ついたち 一日/一天

朔日餅（ついたちもち）位于日本本州中部三重縣的伊勢，有一個習俗，就是每個月的第一天，人們早早起來，去神宮神社參拜。去感謝上個月平安無事的度過，同時祈盼新的一個月也能順順利利的。神宮會制作點心來迎接這一天到神宮參拜的客人。除了一月一日的元旦，每個月的第一天，神社神宮都會賣朔日點心。2月：立春大吉餅 3月：艾草糕 4月：櫻餅? 5月：柏餅? 6月：麥手餅? 7月：竹筒水羊羹 8月：八朔栗餅 9月：荻餅 10月：栗餅 11月：惠比須餅 12月：雪餅

黏著語

在西方的語言形態學中，世界的語言被分為孤立語、黏著語、屈折語。按照這種分類，日語歸于黏著語的系統。孤立語以中文為代表，它由各自獨立且具有完整意義的單詞，通過單純的疊加構成文句。在中文里，每個漢字都擁有獨立的發音和意義。通過這些單字的疊加組合，無論多復雜的文章都能完成，因此語言形態學將其定義為孤立語，它是由一個個孤立的單詞組成的。黏著語以烏拉爾阿爾泰語系為中心，通過用助詞、助動詞將獨立的單詞連接起來，完成整個文章的陳述。助詞和助動詞所起的作用就正好如同黏膠一樣，因此被命名為“黏著語”。屈折語指的是歐洲語系，單詞本身隨著人稱、時態、格等發生復雜的形態變化。語言形態學中將這種變化形容為“屈折”，因此把歐洲的語言稱為屈折語。

我愛你。私は君を愛します。日語的例子中，“わたし” “愛する” “君”三個要素由“は”、“を”、“ます”這三個助詞及助動詞黏合成完整一句。

動詞分類

動詞分類有兩種，可分為自動詞，他動詞；還可以分成一段動詞，五段動詞，サ變動詞，カ變動詞。
自動詞就是這個詞本身能表示主體的某種動作，比如風が吹く。這里的主體是風，吹く是一個單獨的動作，不需要加賓語；但是他動詞就不可以，必須加一個賓語才能表示完整的表示主體的動作。比如：母さんが料理を作る。主體是母さん，動作是料理を作る，要是單獨的作る的話，不能完整表示動作的意義，這是自他動詞的區別。
一段動詞，五段動詞，サ變動詞，カ變動詞
カ變動詞：來る（只有這一個）

サ變動詞: a、する（實義動詞）? b、詞干+する：勉強する

一段動詞：詞尾是る、倒數第二個假名在い段或え段。起きる、食べる

五段動詞：a、詞尾是る、倒數第二個假名不在い段或え段。始まる? ? ? ? b、詞尾在う段（除上述情況外）。行く

一類動詞也稱五段動詞，是以ウ段的假名結尾的；
二類動詞也稱一段動詞，以イ段（上一段動詞）+る或者え段（下一段動詞）+る的形式結尾(但是注意有例外);
三類動詞只有兩個:する和來る。

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問題：是否可以將日語中的自動詞理解為英語中的不及物動詞；將他動詞理解為及物動詞？

答案：不能。

ます形? 即為日語動詞連用形+敬語助動詞“ます”，表示一定尊敬意義。

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