讀《唐浩明點評曾國藩日記》

咸豐九年六月初十日

不恒其德，或承之羞。

“不恒其德、或承之羞”語出《易經》中的《恒卦》。我的簡單理解，一個人的品德心性若不能持之以恒、始終如一、而是左右搖擺不定的話，或許會蒙受恥辱。價值觀不定，這確實是個大問題。

每個人其實都有很多很多件持之以恒在做的事情，比如刷牙、洗臉等等，我們已感覺不到它們的發生。而這里所說的“恒”，對象應該是指那些需要一些個人努力才能堅守的東西——既愛又恨，比如跑步對個人的身心健康有益，可人的懶惰會妨礙我們去跑步，因為累、麻煩等等，持之以恒的跑步需要一定的努力和毅力。我個人培養出來的第一個持之以恒的事情，就是按照COTA法則管理我的電腦文件。反思當時為什么能自然而然的堅持，其一，它給我帶來好處，我可以在5秒內找到我想要的文件，大大節約了每天看不見的找資料時間；其二，按照規則去做，我要費的工夫非常少，完全不會讓我感到厭煩；其三，在用COTA法則的過程中，我感到自己思維方式的變化，對于任何一個文件我會去思考它對我的客戶（Client）有用嗎？它是我的一個成果（Output）嗎？它對我的團隊（Team）有意義嗎？它是不是我管理（Administrative）上必須的？如果不是，我將毫不猶豫的刪除掉。更進一步說，我在持之以恒的恰恰是第三條，一個我自己設定的原則。

把自己的人生原則持之以恒（也就是“恒其德”），可能更為困難。因為首先，需要找到自己的人生原則。而這一過程可能很漫長，當然，也有少數開悟特別快的人。說實話，我不覺得我有資格說自己有一些人生原則，我只是最近一年恰好找到了一些：先于他人相信；不要在意結果；始終要懷有愛和理解；真誠；用“作為人何為正確”指導自己做判斷；盡可能為他人著想……至少目前看來，當我這樣去做的時候，信賴我的人變得越來越多，這真的讓我感到非常開心和由衷的滿足。