“東北人都是黑 社會”,“河南人素質低”,曾經類似于這樣的言論非常普遍,在深圳打工的時候,就親歷過某些工廠不招收河南員工的情景。
這其實就是認知偏見帶來的地域歧視。前段時間也有很多人吶喊:唐山人不全是黑 社會,不能一棒子打 倒所有人。
《論語·述而篇》中記載:
互鄉難與言。童子見,門人惑。子曰:“與其進也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進,與其潔也,不保其往也。”
互鄉這地方的人難以交流,一個童子得到孔子的接見,弟 子們都很疑惑??鬃诱f:“我們應該鼓勵他的進步,不贊成他退步,何必做得太過分呢?人家把自己的污點洗干凈要求進步,我們應該鼓勵他自潔,不追究他已往的行動如何?!?/p>
犯過錯誤的人哪都里都有,誰敢保證自己生活的地方就沒有呢?如果你走出去被人這樣無端地貼上一個負面標簽,你會作何感想?可即使口碑再差的地方,也會有追求進步的人,就算犯過錯,也會有改正向善的動機,我們不能拒絕別人想學習進步的初心。
在這個故事里,孔子一直秉承自己一貫的思想,“己所不欲勿施于人”、“不因言廢人”以及“誨人不倦”等等,是把思想與身體力行結合得非常好的案例,是真的做到了“說到做到”,而不是課堂上給學生講大道理,生活中卻不落實的“偽君子”。
這就是原則性。做人要有自己堅守的原則和底線,能夠分辨是非對錯,不會輕易被他人的言論所影響。同時胸懷仁善、寬恕之心,這樣在處理人際關系時就不會把自己推向情緒失控的邊緣。
如果沒有仁善之心,不能推己及人,那高情 商又從何而來呢?
也只有仁善之心才能讓我們遠離偏見,善待他人就是造福自己。