? ? ? 最近在跟孩子相處的過程中，我也發(fā)現(xiàn)，有時候，盛名表揚，未必是一件好事兒。

? ? ? ? 萬物時刻都在變化，沒有什么是確定不變的，給自己和他人的行為進行定義，往往是煩惱的開始。

? ? ? ? 有時候，你夸一個孩子善于寫動作，當(dāng)時他聽了很高興，但這也帶來了壓力，下次寫不好，他會疑惑懷疑自己，下次他帶著這種“標(biāo)簽”去寫作，如同背負了一塊大石頭，內(nèi)心總是不自由的。一個孩子當(dāng)眾讀作文，大家夸獎贊嘆，我常常發(fā)現(xiàn)，下次他不敢讀了，為什么？孩子告訴我，他覺得這次寫得不好。

? ? ? ? 盛名，也會使人退縮！

? ? ? ? 老子說，不尚賢使民不爭。

? ? ? ? 爭，乃左右手相拖曳之意，我想也可表現(xiàn)為內(nèi)心的矛盾爭斗。

? ? ? ? 心理一旦對自己有定義，一旦有賢與不賢的分別，矛盾擔(dān)心焦慮各種情緒就出來了。

? ? ? ? 如果我能孩子一起做到，時刻觀察自己，看清內(nèi)心的感受，又能時刻放下“名”的石塊，那內(nèi)心里一定是清凈快樂輕松陽光的，生命也會得到滋養(yǎng)。

? ? ? ? 想到這里，對道德經(jīng)第一篇突然有了一種感受，萬物一旦有“名”，就有了壽命。

? ? ? ? 不求名，非是道德功名，社會職位，公眾定義，而是不給自己“名”的定義。

? ? ? ? 不求利，非是視金錢如糞土，也非思慕虛妄，把心放在明日的收獲。而是安住當(dāng)下的清歡踏實。

? ? ? ? 所謂無為，非是不作為，而是不為明日的虛妄，也不為過去被“名相”，專注于當(dāng)下的全力而為。

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