作者：冰千里

首發公號：冰千里（bingqianli520）

?01

除非實在受不了，否則沒人愿意革命。

和平多好啊，可以安靜地過小日子，享受生活中的小溫暖、小美好。

可歷史總不安分，世間事總是合久必分，分久必合，分分合合的長河中涌現出數不清的革命浪花。

從“風蕭蕭兮易水寒”的荊軻，到“千金不惜買寶刀”的秋瑾，無數革命者浩浩蕩蕩奔涌了幾千年。

歷史會記住他們的悲烈，卻忽視了他們的孤獨，革命者的孤獨！

“革命者的孤獨”，在于他們并沒安坐在統治者規定的“倫理”內，也沒有像“不倫之戀”那樣只是孤獨著自己的事情。

真正的革命者要的不是邊緣化，不是模糊化，而是要推翻、要顛覆、要“敢叫日月換新天”！

這是一種大抱負、大情懷、必然就有大孤獨。

作為心理工作者，我不談歷史，不談那些轟烈悲壯的民族革命，我想說的是：

對每個人格而言，同樣也需要一場革命！

在這場“人格革命”中，你也是孤獨的，你的孤獨可能影響不到歷史進程，但一定會載入你個人、家庭、乃至家族的史冊！

人格革命同樣需要極大勇氣、需要流血犧牲、需要團結一致、需要視死如歸、需要巨大能量的！

人格革命也要推翻舊體系、顛覆舊政權、需要與頑固派做斗爭、需要策略、需要方式方法，更需要一次次在廢墟中倒下、再起來。

人格革命者也需要創新、需要面對冷嘲熱諷、需要面質疑，甚至直面被殺頭的危險。

有的少年從樓上一躍而下的剎那，以慘烈的犧牲來證明革命的信念，那殷紅的鮮血，也仿佛在訴說革命者的孤獨。

“人格革命”中的集大成者，莫過于“哪吒”。

我時常想，是什么力量讓那個孩子“剔骨還父、割肉還母”？是什么力量讓他與家族斷裂？從此兩不相欠？

他疼嗎？他孤獨嗎？

既然痛不欲生，既然孤獨至極，又為何這般決絕？

因為，人格革命從來就是必須的、必要的、決絕的。

否則就會喪權辱國、就會一而再再而三割讓土地，就會在夾縫中生存，就會討好、迎合、就會當漢奸，甚至失去自己全部的人格！就會把主動權交由他人管理，被殖民、被奴役、被使用、被剝削、被壓迫，過著奴隸般的生活、毫無尊嚴的茍延殘喘！

人格不能站起來，不能獨立，就會在關系中永遠被動，永遠落后，永遠挨打，永遠抬不起頭！

你說，這難道不需要革命嗎？與巨大人格自由相比，冒點風險又算得了什么！

壁虎尚且斷尾求生，何況人乎？！

02

一提到“心靈成長”，很多人想到的是改變、溫暖、滋養、療愈；少有人會想到孤獨、失落、悲涼、哀傷。

事實上，沒有那些孤獨與哀傷，就不會有后來的療愈與滋養，心靈成長的過程就是人格革命的過程。

如今，心靈成長已被多數人接受，總有心理學愛好者互相邀請：“咱去參加某個心靈成長吧”，雙方相視一笑心有靈犀；

但若邀請對方“走，咱去參加某場革命吧”，我想，被邀請的人會很警惕。

他似乎嗅到了危險氣息，他會衡量自身的勇氣指數，三思后行。

人的本能之一，是自我保全，而非心靈成長。

如果井底之蛙不曉得外面的繁華，它絕不會貿然跳出那口生活了多年的水井。

如果井里的水質還好、有供它食用的小蟲小蝦、還有幾個坑壁供它歇腳，無聊了還可以看看那茶杯大的藍，運氣好的話，也許會飛過一只美麗的鳥兒

跳出井口？革命？可笑！

人也如此，如果老婆孩子熱炕頭還湊合，在關系中過得也不算委屈，還能想吃肉的時候就去吃。

那干嘛革命？吃飽撐的！

因此，革命是有條件的，或者說心靈成長是需要前提的。

人格革命、心靈成長的基本條件是：“生存策略”遇到了威脅，此路不通了；換句話說，慣用的生活方式失效了。

每個人都有獨屬于自己的一套“生存策略”，這是從小學會的，用的很順手、很習慣，也很自然，每每使用效果還是不錯的。

策略一旦失效，生存就是問題。

井里的水即將干涸，那只青蛙就不得不考慮其他活下去的出路。

03

下面，我將用“討好型人格”為例，來描述“人格革命”（心靈成長）的基本過程。

“討好”、“迎合”就是你生存策略的主要武器。

每當關系遇到危險時，你總是順從，關系就不那么危險了。

當伴侶陰沉著臉指責你、呵斥你時，你就好好好、是是是、都聽你的，你想咋樣就咋樣吧，或沉默不言語……

咦，你發現這相當神奇，對方立馬平靜下來，頂多再說幾句讓你長點記性之類的，對方態度溫和了，古語不是說“伸手不打笑臉人”嘛，你贏了，你的生存策略起效了。

你偶爾也會想起這套策略最開始的樣子：

那時父母一吵架你就好乖，做家務，各種逗他們開心，你發現他們不吵了，還夸你懂事。

或他們罵你的時候，你表現得很無辜、很委屈、很可憐，然后改正錯誤，你也發現，他們對你沒那么兇了。

從此，你覺得這個“討好”真好用，從那時起，它就變成了你的“生存策略”。

你越用越習慣，越用越嫻熟。

熟練到自己不笑不說話、一說話就很輕柔，別人做什么決定你都贊成，關系中你總是小跟班，決定權永遠在對方那里，什么都不用操心，整天樂呵呵的，十分安全。

但也許是時間推移、年齡增長、也許是你的孩子被人欺負或叛逆，你開始在焦慮中反思，并慢慢覺得好像哪里不對勁。

比如：

你會失誤，會不自覺把事搞砸，繼而引發別人的挑剔、不滿；

會常常一個人的時候掉眼淚，卻不知為何；

會偶爾暴跳如雷、怒火中燒，傷及更弱小的孩子或朋友；

開始討厭自己，笑容和討好讓你感到惡心；

總覺得什么都做不好，一事無成，開始挑剔自己；

總覺得自己不重要，沒人在意你；

開始覺得活得很憋屈，卻無處傾訴；

寂靜的夜晚，你開始覺得冷、覺得孤單

你開始懷疑人生：為何之前沒覺出來？還總以為過得很好、很平靜，是什么變了嗎？

是什么呢？

04

我來回答你：其實什么都沒變，策略還是那個策略，只是它帶來的副作用讓你厭倦了，你內心某個東西開始蘇醒了。

內在蘇醒的重要標志是：你開始對自己不滿。

這些不滿，就是“反抗”的萌芽：

我為何要看別人臉色？我為何事事都要聽他的？我干嘛假裝快樂？我干嘛委屈自己？干嘛活得這么窩囊？

蘇醒的另一個標志就是：同樣的感受，看法變了。

比如“窩囊”，你之前可不這么想，也許會認為是“謹慎”、“仔細”。

你開始糾結，糾結是“革命”的前奏。

這么做合適嗎？那么做合適么？好像怎么做都不合適！

比如，給孩子包容自由合適呢還是給他規矩要求更合適？讓孩子勇敢合適呢還是讓他小心合適？獨自看場電影合適呢還是陪伴侶去他父母家？我應該懟回去呢還是假裝無所謂？

你的生活開始變得擰巴。

糾結、擰巴久了，內心那個聲音會說，管他呢，去他的！我都順從一輩子了，還不能做點自己喜歡的了！

于是，你不再笑來笑去、你開始反駁、開始發表自己的意見、提出自己的需求。

但新的問題也產生了，對方不但沒有像你順從他那樣順從你，反而給你帶來更大的打擊。

爭吵開始了。

多次爭吵中你總是“戰敗”，但你卻覺得很爽，屢戰屢敗、屢敗屢戰，能量就這樣消耗著你，關系就這樣動蕩不安。

以前的寧靜被打破，你進入了憤怒期。

有一股怒火時常在心中燃燒，你總想和誰吵一吵、干一架，卻又困惑不已。

你好想回到從前，你越這樣想就越回不去，反而變本加厲，讓你更無計可施。

某天，你聽到朋友在參加一個什么親子關系講座，或什么心靈成長課程，或給你推薦了一本心理學的書籍、文章。

身心疲憊的你，開始了探索之路。

經過幾年的學習，你聽到了很多令人振奮又半信半疑的詞匯，譬如：“原生家庭”、“代際傳承”、“強迫重復”、“投射”、“創傷”等。

它們讓你知道，內心原來還有個“潛意識”，原來“孩子的問題都是父母的問題”、原來痛苦都是因為“情結”沒處理好，原來世上還有一群人專門研究這個。

你開始了更艱難的覺察與踐行。

你不斷在夫妻關系中看見自己、在親子關系中反思自己。

你一邊成長、一邊痛苦，一邊痛苦、一邊想要更大的成長，即便冒著家人、朋友的冷眼與嘲諷。

你不再把賭注下在別人身上，經常提醒自己別在意他人眼光、別再像以前那么順從。

你的人際也變了，變得陌生了，好像他們不是原來的樣子，你們的交流開始變少，關系開始疏遠，你開始覺得沒人懂你、理解你。

你感受到了——孤獨。

05

有一半以上的來訪者，在這個“孤獨期”找到了我。

另一小半則來自更早的“糾結期”、“焦慮期”。

最終留下來的一般是“孤獨期”和“糾結期”的來訪。

“焦慮期”來訪還需要生活給他帶來更大的刺激，才能進入下一階段，也才能相信“原來革命是需要有人支持的”。

心理咨詢師在這兩個時期接手恰到好處，是因為“革命”已經到了關鍵階段。

他們想要去反抗、吶喊、斷裂，但又被孤獨導致的“愧疚”、“背叛”深深折磨，每往前一步都面臨著某種“失去”，此刻，最需要依賴和支持。

多年前，我第一次尋找咨詢師也是如此。

那時的我走在大街上，看著熙熙攘攘的人群，感到很冷很冷的孤獨，仿佛我與他們格格不入，仿佛我被社會遺棄了，這世界所有繁華都與我無關，我形單影只、我孤獨落寞。

我想吶喊、想刺破，又覺得無力，我需要同伴，渴望同道中人，我需要有個聲音告訴我：“去完成你的使命吧，你是對的！”。

如今，我成了很多人的“背后之人”，我立場堅定、態度明確、不忘初心，我用盡所有來告訴他：

“去吧！去進行完你的人格革命！我必定與你同在！”

06

人格革命進行到底的重點，在于被另一個人（一群人）向你傳遞：第一，被允許；第二，你不是一個孤獨的出走者。

盡管革命是孤獨的，但從此你背后有人了。

我常反思溫尼科特那句話：“早年被中斷的體驗，需要在以后延續上”。

我認為：但凡你一直存在被剝削的經歷，“起義”、“反抗”、“革命”注定要發生！除非你從了命、認了慫，否則人格必須趨向整合。

大多數人一旦有了信任的同盟（比如咨訪聯盟），革命之火就會熊熊燃燒起來。

外在突出表現在：

第一，對現實養育者“恨”的表達。

這是繞不過去的坎。

無論你是減少了去父母家的次數、增加了與他們爭吵的次數，還是把他們拉黑、刪除，甚至斷絕關系——都是內在革命的外化。

而與現實父母的糾纏大多是無效的，就算哪吒殺死了自己，那個托塔天王李靖連眼都不帶眨的。

因為，父母都有他們自己的人生故事，你挑戰的是他們的“生存策略”，他們那個年代，并不具備失去“策略”還能革命的能力。

你失敗了，但，卻是成功的。

你革的不是現實父母之命，而是早年的“養育方式”，你反抗的不是父母，而是那個“不能反抗的自己”。

如今的革命，是在告訴那個孩子：“你是可以的！”、“現在沒人可以這樣對待你！”

第二，外部關系、舊模式的舍棄（轉化）。

隨著革命的深入，你會發現值得被稱為“朋友”的人越來越少；你對之前自己“淺淺交往”感到無意義，甚至可悲，你會減少無用的交際，你會去尋覓其他“革命者”，并與其糾纏其中。

關系的變化意味著曾賴以生存“策略”的失效。如同與父母“決裂”一樣，也是革命必經之路。

與此同時，你會感到莫大的失落——革命（成長）的代價就是失去。

你必須要承受這失落，還會伴隨無奈、憤怒、悲傷，也會有更大的背叛與愧疚。

此階段，你很害怕（也很容易）再次掉入深淵，外在表現就是把關系、工作搞砸，讓自己再次陷入泥濘。

但我要告訴你：“別怕，你值得為自由而戰！”

同時我還要告訴你：“別慌，這只是一個階段。”

07

孤獨中前行的革命者，最終會迎來朝陽。

所謂“朝陽”就是“和解”——你與自己和解了。

你與內在自己和解了，你的父母、伴侶、孩子、朋友就會重新歸位，一場硝煙彌漫的戰爭過后，陽光必定浮現。

說來奇怪，你還是你，關系還是關系，但你又不是你，關系又不是以往的關系——革命成功了。

你更看清事實與真相，更明晰需求與邊界，更加確定你在關系中的位置，這都讓你如獲重負

——你，浴火重生了！

“重生”的標志是：少有了擰巴和糾結、對自己情緒行為負責而不愧疚。

你可以繼續迎合、討好，你該怎么孝順還怎么孝順，但，這只是你的選擇。

你的討好已被自我掌控，你的孝順更加真實。你看的清清楚楚，你要的是什么，不要的是什么。

順便告訴你，革命順帶的成果是：別人不再輕視你。

最后，在這個新的一年、十年開啟的日子里，祝福每個走在革命路上的你：

越來越多地活出自我！

新的開始，你對過去有何感悟？對未來有何預期？歡迎在留言區分享！