在讀書群里，有一位做小學教師的群友在做分享時提供了她所教班級里面的一個教育案例：我們班有個小女孩，總不愿意與他人合作，一到合作環節就哭，說別人聽不懂她說的話，還打自己，但只要我只輔導她一個人馬上就好了。家里也特別寵愛她，真不知該如何引導她改正缺點，學會與人合作。
一學友問：“這個孩子為什么要打自己呢？”
小學教師解釋說：“因為她心高氣傲，認為她都會。但事實是她不會，其他孩子都做完了，她還做不完，于是打自己，或大哭，這時課就無法繼續。”
是不是想得到表揚贊美？因為她聽慣了？另一個學友接著問道。
“她總是需要每一個老師都關注她，都喜歡她。”教師回應著。
……
大家依然在對這個案例從多角度多思維的進行著熱烈的討論和交流，但卻形成了一個共識：小孩子打自己的行為，是一種比較典型的心理現象。看似自殘的方式，實際上是想要引起他人的廣泛注意。當然也不排除她有自卑心理。這個小孩子不是說別人聽不懂她的話，而是她想以她為主，她想為王。本質上是不懂得與人相處。
我們的成長，都曾經歷了時間的灌木叢，而童年扎根在灌木叢的最底端，一刻不曾離去。性格的所有線索都可以追溯至童年。
《自卑與超越》里面說：“從我們剛剛出生那一刻起，就開始了對“生活的意義”的探索。就算是孩子，也想弄清自己的力量和自己在周圍環境中的地位。”
在兒童發展的前五年，已經具備了一套固定的行為模式，即他們以怎樣的方式和方法去對待一切事情。此時，他們對于自己和社會所向往的發展模式已經有了深層次的概念。
此后，他們就會利用自己對社會和自我的看法來關注整個世界。因為在兒童時期還不知道何為社會經驗，所以需要有人對他們加以詮釋，這樣就逐漸賦予了他們生活的意義。
我們從現實生活中不乏會看到形形色色的許多實例，幾乎所有的成年失敗者，可能大部分都是兒童時期所孕育的錯誤意識，才導致走向彎路。
這種兒童時期產生的錯誤意識，歸結起來不外乎這三種情景：第一種是由于身體缺陷而導致的心理障礙，第二種是由于被嬌縱寵壞所產生的天然優越感的心理，第三種是因為被忽視、被排斥而產生的自卑心理。
身體有缺陷的孩子經歷了痛苦的童年，他們常常因為周圍人的嘲笑、同情或擠對而變得更加自卑。
在這種環境下成長的孩子，會因為自己受到社會的侮辱而變得內向，并且還認為自己不會對社會有任何貢獻，根本無法意識到人生的意義就是對社會的貢獻。
那些被寵溺的孩子，在他們的生活中，已經習慣了只索取而不付出，他們根本不懂得如何面對生活中的問題。
因為一直生活在別人的關照之中，他們已經沒有了自立能力，也從不知道自己能做什么。
他們的腦海中除了自己別無他物，根本不懂得與人相處、合作的益處。當有困難出現，他們唯一想到的便是求助于人。
那些童年遭受冷落的孩子根本不知道關心和互助的概念，因為在他們的腦海中從來沒有這些名詞。
我們可以想象出，當他們在生活中遇到不悅，總會高估困難的程度，從不去爭取他人的幫助。
當他看到社會冷漠的一面就會認定整個社會都是如此。他們不會想到，幫助他人做一些事就可以贏得他人的尊敬和喜愛。他們連自己都無法相信，更別提相信他人了。
人的一生中，每個人都是在不斷的試錯糾錯中成長學習，你我都無一例外。
作為現在是成年人曾經是少年兒童的我們來說，可能大家都背負著不同的原生家庭和時代差異帶來的烙印，我們自身都存在或多或少的弱點和或大或小的癥結，所以當我們作為家長面對規模宏達的教育議題時，我們在教育里迷茫困惑，也在教育里愛恨沉淪，更在教育里成長蛻變，最后才能在教育里浴火重生。
《自卑與超越》里就闡述了一些應對的方法和措施：對那些天然缺陷的孩子給予平等對待，對那些被寵溺的孩子多一些鍛煉，對那些被忽視的孩子多一些關心，讓他們知道合作與奉獻是真正的生活，也是正確的生存之道。
希望我們自己作為孩子原生家庭的引領者時，能通過自我學習不斷完善成長，從而為孩子們奠定一個基石作用 ， 既而使孩子們長大成人后在引領他們自己的原生態家庭時建立起相對正確的認知與思維模式，盡量少走一些我們曾走過的彎路，這也是我們個體在為推動社會前進時能做到的“添一磚一瓦”的貢獻吧！
當然，時代潮流總是日新月異變化的很快，面對諸多變遷，我們總是愿望很美好，踐行很骨感，每一個人在世上行走，都可能是施教者和受教者，互相學習，攜手同行，與人合作，不斷成長，才會持續進步與完善!
