接上一周的文章。下面我先來講一個發生在北京國家博物館的事情。

國家博物館的工作人員在給北京市中小學生上課外歷史課，在與學生的接觸過程中發生了兩件鮮明對比的事情。

這位工作人員接待的第一個班級是來自北京郊區的一批學生，因為是郊區，學生們比預先規定的時間晚到半個小時，其實路上堵車也正常。但剛剛到博物館，老師們提了一個要求：他們必須提前一個小時趕回去。工作人員疑惑：是路太遠嗎？結果老師說了一個令工作人員瞠目結舌的答案：學校訂了營養餐，大家要趕回去吃這頓飯。

講解員很傷心，你們是來聽課的，真的餓到這種程度嗎？難道一頓飯營養餐比來博物館聽課更重要？其實這只是價值取向的問題，講解過程中工作人員發現這個學校的學生基礎知識和表達能力都很差，差到已經無法正常教學的程度。

那批中學生離開后又來了一批北京某重點小學的學生，他們來參觀博物館不是上機部門的要求，而是老師和學生自發組織的，工作人員給學生邊講解邊問了一個問題：“小朋友，你們知道北宋之后，是哪個朝代嗎？”，講解員在等學生們回答南宋，然后就可以順理成章地講岳飛抗金的故事了?？扇f萬沒想到，一個小朋友回答說：“偽楚”。這把工作人員嚇一跳，他震驚了，北宋滅亡之后，金人在汴梁扶持了偽政權，確實是偽楚，但不被人承認，只有相當專業的人士，才能說出一二，但這個小學生知道。講解員接著說：小朋友，你很聰明，那你跟我說一下為什么是偽楚呢？“因為偽楚當政者在三月登基，南宋皇帝在五月登基”。這么細致的小細節都知道，把講解員嚇一跳。

很快，到飯點了，講解員問：你們是吃飯還是繼續上課？“我們繼續上課，我們不餓，我們不差那頓飯”。小學老師急忙說：“真對不起啊，可不可以先不吃飯，把課上完，他們一個月才能來一次博物館，耽誤你們吃飯了，你喜歡吃什么，我去幫你買”。

講解員被感動了，這學校里的學生大多家境優越，家長大多是社會精英，名流學者，政府官員，企業高管，成百上千個精英家庭把孩子送到這所學校，而這些攜帶著這些家庭氣質、資源、教養和價值取向的孩子又在這所學校里形成新的共振，而優越的家庭環境使他們不局促于眼前，而把精力放在更長遠的積累和沉淀上，在長遠的時間尺度上做出更為正確的選擇。

這些小學生，在知識、眼界、表達能力上全面碾壓之前那批想吃營養餐的中學生。

看到這里，不知大家有什么反應，一個人自身的素質是與所在的社會層級相對應的，你是什么人，就處在什么位置，雖說人挪活，樹挪死，事實上還有很多挪死之人，但人們只會關注那些挪活的幸存者，并以為換個位置比自己的努力更重要，每個人一生下來，就被固定在一個經濟位置之中，這是命運。改變命運有兩個機會區，一是讀書時的自我開發，就像那群小學生。另一個機會區是生活還算清閑，這時候擁有富裕的資源，可以完成人生的跨越。

從小學，初中，高中，大學，到后來走上工作崗位，深深地體驗到：比知識更重要的是持續學習的能力，比持續學習的能力更重要的是知識的產出能力。學習的最終目的，是為了改善我們的思維。

這個世界階層確實是固化了，但這是智力的固化，從學習中獲得思維能力的人，能夠跳出命運的局限，進入到更高的經濟圈，從而改變自己的命運。而那些拒絕自我改變的人，他們也不是為了一頓營養餐而放棄學習，事實上他們會因為任何理由而拒絕改變自我，只是為了拒絕自我改變而找的理由罷了。

努力做一個有用的人吧，真正艱難的是那些無用之人，不是他們認識到的字沒用，他們的知識沒用，只是他們沒有學會應用，從而貶低了自我價值。

人生好比登山，一步步上行，固然艱難，但停下腳步，半山腰風雪交加，地凍天寒，才是最觸目驚心的。持續前行是我們最大的動力，當我們登臨極峰，俯首下望，看那在冰雪中盛開的雪蓮花，才會對生命的悲歡苦樂有個全面的詮釋。