事實(shí)在是在貶低他。給他傳輸?shù)男畔⑹牵涸趮寢尩难劾铮氵B怎么正確地吃飯也不知道！
我不尊重兒子的表層原因，可能是因?yàn)槔?，時(shí)間趕，沒有耐心。這其實(shí)都是借口。深層的、根本的原因是，那就是我多年習(xí)得的、最熟悉的教育方法。當(dāng)我不注意的時(shí)候，他就溜出來控制我的行為。
背負(fù)深厚文化影響的我們這一代，需要時(shí)時(shí)警醒。
2， 欠缺的社會(huì)保障制度，讓我們不得不訓(xùn)練孩子學(xué)習(xí)團(tuán)體操180式。
尊重孩子，尊重孩子的意愿和決定，看起來很美，但是知易行難。
孩子說：“我不想做作業(yè)?！?你可以很瀟灑地說：“好啊。這是你的決定，你負(fù)責(zé)?！?但是內(nèi)心里卻不由泛起濤濤江水：如果今天我同意他不做作業(yè)，他就可能養(yǎng)成不做作業(yè)的習(xí)慣，成績(jī)就會(huì)下降，就會(huì)跟不上同學(xué)的步伐，就會(huì)考不上重點(diǎn)中學(xué)，跟落后的孩子混在一起，將來考不上好大學(xué)，找不到好工作，找不到女朋友，苦逼一輩子！
最后你不得不放棄尊重孩子意愿的誘惑，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)的說：“孩子，我知道你很累，不想做作業(yè)，但是這是學(xué)生的責(zé)任，必須完成?！?/p>
再比如，女兒大學(xué)志愿想填報(bào)化學(xué)專業(yè)。當(dāng)媽的當(dāng)然要反對(duì)：女孩兒家整天跟化學(xué)藥品打交道，有危險(xiǎn)性，身上整天一股怪味兒，男孩子還不得退避三舍？又是沒有實(shí)用性的基礎(chǔ)學(xué)科，本科畢業(yè)找個(gè)像樣的工作都難，如果讀研究生又得幾年，好男人沒剩幾個(gè)了。
這就是我們面臨的現(xiàn)實(shí)。對(duì)大多數(shù)人來講，從小，每一步，都是為了訓(xùn)練團(tuán)體操180式，以便將來能夠跟上、勝任團(tuán)體操的表演。表演得特別好的，可能會(huì)被選到第一排，作為典范、領(lǐng)跳，得到一些獎(jiǎng)賞。但是更多的人，只能盡其所能以保自己在團(tuán)體操中的位置，沒有因?yàn)榈絷?duì)，被扔出隊(duì)列。
不難理解，做父母的，是真心為孩子的將來考慮，才沒有尊重孩子的決定。我們的出發(fā)點(diǎn)，是想保護(hù)孩子一生的尊嚴(yán)。我們這么做，是因?yàn)槿绻覀儾怀袚?dān)這個(gè)責(zé)任，沒有人來承擔(dān)。因?yàn)闆]有一套完善的社會(huì)保障制度，來保護(hù)公民的個(gè)體尊嚴(yán)。
一個(gè)普通年輕人，你上學(xué)、買房都不得不靠父母、甚至幾代人的積累，你沒有底氣堅(jiān)持你的意愿；如果你失業(yè)了，要么回家啃老，要么忍氣吞聲保住下一份工作，生存比尊嚴(yán)更為剛需；好不容易你在團(tuán)體操中的位置穩(wěn)固了，覺得可以喘一口氣了，但一點(diǎn)意外，比如車禍、比如生病，都有可能把你多年的努力一筆勾銷，“一夜回到解放前”；還有少數(shù)更不幸的，如果家庭里有個(gè)長(zhǎng)期病人、殘疾人，那你的頭上就戴了緊箍咒，你卻沒有孫悟空的神通......
想象一下，如果像某些友邦那樣，我們建立起了大學(xué)生全員自愿無息貸款制度，給年輕人足夠的購(gòu)房補(bǔ)貼，失業(yè)保障，醫(yī)療保障，意外事故保障，殘疾人生活保障，退休生活保障等等，那么，普通個(gè)人才不會(huì)因?yàn)樯嫠确艞壸饑?yán)。我們做父母的，也樂得保證自己的生活質(zhì)量，順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的決定。
誰都知道，團(tuán)體操的規(guī)模再大，都是由一個(gè)個(gè)有血有肉、有尊嚴(yán)有追求的個(gè)體組成的。陳欣然這個(gè)人，你恨她也罷為她痛心也罷，她也是其中之一。
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