落花無情

曾經爆紅一時的流浪大師，如今已脫離了露宿街頭的生活，轉身做起了直播。據紅星新聞報道，現在正活躍在直播間的沈巍一個月就收到了二、三十萬的打賞。

他無名時落魄街頭，他成名后門庭若市

在他沒有成名時，上海的街頭無非是和以往一模一樣，街頭上的流浪漢沒有多也沒有少，其中一個叫做沈巍。他的生活幾近與世隔絕，畢竟路過的行人們不會給予太多的眼光在一個流浪漢的身上，毋論這個流浪漢是否與普通的流浪漢有所區別。直到某一天，一個當主播的人來到了他的身邊與他攀談，覺得他出口成章的《左傳》、《尚書》等等言論很有意思，遂拍成了小視頻上傳到網絡。不久后，流浪大師徹底爆紅。

成名之后，絡繹不絕的人流依舊日以繼夜地從他身邊經過，而這一次，絕大多數的行人們都愿意為他停留。有人請他吃飯、住賓館、坐豪車，讓他享受到了前所未有的物質滿足；有年輕貌美的女子環繞在他的身邊，甚至暗示他要以身相許；有大老板和經紀公司找到他，只要稍微出一份力就能獲得令人艷羨的報酬。甚至于天上的“悟空”也為他下了凡，稱在他身邊停留的“師娘”為菩薩......

他此前曾流浪，今日已成神

爆紅之后，有人建議沈巍趁著這次紅利進行直播，否則只能平白錯失一個大好時機，于是他學會了使用智能手機、還學會了直播。照他的原話，“裝瘋、賣傻、裝萌、賣年輕”，就這樣子每個月收入二、三十萬。他的身邊也有了異常堅定的追隨者，這些人全部都是職業主播。令他喜憂參半的是，他今天能夠爆紅一時，令他迎來了正常的生活，可若他日這些圍繞在他身邊的人，沒能夠得到巨大的回報，那時又將如何。

然而，這些絲毫不曾影響追隨者們對利益的堅定，他們團團圍繞著沈巍、為他出謀劃策，并且有意識地提議沈巍進行自我包裝：拒絕他想要刮光胡子、剪短頭發的想法，因為只有這邋遢的外表，才是大師應有的模樣；拒絕了他“換一身破爛衣服再去撿垃圾”的念頭，因為他已經不是一個流浪漢，而應該用他的理念去影響別人撿；拒絕他再撿垃圾，有時候和追隨者們行走在一起，偶爾見到前面有一個礦泉水瓶想要彎腰去撿，下一刻瓶子就會被人一腳踢遠……

“人血饅頭”依舊，大師難覓影蹤

“犀利哥”、“小馬云”等等，皆詮釋了“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的古話。這一點從“流浪大師”沈巍的身上去看，表現地更是淋漓盡致。然而沈巍是清醒的，他清醒地認識到自身的處境：他早已成為了追隨者們眼中的神明，盡管這是虛妄且愚昧的。神明的唯一存在方式就是選擇聽眾受眾的意愿高高在上，而不能下凡后如普通人為生存、為吃喝而奔波忙碌。他不想成神，卻正在慢慢享受著這一個過程—成“神”的過程。有人說他是不慕名利的闊達“大師”，我卻說是差距甚遠。

回歸了正常生活的沈巍無論是不是大師無關緊要，但只要仍保有著這份名頭一天，那就會一天都不能按照自己的意愿生存，比如現已變成“曾經”的對于垃圾分類的執念。另外，通過網絡世界的延伸，沈巍的相貌也早已是人盡皆知，前不久他離開上海、去到新疆的經歷就證明了這點：幾百個人團團圍繞著，他簡直是寸步難行，不久之后就有玉石商人希望能夠借沈巍的名氣來為自己宣傳。這就是“人血饅頭”盛宴下的狂歡，也是“流浪大師”眼中的病態社會，遺憾的是他好像已經慢慢適應并且融入了這樣的規則里。

最后，一個是身處病態社會的“流浪大師”，一個是身在直播間漸漸學會與時俱進的沈巍，我認為這是兩個人?！傲骼舜髱煛币驗槔诸惒槐蝗苏J可，所以心甘情愿選擇流浪，值得敬佩；直播間的沈巍為了利益，學會了心甘情愿地充當“人血饅頭”，也是人之常情。但是對于他口中的“病態”社會我并不認同，既然他是這一個環節的受益者，那又何來的“萬人皆醉我獨醒”；如果他真是所謂“不慕名利”的大師，又何不干脆直截了當地拒絕？愿只愿沈巍能夠待到錢包鼓脹時，真正做到“達者而為師”。

下回再見。

圖片：來源網絡，侵權立刪

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