最近將曉松的幾個(gè)系列節(jié)目又刷了一遍，借著熱乎勁兒，胡亂拼湊一番，免的負(fù)了這些好時(shí)光。曉說和曉松奇談在這里混起來說。記憶可能有偏誤，請見諒。
一張節(jié)目單
腦子里回顧了下，曉松還真是一位不錯的歷史老師和地理老師。
如果要將歷史分宏觀與微觀、中國史與世界史，那么也可以將幾年的節(jié)目分門別類一番。
宏觀歷史，有講述華夏文明流傳承轉(zhuǎn)的《禪讓與革命》系列；世界史方面，有比較完整的闡述了新老大陸的物種、文化大融合如何造就出今天的西方的《大航海時(shí)代》。
微觀歷史，則以中國近現(xiàn)代史為主。由遠(yuǎn)及近有《南明悲歌》、《太平天國》、北洋時(shí)期的《張勛和他的北洋》、民國時(shí)期的《最后一個(gè)大佬》、抗戰(zhàn)時(shí)期的淞滬會戰(zhàn)系列、《張學(xué)良》系列以及《臺灣》系列、張治中女兒對談系列、建國后的《授銜秘聞》、朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭等，總的來說尺度上是有突破的。
如今部分節(jié)目已經(jīng)被官方下架（想看的還是有渠道），而某些節(jié)目的系列中后階段能看出語言和態(tài)度上的轉(zhuǎn)變，明顯受到了審查的壓力。
外國歷史主要散落在各國和地區(qū)的節(jié)目中，單獨(dú)的系列也有一戰(zhàn)和二戰(zhàn)，不過都沒有直接關(guān)注戰(zhàn)爭本身，而是分別講述了一戰(zhàn)之前的暗流涌動與二戰(zhàn)后的創(chuàng)傷難平。
地理部分中，基本覆蓋了世界上主要的發(fā)達(dá)國家和地區(qū)，非洲和中東第三世界國家基本都沒有涉及。曉松奇談也一度有成為旅游推廣類節(jié)目的趨勢。
除了歷史和地理，剩下主要的內(nèi)容包括曉松個(gè)人和家族經(jīng)歷，他對娛樂業(yè)和音樂唱片業(yè)的一些見解和思考，比如介紹兩位好萊塢娛樂業(yè)大佬、星戰(zhàn)導(dǎo)演的盧卡斯影業(yè)集團(tuán)、以及奧斯卡頒獎季點(diǎn)評、太陽馬戲團(tuán)等。
再之后，像夢露和共濟(jì)會、大富豪游戲在二戰(zhàn)時(shí)期作用的故事還有講諜戰(zhàn)的黃金大劫案…這些，是真正的“奇談”。
歷史學(xué)的功用
主要還是以歷史為多，個(gè)人也最喜歡這部分內(nèi)容。于是，先扯遠(yuǎn)了問一問，學(xué)歷史干啥，或者正式一點(diǎn)講：歷史學(xué)的功用是什么？
臺灣大學(xué)的呂世浩老師，主講了Coursera上的《秦始皇》、《史記》等課程，先看看他怎么說。
呂老師回答，學(xué)習(xí)歷史至少有三大用處：
1、啟發(fā)智慧；2、審時(shí)度勢；3、感動人心。
啟發(fā)智慧是指任何歷史都是沙子，要學(xué)會從沙里去淘金子，要把歷史當(dāng)做你的磨刀石，讀歷史時(shí)候就可以時(shí)時(shí)代入主人公去看，如果是你，你會怎么辦；
審時(shí)度勢是指要明白你所處在的這個(gè)“時(shí)”，時(shí)的變動是有規(guī)律可循的，找到這個(gè)規(guī)律就是勢。學(xué)會審時(shí)度勢，就是你要知道在什么樣的環(huán)境中，要用什么樣的智慧，知道未來的大勢，你該早做什么樣的準(zhǔn)備；
感動人心是說要在變中看出不變的東西，不變的東西就是人性。要改變世界，先從改變?nèi)诵拈_始。要做大事業(yè)，是不可能一個(gè)人完成的，要了解人性，掌握人性，然后去感動人心，讓他們愿意和你一起做事情。
這么說，歷史還是要當(dāng)鏡子的。
然而，脫口秀畢竟不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹皻v史學(xué)”，曉松的種種觀點(diǎn)也稱不上專業(yè)的學(xué)術(shù)研究，甚至節(jié)目中多數(shù)歷史描述中遍布著“戲說”的成分，這種戲說，在《南明悲歌》系列中達(dá)到了最高峰。幾期節(jié)目中，充滿了臉譜化的人物和宮廷內(nèi)斗的橋段，在收篇階段，又以想象中組建一支“南明政權(quán)全明星”來收尾，將戲說的氣氛推向了高潮。
曉松的這面鏡子，已經(jīng)將事實(shí)照的光怪陸離。
然而，歷史的迷人之處之一，就在于隨著時(shí)間的推進(jìn)而丟失了大量的細(xì)節(jié)，而后人在觀史時(shí)，需要通過自己的想象力和推斷能力，與那些不完整的信息進(jìn)行一次媾和，誕生出新的屬于自己的“歷史”。對于一些人來講，這個(gè)過程會伴隨著智力上的快感，這就是普遍意義上的“戲說”。
回到功用的角度來講，“戲說”中想象力和推斷力受到的鍛煉，要比僅僅記住幾個(gè)史實(shí)更加重要和有益。如何言之成理，如何全面考量，如何鏈接起一個(gè)個(gè)散落的點(diǎn)，使之成為一個(gè)整體，這些思考往往構(gòu)成一個(gè)人底層和核心的競爭力。于是，好的“戲說”可以作為一種示范，這種示范的功能，也可以在優(yōu)秀的小說中找到。
比如曉松屢屢提及的“美食美女地理決定論”（姑娘漂亮有美食的地方經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，因?yàn)槿嗣癫粣蹔^斗）、玄之又玄的國運(yùn)說（二戰(zhàn)前日本國運(yùn)上升，連懟數(shù)倍強(qiáng)于自己的大國)，他的很多觀點(diǎn)并不能讓人信服，也稱不上有什么科學(xué)依據(jù)，但這種能提出主張并能以大量素材論證之的能力，或許已值千金。
曉松的好處
以曉松的學(xué)識，當(dāng)然不太容易陷入單一情緒從而擾亂對事情的判斷，不過沒有人是全知的?？赡苁菫榱斯?jié)目效果，他多次將當(dāng)代世界局勢與一次、二次世界大戰(zhàn)前做對比，老大老二老三排座位，誰在沒落誰要上位，也頗有些聳人聽聞的意味。對于這個(gè)世界是否已經(jīng)過了用拳頭來爭取利益的時(shí)代，卻還是頗有些理想主義。
有種說法稱：“第一等的人才，頭腦里能容納兩種截然不同甚至相互矛盾的觀點(diǎn)”。曉松應(yīng)配得上一等人才的名頭，于是他就說，精英吧，能成事，也是能壞事兒的。在太平天國的失敗原因中，其將根源定義為沒有精英帶隊(duì)，導(dǎo)致缺乏國際眼光，也導(dǎo)致戰(zhàn)略上頻頻失誤。而在評價(jià)國民黨的失勢原因時(shí)，同樣歸結(jié)于國民黨是個(gè)精英黨派，無法統(tǒng)一思想，也缺乏戰(zhàn)斗精神。
對多個(gè)歷史關(guān)鍵決策上的批評和建議，也免不了帶上些事后偏見。
不過，曉松是有好處的，其好處就在于他豐富的個(gè)人經(jīng)歷，以及出身所帶來的能夠接觸到許多精英層面人物，這些優(yōu)勢是眾多普通歷史學(xué)者不具備的。比如對談系列的張治中之女、趙和民之子，這可都是無可爭議的頂級二代。歷史，畢竟大多數(shù)時(shí)候談的是人的歷史，有此眾多一手二手經(jīng)歷，實(shí)在鮮活有料。
我讀書少，你不要騙我
但，娛樂性也很重要。
對講述張治中將軍家眷如何到北京這一點(diǎn)，還是能看出，大緊是個(gè)有水平的忽悠 ~_~
由于臺灣系列和與張治中女兒張素久對談系列中都有講到這塊，直接可以對照著看了。
如果說直飛北京、路遇空軍副司令、地下黨員協(xié)助，整個(gè)過程在大緊自己敘述的時(shí)候充滿了諜戰(zhàn)片的味道，好不驚險(xiǎn)，這種情節(jié)的突出和氣氛的烘托，大概是為了娛樂性服務(wù)的，也可能是作為導(dǎo)演的本能罷。但和張素久對談的時(shí)候，卻完全沒有許多緊張的橋段，沒有了地下黨員，好像也沒有談到空軍司令，飛機(jī)甚至不是直達(dá)北京的，在濟(jì)南還加了油，同時(shí)人也下飛機(jī)吃了飯。見微知著，曉松的各種奇談，其中有“奇”處，講者怕是要負(fù)責(zé)三分。
依然是個(gè)有趣的此間少年
不過還是愛曉松的。國內(nèi)脫口秀節(jié)目，流行者眾多，但主講大都是PokerFace，時(shí)不時(shí)要來個(gè)玩笑，搞得人尷尬癌都犯了（對，吳曉波，說的就是你）。但在曉松的節(jié)目里，除了有種有料之外，還能經(jīng)常聽見：
“Zei(四聲)事兒——可太逗啦！”
“Zei事兒，要我說可太有意思了！”
這些有意思的事兒可能包括:
到斯坦福檔案館看常凱申的日記手稿；
在被人家轟出飯館的時(shí)候唱日文歌，說是不丟中國人；
采訪天婦羅大師的時(shí)候聽到一句“八格牙路”很沒禮貌的直接重復(fù)了一句；
帶著一種小聰明的優(yōu)越感去描述他怎么懟的以色列集體農(nóng)莊的女主人；
形容好吃的程度到..丟了
還是納悶，到底是生活先有了趣味，還是歸根到底就是一個(gè)有趣的人。
