方法論，就是方法的方法，一般方法，很牛吧！

——能工巧匠——

其實，遠古一直到古代，并沒有什么方法論，做事情，就是按部就班著做，也挺好的，那時候，人們最開心的就是打打獵、種種地、吃飯飯、睡覺覺。沒事照照鏡子，發明點月光寶盒什么的，很是自在。

上面就是魯班同學造的鳥，有模有樣，還會飛呢。

做小事情的能力，往往來自于技術，久而久之，就造就了技術的進步。

——權力——

隨著生產力的發展，逐漸物產豐富了，出現了一種東西——權力。

權力是個好東西，可以搞點大事情，搞大事情的話，不光要有勞力，還要有好想法和好的組織。

好想法，難；把一幫烏合之眾組織起來，也不容易。

世上，需要能人。

因此，誰有更好的系統思維，更能應天地萬物之變，然后口口相授、傳播指令和技能，才能夠把事情做好。

譬如都江堰水利工程，既最大限度的應用了山水形勢，又通過最少的人類活動，達到了防洪、灌溉的目的。

雖說都江堰工程巧奪天宮，但是終歸來說，涉及的工程嘛，比起天宮這些現代復雜工程，還是相對簡單的。戰神中又俠不是說工程好做，而是說結構上相較，還算簡單。

怎么評價定性成了簡單呢？戰神中又俠想，都江堰的修筑，其實想必是李冰父子帶著一些老百姓做的，想那些吃瓜群眾，原來可能也不懂水利是怎么回事，事事都要李冰太守一層一層教下去，掌握核心技術的人，不多。

你看，原來的工程，有一個明白人，帶著一大幫平常人，也就是沒有經過培訓的人員，就能干出一個宇宙無敵大工程來。像像長城、金字塔等等，大多是極少數能人，帶著大量非專業的吃瓜群眾做出來的。

由一個人能掌握核心能力和系統思考，其他人圍繞這些執行起來，這種模式，還不太需要套路。

這種模式，一直持續很久很久。

直到出現了一個東西，改變了……

——科學——

那就是科學。

科學，就是分科而學。

一開始人可以什么都懂，但是如果什么都懂，往往不會很深入。分科后，你就可以在一個方面不斷深入下去，這一塊，你就成了老大。

老大太多了，雖然可以做到很精致，但是就造成，大家不容易一起共事了。到底誰是老大，誰也說不清，尤其是：誰管分活呢！

分活這個事情，不是誰說了算就行的。這就需要分活的方法了。

從另外一個角度，人們解決復雜的問題時候，就要把大問題分解成小問題，把小問題一個一個解決掉，進而再解決大問題。

嗯，這就是霍爾老爺子解決的問題。

霍爾解決這個問題的時候，主要是針對一個實實在在的產品開發過程展開的。首先，一個產品有全壽命周期，不同周期階段中，肯定有不同的問題，那就先把這個系統按照全壽命周期劃分問題，這就是時間維。一個產品，論證時就有論證的問題，設計的時候就有設計的問題，每個階段的問題都有自己的特點，那就讓不同的科學家或工程師解決吧。這就是把復雜問題初步劃分了。

在每一個時間階段的問題解決上，按照解決問題的邏輯順序，也可以把這個問題劃分開，這就是邏輯維。比如，你總是要先看看到底是什么問題吧，這是一個問題，需要總體負責人員解決；現在這個問題別人是怎么解決的，這就需要檢索和分析人員解決，等等。總之，邏輯維又縱向把問題砍了一刀，更專業了。

那么在時間維、邏輯維劃分之后，是不是就完成劃分了呢？還沒有，不是說，我們問題的出現是科學造成的嗎，最后，還要落實到科學上，你解決一個問題，到底需要哪方面的專門人才呢？那個科學門類的人適合解決以及能夠解決呢，就又劃分了一次，形成了知識維。其實同一個問題，不同領域的科學家解決起來，還是不一樣的。就像二胎吧，社會學家、經濟學家同樣看二胎，看法有時就會大相徑庭。

通過霍爾三維結構，就把一個問題，通過橫向、豎向、縱向切三遍的方式，劃分為了諸多小問題，由大化小的問題解決。

好牛啊，霍爾！戰神中又俠膜拜中……

霍爾三維結構，噢，也可以叫Hall方法論吧，解決了大量的問題，殺遍西方所有發達國家，一路高歌向前，直到到了東方神秘的國度——中國，這是后話。

有了科學，雖然科學是個好東西，但是科學也不是萬能的，于是就有了專門的人來“反科學”，就出現了新的方法論。

——反科學——

科學雖好，但是科學對世界的解釋，其實是唯一的。

無論你有多牛，也不敢說別人造不出另外一套理論，同樣可以解釋現在的這個世界。

于是，有人專門針對科學的弱點，造出另外一套方法論——后現代主義。

后現代主義講究多樣性，不認為真相的解釋只有一個，這就讓人便于容納不同的觀點，從多方面理解同一個問題，其實這和現實狀況往往是一致的，兩個人爭吵時，你看到過一個人說服另外一個了嗎？通常是，沒有。后現代主義恰恰能夠讓人兼容這些矛盾的觀點，從新的角度解決問題。

這樣，后現代主義方法論，在解決價值觀差異較大的人構成的利益群體問題時候，往往具有獨到的優勢。

后現代主義解決問題時，基本上可以按照PANDA模式，這個東西不懂也罷，戰神中又俠直接可以說，就是跟一般問題解決邏輯步驟差不多，只是在中間收集、整理人員信息時，采用后現代主義的思想來看待問題，最終兼容矛盾、解決問題。

——人本——

上面說到霍爾方法論到中國的問題，現在接上。

原來改革開放初期，中國發展剛剛起步，外國的很多東西都直接引進來，什么先進技術啊、工廠設備啊、管理思想啊、月光寶盒啊，能拿的都拿過來，能用的都用上，霍爾三維結構確實挺好用的，國人也很受用，不過，

我們泱泱大國，禮儀之邦，講求人本精神，東方人又獨具東方人的特點，哪能跟他們那些不講感情、不懂集體、不聽領導話的人相比。

因此，就出現了一種新的方法論——WSR方法論。

WSR，很高大上吧，其實，它是pin~~yin~~~，hiahia。W——物理，S——事理，R——人理。就是物理事理人理方法論。

哇，居然有由拼音縮寫的方法論啦，一股自豪之情從戰神中又俠的腹部，不，是心底，油然而生。

提出這種方法論的人叫顧~~基~~發~~

這個人，就是顧基發。

他首先發現了這個現象，西方好好的理論，為什么到了東方行不通了呢，就發現，人們做事的時候，少考慮了東方人的特色。要想做好一件事情，就要“懂物理、通事理、明人理”。

物理，就是物的道理，對應著物理學、技術科學等；

事理，就是事的道理，對應著運籌學、管理學等；

人理，就是人的道理，對應著人文科學、社會科學等。

進而，做事情的理解意圖、形成目標、調查分析、構造策略、選擇方案、實現構想等六個主要步驟中，都要把人理考慮進來，就能把事情做好了。

聰明的你想一想，為什么戰神中又俠沒有說是七個步驟，而說的是六個步驟呢？

總之，這是中國人自己做的方法論，大寫的牛！

——計算機——

雖然考慮了人文因素，其實在解決更復雜的問題，尤其是具體問題時，霍爾三維結構和物理事理人理方法論一樣，好像都然并卵的感覺。

為什么呢？

復雜問題，為什么說是復雜，其實是聯系復雜！好比說，你和女朋友的關系，如果模式化，就簡單了，但是關系還沒有處好，沒有形成固定的模式，那關系，復雜得不得了，考慮了這個，又忽視了那個，這就是套路老王，和愣頭青的區別啊。

回到復雜問題，復雜問題的解決，還是要靠考慮聯系來解決。

劃分的再細，那也是問題啊，細節上怎么做才能真正解決整體問題呢？

什么叫整體問題，其實整體最關鍵的，是聯系，是內部各個因素的關聯，通過劃分，并不能解決！

復雜問題，往往依靠專家來解決，專家雖然很厲害，但是專家首先是專。另外，專家也不能確信擁有準確的經驗，經驗往往需要處理大量的數據來獲得，總之，太難了。

快點，痛點來了，需要方法論來解決了，誰能做這個大俠呢？

這時候，兩個事情，帶來了轉機。

一是計算機。計算機可以處理大量的數據，通過程序可以擁有強大的邏輯思維能力，有望幫助專家解決能力不足的問題。

二呢，就是中國頂級的、宇宙最強、一個人頂九個師的

說到這兒，不說你也知道了。

那就是

錢

學

森。

錢學森到底有多牛，不是戰神中又俠所能評論的。對中國的貢獻不說，單單說在系統科學領域，是開創性的、發展性的、超時代的。僅僅是個人的感覺，嗯嗯，不能隨便說，很多他的粉絲會打爆我的頭的。

錢學森提出了一個“人機結合、以人為主”的綜合集成技術，錢老又給它取名叫“大成技術”。

這個就是，總之就是把人、計算機、數據、專家經驗，通過人機結合的方式，發揮整體作用，解決復雜問題。

由于太過高能，還是大量計算機編程來支撐，戰神中又俠提示，往往運用于過于專業的領域，我等普通小老百姓解決問題，還是不大需要的。

至此，難的、大的、復雜的問題，都有復雜的方法論解決了。

——賽先生、德先生——

其實，上面的方法，歸根結底，都是講“賽先生”的問題，也就是如何把問題考慮的更加科學、有效。

其實，還有一個大概念就是“德先生”，就是上述問題，并沒有考慮多主體、利益沖突、思想沖突、問題沖突等等的問題。

這些方法論，戰神中又俠隨后再講。

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