? ? ?很多時候，我們也許會抱怨生活或者暗自思忖：為什么得到幸福的人不是我？ ? ? ? ? ? ? ? 比如：老王結婚了，出乎眾人的意料之外，多數朋友都以為他還會再游戲人間幾年，或是當一輩子的不婚主義者。
不管別人怎么說，事實是老王結婚了。聚會上，他挽著已經公證過的妻子，接受眾人的祝福。他們之間的相處透著自然的氣氛，彷佛前世早已相識。
在眾多的祝福底下，有些人竊竊私語，以為老王的運氣太好，自己的運氣太差。看老王風流一世，傷過無數女人芳心，竟得以善終，不甘、不愿、憤憤之情在這些人的嘴邊流動著，周圍的人都能聞到一股淡淡的火藥味和醋味。
§人天生具有對「公平」的好惡感
人天生就有追求「公平」的本性，美國華盛頓大學心理系助理教授Jessica Sommerville針對15個月大的嬰兒進行兩項實驗（Babies prefer fairness – but only if it benefits them – in choosing a playmate），以了解他們對「公平」（fairness）感受。
首先，Sommerville的團隊讓40位嬰兒觀看分配玩具的影片，他們發現七成的嬰兒較喜愛公平分配的影片，勝過分配不公的影片。
從華人熟悉的儒家教育觀，似乎這個實驗結果贊同孟子的「性善說」。孟子認為「人皆有不忍人之心。」《孟子．公孫丑上》，亦即人生來就懂得體恤他人，懂得分辨是非善惡，所以后天教育并不是建立于人性的空中樓閣，而是發揚生而有之的道德良善。 ? ? ? ?
當某些人認為老王獲得幸福，有不公平之感，從心理學的角度來看，倒也不需要用高道德標準去談寬容，這種情緒是天生的。那么，既然是天生的，為什么不能任由這樣的情緒自由發展？這里就牽涉到團隊的第二項實驗： ?
§人天生具有對「公平」的好惡感，但也很「偏私」
實驗的第二個結果顯示，人天生有對公平的好惡感，但這好惡感并非絕對，而是相對，因為人的本性一方面追求公平，一方面又極其自私。
實驗團隊針對80位，同樣15個月大白人嬰兒觀看分配玩具的影片，不同的是：一半的白人嬰兒看的影片，當中接受分配的是白人；另一半的白人嬰兒看的影片，當中接受分配的是黃皮膚的亞洲人。
結果發現，當分配不公平的情況發生，而得益的是和自己同種的白人，白人嬰兒們對不公平的情況展現更多寬容。
換言之，嬰兒喜愛公平的情況發生，勝過不公平的情況。但當不公平的情況使自己身處的族群得益，他們的標準又有了改變，對不公平的情事睜一只眼，閉一只眼。
§設身處地的陰暗面
一般而言，設身處地的意思是希望人際之間，通過彼此站在對方的角度，通過更多的互相了解，降低誤解。是一個立意良善的概念，但反過來說，當設身處地的情況難以發生，就會產生人際之間的隔閡與分離。
在不同社經地位背景、不同性別、不同族群、不同語言等等因素，都會造成我們無法輕易的站在別人的角度思考。有時，這反而成為人們用來區分敵我的方式。沒有人真正想去化解彼此的歧見，也懶得嘗試去澄清自己的誤解，而是將錯就錯，將誤解轉化為一個自己認定是正解的看法。
就像Sommerville教授的實驗所呈現的人性面貌，人一方面追求公平，另一方面又受制于自私的本性。人性就在善與惡的兩端糾纏著，沖突著，逐步建立、打破又重建那難以企及的內在和諧。
Sommerville的公平實驗，是對人性的一種警醒：當我們埋怨別人的成功，眼紅別人的幸福。我們可能要先想想，我們除了公平的好惡感，還受了哪些因素的影響？
畢竟人生本就充滿各種變化。別人的幸福與悲苦，任憑你如何定義，都無關乎別人怎么過日子。更何況有時我們根本沒有選擇，故我們得選擇面對，學會接納自己的不完美，學會接納社會現實，而不是永遠像個嬰兒，當別人不受我們的控制，環境沒有回應我們的需求，我們就哭鬧，就任性的散播負面情緒。
§澄清你心中「公平的真面目」
當他人的幸福讓我們感到不快樂，恐怕是因為：
一個人不斷的在人生中拉低自身幸福的向往，當幸福的距離越來越遠，就會越來越不快樂。
他人的幸福，不過是喚起痛感的信號罷了！
好比不斷延后就業，只為逃避就業的研究所學生。但當他看見提早就業，那些他口中「過去成績比他差，考不上研究所的同學」混得比他好，就會激發他的不快樂。但這個不快樂是誰造成的？是你自己。
往往我們并不了解那個我們所批判的人，我們只是渴望對方幸福的表象。我們無意真正了解那個人的生命經驗，只想簡簡單單的通過眼前所見的表象，藉以表達我們的不滿。
那份不滿充塞的，并不是針對諸多不公平的普遍現象，而是我們內在的怨恨，怨恨自己的不成功，掙扎于社會現實──優勝劣敗──帶來的自卑感，我們要的根本不是公平，而是想要高人一等，想要獲得自身企求的幸福。但我們非但沒有高人一等，甚至比那條標準線更差，然后再把那條根本并非出于公平的標準線稱為「公平」。
最后，你可以問問自己底下四個問題，探問自己到底是在求公平，還是因為他人的幸福激發內心的痛苦，進而不快樂：
「你要的真的是公平嗎？」
「你對待他人和對待自己的標準是否符合口中的公平原則？」
「你是否直面自己內在的真實欲望？」
以及「是否懂得處理自己內在的情緒？」
當你的焦點全盯著別人的幸福，哪有余光去追尋自己的幸福。
