在《U型理論》的初始論述中，奧托有個發(fā)問:當(dāng)我們有意識地轉(zhuǎn)化社會場域結(jié)構(gòu)時，戰(zhàn)略支點在哪里？推動全球社會場域演化和變遷的阿基米德支點（即必要條件）又是什么？
對于土壤，奧托得到的答案是：活性物質(zhì)。活性物質(zhì)鏈接地表以上的可見領(lǐng)域和地表以下的不可見領(lǐng)域。而社會場域連接可見和不可見的部分的關(guān)鍵是我們的盲點，是我們注意力和意愿產(chǎn)生的地方。如奧托說，這是注意力的場結(jié)構(gòu)。
如同如讓的活性物質(zhì)，對于中國式眾籌注意力的場結(jié)構(gòu)產(chǎn)生在哪里呢？
我想有兩個基礎(chǔ)要素：
第一是信任。基于熟人圈子的眾籌，關(guān)鍵是信任。這個信任是煌叔所描述的：“有一種殺熟是我想給你最好的”，基于朋友圈中利他精神，互幫互助的信任。
第二是情懷。情懷的基礎(chǔ)是項目的愿景目標(biāo)，是發(fā)起人的初心，只有純凈的情懷能夠感召真正靠譜的人，愿意無私的投入資源、投入時間，共同去開創(chuàng)組織的未來。
更深層次探討信任和情懷的誘因，我想是向善的相信力量。每個人都有對這個社會的美好向往，都有在這個世界上活出真我的光彩的美好期待。中國式眾籌無疑提供更多的個體這個機會，讓大家能夠抱團取暖，一起去完成單一個體很難實現(xiàn)的商業(yè)創(chuàng)意或社會創(chuàng)想。這些商業(yè)創(chuàng)意和社會創(chuàng)想的方向也是讓創(chuàng)業(yè)變得更加簡單和可靠，對社會帶來更多的價值，讓環(huán)境因于這些構(gòu)想出發(fā)的良善舉動而得以和諧。
孟子云：窮則獨善其身，達者兼濟天下。中國式眾籌讓那些真正有理想、有抱負(fù)、有能力、敢行動的書生走向達者之境。而撬動這個達者之境的是：善信之力！
