“東北人都是黑 社會”，“河南人素質低”，曾經類似于這樣的言論非常普遍，在深圳打工的時候，就親歷過某些工廠不招收河南員工的情景。

這其實就是認知偏見帶來的地域歧視。前段時間也有很多人吶喊：唐山人不全是黑 社會，不能一棒子打 倒所有人。

《論語·述而篇》中記載：

互鄉難與言。童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。”

互鄉這地方的人難以交流，一個童子得到孔子的接見，弟 子們都很疑惑?？鬃诱f：“我們應該鼓勵他的進步，不贊成他退步，何必做得太過分呢？人家把自己的污點洗干凈要求進步，我們應該鼓勵他自潔，不追究他已往的行動如何?！?/p>

犯過錯誤的人哪都里都有，誰敢保證自己生活的地方就沒有呢？如果你走出去被人這樣無端地貼上一個負面標簽，你會作何感想？可即使口碑再差的地方，也會有追求進步的人，就算犯過錯，也會有改正向善的動機，我們不能拒絕別人想學習進步的初心。

在這個故事里，孔子一直秉承自己一貫的思想，“己所不欲勿施于人”、“不因言廢人”以及“誨人不倦”等等，是把思想與身體力行結合得非常好的案例，是真的做到了“說到做到”，而不是課堂上給學生講大道理，生活中卻不落實的“偽君子”。

這就是原則性。做人要有自己堅守的原則和底線，能夠分辨是非對錯，不會輕易被他人的言論所影響。同時胸懷仁善、寬恕之心，這樣在處理人際關系時就不會把自己推向情緒失控的邊緣。

如果沒有仁善之心，不能推己及人，那高情 商又從何而來呢？

也只有仁善之心才能讓我們遠離偏見，善待他人就是造福自己。