第三十七章? 無(wú)為又能無(wú)不為
「道」常無(wú)為，而無(wú)不為。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸，夫亦將無(wú)欲。無(wú)欲以靜，天下將自定。
無(wú)為
【經(jīng)文妙解】
“大道”是順其自然，不妄作非為；但大自然的化育，沒(méi)有哪一樣不是道所化育。
國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)人若能學(xué)道、守道、行道，則政風(fēng)清廉、上行下效、世風(fēng)祥和，萬(wàn)物各歸其位、自然化育、自然風(fēng)調(diào)雨順。
如世風(fēng)演化到人為造作過(guò)多、風(fēng)氣敗壞，我會(huì)主張效法道的特征特性……“無(wú)名·樸”來(lái)促進(jìn)社會(huì)安定，協(xié)助百姓淡薄各種欲貪→返璞歸真。
政府施政如能不長(zhǎng)養(yǎng)眾生欲貪，世風(fēng)、民心就會(huì)漸漸安靜下來(lái)，社會(huì)自然安定。【郭永進(jìn)】
五谷豐收
