“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，古往今來(lái)說(shuō)得很多，這大概是很多人的愿望或理想。我的體會(huì)是：這只是表象。

一個(gè)人真正有意義的變化在于心智的變化，意識(shí)領(lǐng)域的開(kāi)疆拓土。讀書(shū)、行路和其它經(jīng)歷一樣，如果沒(méi)有帶來(lái)意識(shí)的變化，讀死書(shū)萬(wàn)卷何用？走馬觀花萬(wàn)里何用？有人只是把讀書(shū)行路作為一種消遣，一種談資，個(gè)人本身的心智沒(méi)有什么變化，讀書(shū)行路對(duì)他的為人處世、思維和行為沒(méi)有實(shí)質(zhì)的影響，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路恐怕意義不大。當(dāng)你在意識(shí)上開(kāi)出一個(gè)新世界，當(dāng)你慢慢改變你的思維、意識(shí)，從而改變你的心智和行為，你才真正地成長(zhǎng)和變化了。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，只是表象，只是形式。

一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程也是一個(gè)價(jià)值觀塑造、心智模式形成的過(guò)程。從剛開(kāi)始接受別人的價(jià)值觀，思維模式，到慢慢形成、調(diào)整自己的價(jià)值觀、思維模式，這個(gè)過(guò)程是心智、思維的成長(zhǎng)過(guò)程。小時(shí)候，我們的價(jià)值觀和思維都是有意無(wú)意地被塑造，教科書(shū)、老師、父母在教給我們很多東西的同時(shí)，天然帶給我們很多限制，有些限制是由于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、視野的局限，有些是傳統(tǒng)的沿襲，有些是出于某種目的。大家?guī)е@些限制生活在世界上。

長(zhǎng)大以后，大家看外界都是從內(nèi)向外地看，帶著你的觀念、想法去看世界，去做事情，你的觀念、思維很大程度決定你所看到的，你所看到的是你的觀念的投射。如果一個(gè)人的價(jià)值觀和思維一直都是被輸灌，沒(méi)有獨(dú)立思考，沒(méi)有反省、調(diào)整，沒(méi)有形成自己的價(jià)值觀和思維方式，那么他的意識(shí)、行為總是被限在這個(gè)框內(nèi)無(wú)法突破。如果一個(gè)人把被教育的價(jià)值觀認(rèn)為是理所當(dāng)然，天經(jīng)地義的，就會(huì)演變成更可怕的情況：從被限制慢慢變成自我限制，他的生活、人生也從此被限制。因此，你對(duì)這些限制的突破程度，也決定了你思維的獨(dú)立程度。

讀萬(wàn)卷書(shū)也許能讓你成為博學(xué)的人，行萬(wàn)里路也許能讓你成為見(jiàn)多識(shí)廣的人，卻不一定能你成為獨(dú)立思考的人、成為心智成熟的人。在我們身邊，讀書(shū)主要作為知識(shí)、信息的一面被重視，經(jīng)歷主要作為經(jīng)驗(yàn)的一面被強(qiáng)調(diào)，而作為思維、意識(shí)的一面容易被忽視。信息的積累不會(huì)天然形成思維、意識(shí)的改變。世界上沒(méi)有一個(gè)人，是可以照搬別人的意識(shí)、思維、價(jià)值觀而獨(dú)立的，每個(gè)人都需要自己不斷地學(xué)習(xí)、摸索、懷疑、思考，慢慢成為一個(gè)獨(dú)立思考的人。

歷史上有很多飽讀詩(shī)書(shū)而有成就的人，比如王陽(yáng)明、曾國(guó)藩，也有很多不識(shí)字而有成就的人，比如胡雪巖、杜月笙，我們身邊也能發(fā)現(xiàn)很多這樣的例子。他們成功與否的關(guān)鍵并不是讀書(shū)、行路、經(jīng)歷本身，而是他們對(duì)于讀書(shū)、經(jīng)歷的思考，對(duì)自身的反省，對(duì)心得的實(shí)踐。

一個(gè)人能接觸、擁有的物質(zhì)是有限的，但是精神世界卻可以是無(wú)限的。你可以在思想的世界里任意奔跑，縱橫馳騁，前提是你要獨(dú)立思考，不斷突破限制，不斷自我反省。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路只是其中的一些方式，所有的經(jīng)歷都給我們這樣的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵還是在于我們自己，我們需要保持好奇心，懷疑心，寬容心，去讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，去經(jīng)歷很多事情。這是我們一生都要做的事。

與大家共勉。