文/卜貓
001 律法：羅馬帝國最偉大的出口產(chǎn)品
? ? ? ?在所有羅馬為西方文明所做出的貢獻(xiàn)中，羅馬法可謂是最了不起的遺跡----可以說，法律和秩序是羅馬最別具特色的出口產(chǎn)品。
? ? ? ?隨著羅馬帝國的不斷擴(kuò)張，霸道的羅馬人不由分說，不斷將自己的本土法律制度強(qiáng)加在他們所征服的領(lǐng)土之上。周圍相互看不順眼不睦已久、時常相互打斗的小國家們魚貫遭到羅馬帝國的碾軋之后被其收入囊中，久而久之，該地區(qū)戰(zhàn)事逐漸越來越少，于是便出現(xiàn)了傳說中的盛世和平時期。
002 羅馬法的歷史沿革
? ? ?羅馬律法的歷史可以說幾乎和羅馬帝國一樣古老。羅馬共和國早期，羅馬法的大略提綱就已經(jīng)深深根植于當(dāng)時的法官、地方法官和治安官腦海之中。可想而知，當(dāng)時這樣法治系統(tǒng)免不了被權(quán)力持有者濫用。一個處于權(quán)力系統(tǒng)最底層的地方法官有可能心血來潮隨意“遺忘”或是改變某個法條，其他人也沒有依據(jù)去質(zhì)疑他。更糟糕的是那些法官還有一重身份是地方貴族，這樣一來，無權(quán)無勢的平民能夠在這樣一個系統(tǒng)里尋求并實(shí)現(xiàn)正義的渺茫。
? ? ? ? 可想而知，普通平民百姓對這一司法系統(tǒng)的詬病和抗議一直持續(xù)不斷，不過這也無法改變什么，直到公元前四百五十年，羅馬律法被編纂和篆刻成為著名的羅馬十二銅表。這樣的成文法在一定程度上保證了所有社會成員無論地位高低，都需要按照明文規(guī)定的律法行事和參與社會生活。
? ? ? ? 隨著歲月的流逝，羅馬共和國的政治系統(tǒng)也愈漸成熟和包羅萬象，羅馬律法體系也發(fā)生了改革，以適應(yīng)這些層出不窮的變化。法官的裁決結(jié)果開始用作今后案件處理的先例，這一點(diǎn)和之前的行政長官法令非常類似。與此同時，就在這個時期，斯多葛學(xué)派的哲學(xué)理想以自己獨(dú)有的方式融入了羅馬律法之中。
? ? ? ? 然而律法體系內(nèi)這些旨在治病救國的改革沒能阻止羅馬共和國的消亡以及新興元首的崛起。羅馬帝國皇帝為了應(yīng)對眼前應(yīng)接不暇的艱巨挑戰(zhàn)，不得不被迫開始死磕當(dāng)時并未像今天這樣浩如煙海的法條，并命令國內(nèi)首席法學(xué)家前來輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，美其名曰探討完善律法系統(tǒng)。從蓋烏斯、烏爾皮安，直至帕盧斯，羅馬歷代法學(xué)家勤勤懇懇任勞任怨地奠定了帝國律法體系的哲學(xué)思想基石，由于由如此有才的他們一手創(chuàng)立的這個體系實(shí)在太經(jīng)典，無法被時代拋棄，于是，就沿用到了今時今日，并且很有可能在未來仍然發(fā)光發(fā)熱。
003 羅馬律法體系中的三大分支
? ? ? ?我們來看看羅馬人民辛勤研究法學(xué)的勞動成果----羅馬法的范圍及深度是怎么一回事。羅馬人民把律法系統(tǒng)分為三個大類：民法、人民法以及自然法。
? ? ? 這里所指的民法是羅馬帝國及其公民的法律。這些法律枚舉了羅馬公民的權(quán)利和義務(wù)，包括參議院的律例、帝王可以簽署的法令、行政長官能夠下達(dá)的命令，當(dāng)然，比羅馬帝國本身更加古老的習(xí)俗也記錄在案。
? ? ?《萬民法》是羅馬帝國在四處征戰(zhàn)之后匆匆為生活在他們奪取成功的疆域上的外國人民發(fā)展出來的，與原有的羅馬帝國民法有非常大的不同。羅馬民法只適用于羅馬公民，而《萬民法》則適用于羅馬帝國轄區(qū)內(nèi)的所有人口，無論國籍。《萬民法》確立了個人財產(chǎn)權(quán)，如今的歷史學(xué)家把對個人財產(chǎn)的承認(rèn)和保護(hù)看作是公正社會的基礎(chǔ)。然而，在我們就這一點(diǎn)希望對羅馬帝國褒揚(yáng)一番之時，應(yīng)該注意到，羅馬的《萬民法》中所承認(rèn)的“個人財產(chǎn)”范圍包括了被視作“奴隸”的個人。《萬民法》也奠定了有關(guān)貿(mào)易、商業(yè)和合同方面的法條。
? ? ? ?在羅馬的《萬民法》和民法同時在發(fā)展的時候，一個獨(dú)立的、更加哲學(xué)化的“法律”概念也開始迅速發(fā)展起來----那個在任意一個時代對任意個體都極其重要的概念。在斯多葛學(xué)派的影響下，羅馬人逐漸開始認(rèn)為，整個宇宙都服從理性的自然秩序在運(yùn)轉(zhuǎn)，只有這個秩序是正確和公正的，羅馬人民把這樣的律法命名為“自然法”。 羅馬偉大的政治家西塞羅認(rèn)為，正是這種自然法取代了統(tǒng)治人世間及國家的所有法律。羅馬自然法認(rèn)為，所有人生而平等，他們與生俱來享有一定的權(quán)利，甚至連任何政府都不能違反。將近兩千年之后，羅馬自然法的概念都在律法擬定方面，賦予了美利堅合眾國的開國元勛們源源不斷的靈感。
004 羅馬帝國統(tǒng)治下的盛世和平
? ? ? 羅馬帝國的法制精神并沒有隨著羅馬共和國的消亡而結(jié)束。相反，在羅馬皇帝統(tǒng)治地位的日趨穩(wěn)定之下，羅馬帝國及其律法的影響遍布整個地中海地區(qū)----史學(xué)家把這個宏大的法律制度系統(tǒng)稱之為“大同”，或是“羅馬和平”，毫不夸張地說，時至今日，匆匆時光依然能夠證明，它是羅馬帝國最強(qiáng)大的出口品。
? ? ? 雖然那些被羅馬人征服的國民和市民有可能發(fā)自內(nèi)心對羅馬人民充滿厭惡，但他們卻不能否認(rèn)，他們在羅馬人的統(tǒng)治下過上的生活的確比之前更加和平有序。羅馬律法在當(dāng)時完全不失公允和權(quán)力的制衡等等特性，它的執(zhí)行也倚靠背后強(qiáng)大的羅馬帝國軍隊得以較大程度地貫徹和實(shí)施----這就是羅馬帝國用來和他們征服地區(qū)人民交換的籌碼。他們最終放棄了他們自己的政府，把統(tǒng)治權(quán)讓渡給羅馬，羅馬帝國作為交換，給他們奉上了正義與和平。這樣的買賣還算是公平，相信大多數(shù)想過好日子的老百姓都是能夠忍受的，于是，二百年來，整個地中海地區(qū)都臣服在羅馬帝國統(tǒng)治的盛世和平之下。從公元前二十年到公元一百八十年，羅馬帝國轄區(qū)內(nèi)幾乎沒有發(fā)生過任何戰(zhàn)爭，在這樣的和平年代，各個行政省份也日趨羅馬化。
? ? ?因?yàn)楦鱾€地域都免受羅馬軍隊的侵略和蹂躪，加之私有財產(chǎn)也受到了羅馬律法的保護(hù)，處于和平年代的各個行政省份都急于從羅馬帝國帶來的盛世和平分一杯羹----諸如先進(jìn)平整的道路、自來水還有羅馬獨(dú)特的文化。各個城市都積極把羅馬人的標(biāo)準(zhǔn)奉為圭臬，來修建自己的體育館、劇院、學(xué)校、噴泉，廟宇和作坊更是如同雨后春筍般涌現(xiàn)在整個帝國的轄區(qū)土地上。
