最重要的能力是元認(rèn)知能力The most important ability is metacognitive ability
元認(rèn)知->認(rèn)知->概念->關(guān)聯(lián)->價(jià)值觀(guān)->方法論->踐行->元認(rèn)知
時(shí)間總是過(guò)得飛快，一轉(zhuǎn)眼，我們給頭腦中的操作系統(tǒng)更新的概念也足夠多了，就如之前講到的：
我們?cè)谌珉娔X更新軟件一樣更新頭腦中的概念，你可能被或多或少的被感動(dòng)過(guò)、觸動(dòng)過(guò)、震動(dòng)過(guò)、甚至跌破了眼鏡。在你知道的你一瞬間，好像什么東西被激活了。
對(duì)，最重要的能力——元認(rèn)知能力被激活。
今天我將帶領(lǐng)你系統(tǒng)的理解元認(rèn)知能力是什么，元認(rèn)知能力背后的機(jī)理作用？ 用一句話(huà)：所謂元認(rèn)知能力就是對(duì)自己的的思考過(guò)程的認(rèn)知與理解。當(dāng)然，這個(gè)定義有些抽象，但它很好理解，因?yàn)槟愕脑J(rèn)知能力一旦被激活，就會(huì)自然而然的出現(xiàn)以下的自問(wèn)自答的思考過(guò)程：
之前我的思考是不完善、不準(zhǔn)確的、不合理的、模糊的。 原來(lái)是這樣的啊！
這道理其實(shí)挺簡(jiǎn)單的，之前我怎么就沒(méi)想到？
那我就知道了，從現(xiàn)在開(kāi)始應(yīng)該怎么想才對(duì)呢？
我怎么又不知不覺(jué)的帶到溝里去了，明明早學(xué)過(guò)的道理怎么忘了應(yīng)用？
?知易行難，我就不信我搞不定。 講完什么是元認(rèn)知能力，那它到底有什么用處呢？ 元認(rèn)知能力的強(qiáng)弱決定了一個(gè)人在每個(gè)方面的強(qiáng)弱程度，可以怎樣將，一個(gè)人的財(cái)富創(chuàng)造能力最終也與元認(rèn)知有關(guān)，其他因素都是附屬因素。 我們看元認(rèn)知作用的方式。
而元認(rèn)知能力的起作用方式事實(shí)上及其簡(jiǎn)單，從以下三個(gè)思考步驟：
第一步，原來(lái)我是怎么想的。(意識(shí))
?第二步，我這么想難到不對(duì)嗎？(質(zhì)疑)
第三步，那我應(yīng)該怎么思考才對(duì)。(重構(gòu))
看起來(lái)很簡(jiǎn)單是吧。是的，就這么簡(jiǎn)單，早晚會(huì)明白看起來(lái)這么簡(jiǎn)單的能力，竟然許多人窮盡一生都沒(méi)學(xué)會(huì)這種技能，甚至根本就沒(méi)想到應(yīng)該鍛煉、學(xué)習(xí)這種能力。
從這個(gè)角度看過(guò)去，整個(gè)人類(lèi)無(wú)論古今中外在教育上是失敗的，因?yàn)槲覀兘?jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的積累，從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教育體系，竟然都無(wú)一例外的忘記了教授這個(gè)最重要的能力。而且這還是在它原本如此簡(jiǎn)單的情況下。
運(yùn)用“心智獲得解放”，其中的心智還沒(méi)有定義的足夠清晰，但現(xiàn)在我們卻可以做到了：所謂心智，就是指具備足夠元認(rèn)知能力的大腦。 現(xiàn)在我們?cè)诨剡^(guò)頭去看我們剛開(kāi)始說(shuō)的一句話(huà)： 時(shí)間總是在過(guò)后才顯得飛快。 你現(xiàn)在真的理解這句話(huà)嗎。
我簡(jiǎn)單演示一下怎樣運(yùn)用元認(rèn)知能力思考的過(guò)程：
時(shí)間總是在過(guò)后才顯得飛快。 嗯，好像是真的。
那我為什么會(huì)有這種感覺(jué)呢？
若是這個(gè)感覺(jué)是真實(shí)的，那從現(xiàn)在開(kāi)始我該如何思考，怎樣判斷和行事。 我還需要糾正的謬誤是什么？
好的，現(xiàn)在請(qǐng)靜下心認(rèn)真思考回答剛才的問(wèn)題，最好是能夠邊想邊寫(xiě)，將思考過(guò)程寫(xiě)下來(lái)……這個(gè)過(guò)程沒(méi)有人能替你完成，因?yàn)槟阋凶约旱拇鸢福皇撬私o你的答案。 就因?yàn)檫@樣，他們?cè)陂喿x書(shū)籍的時(shí)候，就不僅僅是理解文字所闡述的道理，他們注意到作者在寫(xiě)文章時(shí)的思考過(guò)程，作者是如何組織語(yǔ)言將其表述出來(lái)，作者寫(xiě)這個(gè)著作是為了解決當(dāng)時(shí)什么重大的時(shí)代難題。
?在上學(xué)的時(shí)候，多數(shù)人只不過(guò)是為應(yīng)付考試疲于奔命，他們卻學(xué)會(huì)了怎樣學(xué)習(xí)；在工作時(shí)，多數(shù)人只不過(guò)是為應(yīng)付老板布置的任務(wù)疲于奔命，他們卻學(xué)會(huì)了如何高效工作。在多數(shù)人都是自說(shuō)自話(huà)時(shí)，他們成為了認(rèn)真的傾聽(tīng)者，因?yàn)樗麄冎烙行贤ǖ那疤崾莾A聽(tīng)。
?人與人的差異有多大，只不過(guò)來(lái)自于多么簡(jiǎn)單的思考過(guò)程。 社會(huì)上有一種普遍的癥狀，稱(chēng)作抑郁癥。世界上的每一個(gè)角落里，都可能有正在被這個(gè)病癥吞噬的人。即使到了科技發(fā)達(dá)的今天，對(duì)抑郁癥也沒(méi)有一個(gè)清楚合理的解釋?zhuān)贿^(guò)在其中達(dá)成了一種共識(shí)：元認(rèn)知能力的鍛煉提高能夠有效防止抑郁癥的發(fā)生。我們通過(guò)特定訓(xùn)練方法提高元認(rèn)知能力，也是有效治愈抑郁癥的方法之一。
為什么說(shuō)一個(gè)人的創(chuàng)造財(cái)富能力最終與元認(rèn)知能力有關(guān)，答案很直接：你創(chuàng)造財(cái)富的能力取決于為別人創(chuàng)造多少真正的價(jià)值。 你的創(chuàng)造，自己認(rèn)為有價(jià)值是沒(méi)有意義的，要他人認(rèn)為有價(jià)值才有意義，而且認(rèn)同的人數(shù)越多，你的創(chuàng)造價(jià)值不就更高嗎。 因此，你只能通過(guò)不斷提高自己的元認(rèn)知能力，致使自己的思考質(zhì)量越來(lái)越接近正確、趨近于完善，乃至有一天哪怕你不假思索隨隨便便創(chuàng)造出來(lái)的東西，都是對(duì)他人來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的。真正的價(jià)值不僅對(duì)自己來(lái)說(shuō)有價(jià)值，對(duì)他人也有價(jià)值，當(dāng)它對(duì)很多很多人都是有價(jià)值的。這個(gè)時(shí)候財(cái)富對(duì)于你來(lái)說(shuō)是順手可得的東西，而若你把注意力只放到錢(qián)上反而賺不到錢(qián)。
我們的設(shè)計(jì)背后有兩個(gè)特別基礎(chǔ)的原理：
1.元認(rèn)知能力是一個(gè)人可習(xí)得的最重要的能力(沒(méi)有之一)
2.元認(rèn)知能力不僅可以學(xué)習(xí)，還能夠通過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)的刻意練習(xí)不斷發(fā)展。
最后，我們每次文章都在更新一個(gè)概念，所謂的“更新”之所以成功，在于讀者的元認(rèn)知能力被激活了，意識(shí)到自己的想法或者思考過(guò)程原來(lái)是這樣的，在對(duì)與錯(cuò)、優(yōu)與更優(yōu)之間反復(fù)抉擇的過(guò)程中，不斷強(qiáng)化自己的元認(rèn)知能力。
對(duì)，當(dāng)你自己突然意識(shí)到每天的注意力是一生最寶貴的財(cái)富，而這筆財(cái)富被分散了，就是你的元認(rèn)知在起作用。 所以，回過(guò)頭來(lái)，你不用急到想“通過(guò)一篇文章就能立即改變”自己的進(jìn)步。那是因?yàn)槲覀冇凶銐虻哪托模驗(yàn)槲覀冎滥托氖菦Q定一個(gè)人的努力是否能夠看到結(jié)果的關(guān)鍵因素。
而我們的耐心來(lái)自哪里，還記得么，我們是一群要活在未來(lái)的人。因?yàn)?b>現(xiàn)狀來(lái)自過(guò)往的積累，而未來(lái)的現(xiàn)狀則是來(lái)自現(xiàn)在的積累。
這使我們必然要面對(duì)一個(gè)結(jié)果：
我們能夠改變的，不是“現(xiàn)在的自己”，只能是“將來(lái)的自己”。
延伸思考：
0.你覺(jué)得自己的元認(rèn)知能力強(qiáng)嗎，在思考什么問(wèn)題或者領(lǐng)域使更強(qiáng)？
1.你能夠想到或者找出那些有效提高元認(rèn)知能力的方式方法？
2.觀(guān)察生活，你覺(jué)得誰(shuí)的元認(rèn)知能力更強(qiáng)，你能從他身上學(xué)到什么？
