?黃帝內經素問

六節臟象論篇（第6段）（2019.8.16.周五晚）

經文：

【6】帝曰：有不襲乎？

岐伯曰：蒼天之氣，不得無常也。氣之不襲，是謂非常，非常則變矣。

帝曰：非常而變，奈何？

岐伯曰：變至則病。所勝則微，所不勝則甚。因而重感于邪則死矣。故非其時則微，當其時則甚也。

【注釋】

1，蒼天之氣，不得無常也：百度查解一位網名為先賢追隨者的一段文字：所謂“蒼天之氣不得無常”是指天時是按春溫，夏熱，秋涼，冬寒的自身的規律運行的，這是大勢不會出現反常。如果反常了，這叫“氣之不襲”，也就是所謂的“春應暖而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫”，這叫非其時而有其氣，也就是古人所說的時疫之氣。

? ??而這種“氣之不襲”是如何造成的呢？前面已經有言“蒼天之氣不得無常”，這里所說的“蒼天之氣”也就是五運六氣中所謂的主氣，就是春溫，夏熱，秋涼，冬寒，這是恒久不變的，之所以造成“春應暖而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫”是因為客氣加臨造成的。

? ??也就是說，“春應暖而反寒”是春季有客氣太陽寒氣加臨，“夏應熱而反涼”是因夏季有客氣陽明燥氣加臨，“秋應涼而反熱”是因秋季有少陽相火加臨，“冬應寒而反溫”是因冬季有厥陰風氣加臨。

? ??這種天氣的非常之變也被古人稱之為時疫，清代醫家林慶銓在《時疫辨》中說：“傷寒感邪在經，時疫感邪在內”，也就是說時疫之邪直接傷及的是五藏。

? ??這就涉及到了“所勝則微，所不勝則甚”這句話，經曰：“我尅者為所勝，尅我者為所不勝”。也就是說五藏如果遭遇所勝的客氣侵襲則病微，如果遭遇所不勝的客氣侵襲則病重。

【第6段譯文】

黃帝問道：五行氣運有不相承襲的情況嗎？

岐伯回答說：自然界的氣運不能沒有規律。氣運失其承襲，就是反常，反常就要變而為害。

黃帝道：反常變而為害又怎樣呢？

岐伯說：這會使人發生疾病。如屬所勝，患病就輕：如屬所不勝，患病就重。假若這個時候再感受了邪氣，就會死亡。也就是說，五行氣運的反常，在不當克我的時候，病比較輕，而在正值克我的時候病就重了。

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