北電事件曝光后，我一直在關(guān)注，相關(guān)當事人的微博反反復(fù)復(fù)在看，網(wǎng)友們的評論陸陸續(xù)續(xù)在翻，卻始終沒有和身邊任何一個人聊起過。

因為，我對這件事持有無可救藥的悲觀：

1.阿廖沙事件的本身就是一件悲劇。真相之塔年久失修，恐怕永遠給不了她一個正義的審判。
2.房思琪所經(jīng)歷的社會性強暴普遍存在。這件事里，最可怕的不是失身，而是失聲。
3.即便此刻輿論洶涌，一切很快會歸于平靜，新聞變舊聞。人們最擅長的就是放棄和遺忘。

我怕說了一個開頭，結(jié)尾卻只有很多個的嘆息。

在這個事件里，我佩服那些自愿甚至自掏腰包去奔走相告的人，我羨慕那些正在嘶吼與憤怒的人，甚至羨慕那些大聲宣布自己絕望的人。他們大多有一顆赤子之心，他們想要點起一把火，去洞穿以往不曾觸及的黑色地帶，這很好，很勇敢，很理想主義。

在這個事件里，我不喜歡那些冷靜、客觀、中立、批判“媒體審判”、宣揚著“交給法律處置”的人。他們當然沒錯，或者說是過于正確了。理性和冷靜是個好東西，但很可惜，在這個事件里，理性和冷靜是缺乏力量的、是懦弱的。有些該用火解決的問題，是無法靠水實現(xiàn)的。

在這個事件里，還有沉默的大多數(shù)和沉默的大V。有的是出于悲觀，認為自己無可作為亦無法扭轉(zhuǎn)事實。有的是出于恐懼，畢竟也不是沒有前車之鑒。只是有時候，我們甚至分不清，到底是敵人可怕，還是恐懼更可怕。大多數(shù)人遠在迎戰(zhàn)敵人之前，就已經(jīng)被恐懼提前撂倒。

有時候，我會覺得，是我們辜負了林奕含。

腦海里常想起書里伊紋對怡婷、也是對每一個“幸存者”說的話：

如果你永遠感到憤怒，那不是你不夠仁慈，不夠善良，不富同理心，什么人都有點理由，連奸污別人的人都有心理學(xué)、社會學(xué)上的理由，世界上只有被奸污是不需要理由的。你有選擇──像人們常常講的那些動詞──你可以放下，跨出去，走出來，但是你也可以牢牢記著，不是你不寬容，而是世界上沒有人應(yīng)該被這樣對待。……忍耐不是美德，把忍耐當成美德是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式，生氣才是美德……

或許應(yīng)該為不夠憤怒而向林奕含們、阿廖沙們說一聲抱歉。

最后再來說說那些制造憤怒的人。阿廖沙的原話是“一群縱容性侵強奸的渣子”，魏艾迪的原話是“衣冠禽獸”。
宋澤塵說，不要把集體反思變成集體狂歡。但這件事里，該反思的不是集體，而是那些暴行的實施者。沉默，才是這些暴行實施者的狂歡；憤怒、抗爭、討伐，才是集體的使命。

事態(tài)的發(fā)展最終會走向何處，我不知道。在報復(fù)降臨之前，那些惡人，祝他們有個惡夢。

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看完這篇文章，我不知道有沒有人會問：憤怒、生氣之后又該如何呢？人們不都還是會回到自己的日常生活中，重復(fù)著過去的自己嗎？

這個問題我問了自己。

答案是：我們總是在經(jīng)歷一些事情之后成長，有些是親歷，有些是耳聞。這些大大小小的事，會影響我們的思維、行為，給舊自我安上一個新開關(guān)。也許我們從此以后沒有機會碰到類似的事，但只要遇到，我們會打開開關(guān)，回憶起曾經(jīng)的感受與感悟，并做出選擇。
林奕含改變了阿廖沙，阿廖沙改變了我們，我們會改變社會嗎？當這個“我們”逐漸擴大之后，我相信，多少會的。