1.我們今天常認為宗教造成的是歧視、爭端、分裂。但在金錢和帝國之外，宗教正是第三種讓人類統一的力量。正因為所有的社會秩序和階級都只是想象的產物，所以它們也十分脆弱，而且社會規模越大，反而就越脆弱。而在歷史上，宗教的重要性就在于讓這些脆弱的架構有了超人類的合法性。有了宗教之后，就能說法律并不只是人類自己的設計和想象，而是來自一種絕對的神圣最高權柄。

2.宗教是“一種人類規范及價值觀的系統，建立在超人類的秩序之上”。這里有兩大基本要素：（1）宗教認為世界有一種超人類的秩序，而且并非出于人類的想象或是協議。（2）以這種超人類的秩序為基礎，宗教會發展出它認為具有約束力的規范和價值觀。

3.宗教必須同時具備“普世特質”和“推廣特質”。

4.要接近這個宇宙至高的權力，就代表要放下所有的欲望、接受福禍共存的事實，坦然面對失敗、貧窮、疾病和死亡。

5.目前所知的第一個一神論宗教出現于公元前1350年，埃及法老阿肯那頓宣布，當時在埃及眾神里一位位階并不高的小神阿頓其實是宇宙的至尊。

6.一神論的神學多半認為只有一個至高的神，其他任何神祇都是虛假的，如果竟有人敢崇拜偽神，地獄的火焰和硫黃就會在他們身上燃燒。

7.二元論宗教信奉著善與惡這兩種對立力量的存在。二元論與一神論不同之處在于，他們相信＂惡”也是獨立存在，既不是由代表“善”的神所創造，也不歸神所掌管。對于二元論者來說，之所以好人也可能發生不幸，正是因為掌理世界的不是某個無所不知、無所不能、事事完美的神。世界上仍然有個不受控制的惡，而所有的壞事正是源自它。

8.很有可能，綜攝才是全球最大的單一宗教。

9.佛教的最高原則，則是：痛苦確實存在，我該如何逃離呢？痛苦來自欲望；要從痛苦中解脫，就要放下欲望；而要放下欲望，就必須訓練心智，體驗事物的本質。無欲則無苦！

10.有神論的宗教，重點在神的崇拜；至于人文主義宗教，重點就是對人的崇拜，或者講得更明確，是對智人的崇拜。