“我有一壺酒，足以慰風塵”——看到這句2016年火起來的第一句網紅詩，我的心瞬間被秒殺。
被擊中的不止我一個人，2月22日，有網友在微博上發(fā)出這句詩征集下文，卻出乎意料地引發(fā)了全民創(chuàng)作熱潮。短短三天時間內，轉發(fā)量接近10萬，評論超過2.3萬，閱讀量更超過300萬。很多網友都續(xù)寫了下去，有網友感慨“國人詩性未死”。
"詩性”，是怎樣的一種東西呢？有些情懷，只可意會，不可言傳。恍惚間想起多年前看的電影《笑傲江湖之東方不敗》，那時節(jié)的江湖，有詩，有酒，有倜儻風流。
在金庸先生的小說中，個性跳脫叛逆讓我又看得上眼的男主除了楊過，就得數令狐沖了。多年前我看《笑傲江湖》這部小說，卻只覺得滿滿的心塞。這樣一個好玩有本事有酒品的男人，硬生生被假仁假義的師父和不開眼的小師妹整得生命力全無，如果不是天生男主角色屬性護持，金老先生筆下開恩，恐怕早就背著老大的替罪羊黑鍋死得連渣都不剩了。
還好，令狐大師兄還有酒，還有圣姑姐姐（還有電影里的東方不敗姐姐）的無條件抱持，有風清揚師傅的短長板轉化無敵屬性。汝之砒霜，彼之蜜糖。令狐大師兄在師妹眼里是無行浪子，在圣姑眼中卻成就有情少年。
我是誰？其實這個問題，向來由他人決定，因為在最初，我們不知道我們是誰，我們只能從母親，從別人眼中望見我們是誰。而別人是誰呢？其實，別人也是我們心中所見之人。
令狐大師兄的人生，一開始，也是鮮花滿地。師母疼愛，師父器重，師妹溫心，在眾師弟和平生所遇的敵人面前，自信滿滿。然而有一天，他的世界全變了，當他開始行走江湖，當他開始獨立的結交朋友，當他象個長大的男人一樣獨立思考，開始有人說：“你讓我失望了”，開始有人說“你是個壞人”，開始有人說"你不夠好，我不愛你"。
有時候我在想，我們每個人的一生，應該總有一個階段，都會跌入這樣一個“我不好，我錯了，我是個廢物”的深深低谷吧。也許有的人會在內心深深的感覺：“我不應該來到這個世界”，“我的出生就是一個錯誤”“他們把我?guī)У竭@個世界，卻又不愛我，從別人眼里，我看到的自己，是如此的無用、差勁。”也許也有的人天生幸運，一出生就感覺被這個世界溫柔的對待，感覺自己是天之驕子，世界和宇宙的中心，所有的資源都圍繞著自己。然而在生命的某一刻，他們也仍然會經歷這樣的跌落感——“我做錯了，我沒有用，原來我什么都不是，原來我什么都沒有”。
如果整個世界的眼中映射回來的我們是浪子，是壞人，是無用之物，我們該如何自處自救？幸好，我們還有酒，有網絡，有一碗碗雞湯和滿滿的雞血，足以撫慰這一番年少時必經的風塵困苦。
酒是一種特別有趣的東西，它會抑制每個人心中的那個極富道德感和批判精神的超我，釋放充滿欲望的本我能量。在沒有醉酒時，光是輕聞酒的滋味，就能夠引發(fā)大腦中多巴胺的釋放。多巴胺是一種大腦神經遞質，參與情緒、記憶、睡眠等多種功能，它是與大腦回報和愉悅中心區(qū)域相關的一種神經遞質。
你們不愛我有什么關系，如果有酒，就算全世界都背離，我也可以獨自體會快樂的感覺，即使這個快樂是個幻象，也好過不快樂。
我有一壺酒，足以慰風塵。我們曾經所做的一切——無論多么的不正常，多么的不好！——至少在生活的某個時刻，對我們都起到深深的保護。
過去的某個時刻，不管是有意識或無意識的，我們總需要找到一種方法使自己感覺好起來，因此我們創(chuàng)建出一種應對策略來幫助自己延遲感覺上或是身體上的不適和疼痛。這些應對策略幫我們度過最灰暗的時光，但現在再回頭看，我們卻總因為當時的許多枝節(jié)而感覺沮喪而羞恥：如果，當時我不那么說，不那么做，是不是就不會被嘲笑？不會有傷害？是不是一切會更美好？可是，我們當初，因為經驗的不足，因為急切的渴望，我們只能那樣說，只能那樣做。
當我們意識到這一點時，羞愧帶來的最初的影響——那一份深深的無力和自責，就會得到一些釋放。這份無力，會喚起我們嬰兒期被植入的無助感和不安，在那個情緒升起后，我們總容易褪化成那個被大人告知“你不好”，“你做錯了”“你不能得到愛”的絕望嬰兒。
當我們能夠覺察這一切情緒時，請用當下我們己成人的意象，去輕輕觸碰那個內在的嬰兒。我們要幻化成內心的父母，用我們的眼，映照內心嬰兒，去告訴它“我明白你當初只能這樣做”，“你很好——“你不必感覺羞愧”，“你一直被看到，一直被愛著”的美好感覺。
如果我們足夠覺察，我們也可以遇見我們內在的父母，他們永遠苛責，焦慮滿滿，一直在批評我們做得不夠好。“內在的父母”這個詞，想想都讓人感覺無力，最無力之處在于，我們似乎不允許被反抗。但精神分析也好，古代神話也好，有一個成長欲望是不可回避的，那就是“俄狄浦斯情結”里的對父母形象的破立。
羞愧讓我們看到我們的現實能量，與期望的能量之間的差距，這個差距就好象我們與內在父母的差距一樣，而深層的根源在于，我們期望著能抹殺這個差距，我們期待著我們成為內在的父母，我們擁有對外界的話語權，評價權，控制權。我們開始從無力，到有力。
在羞愧中成長，我們需要面臨的第一個艱難選擇可能會是：我們要繼續(xù)在內心的父母面前無力的掙扎，哭泣，甚至用毀滅自己這種方式來攻擊和報復他們，還是要學會轉身攻擊，劃出我們自己的界限，不再一味接收他們的意見。
如果我們不曾學會攻擊，我想，我們也不能迎來最終的臣服。一個被動防備的人，固然也能在一次次忍辱中最終學會臣服和包容，但那樣否極泰來的力量，是很多人難以到達的境界，大多數人走的還是另一條路，成長為我們討厭人的樣子，學習象他們一樣的亮出爪牙，象他們一樣自由的釋放攻擊性。
如果我們不曾經歷一個手中有劍，心中也有劍的過程，我們也不能迎來最終的人劍合一，棄劍而行。
而當我們初初拿起那把劍的時候，我們的手中，很少會無酒。酒可以壯膽，酒可以解憂，酒可以幫我們放下拘束，接近本心，愛我所愛，恨我所恨，心之所至，形之所至，如風如云，來去自由。所謂獨孤九劍，其實，便是我們心中的劍所化形格。
令狐大師兄最后劍法大成，不是因為聽話，而正是他學會了不聽別人的話，從此聽自己心里的話，做真實的自己。身遭巨變，卻從未怨天尤人。陰謀詭計，他笑破；腥風血雨，他笑受；冤屈責難，他笑對；甚至命在旦夕，他都一笑置之而已，因為不動搖，所以，不會被外物所拘，才能隨機應變，見招拆招。
花開正好，長劍在手，世界問我我是誰？我誰也不是，千江水映千江月，一萬個人眼中，有一萬個我，你如何對我，我便如何對你。當我應對時，我不用去執(zhí)著我自己，我只完完全全的看見了你。我可以攻擊，我也可以防備，我的世界是自由的。
最終，我們不再羞愧，我們也不再攻擊和防守，因為最終，我們會放下劍，也放下自己的這個殼，我們就是這個世界，你便是我，我便是你，因為到達了無我的境地，所以，也再無小我的羞愧可以生起。你看山川明月，他們何曾羞愧？只是這樣存在而己。
我有一壺酒，足以慰風塵，長纓劍在手，淺笑且徐行。曉風嗅薔薇，明月照歸程，煙波浩渺處，惟見一心人。
片末，附“我有一壺酒，足以慰風塵”原詩賞析：
簡盧陟? ? [唐]韋應物
可憐白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。
澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰風塵。
