寫在開篇
這是一篇蓄媒已久的邂逅,生命的偶然中存在著命運的必然,對于大多數人來說,人生里所有選擇的背后,都是來自過去的自己的選擇,因為在世界的程序中,生命密碼一直被神秘復制,并且從未停止。
關于“我是誰”這個偉大的哲學問題,答案如何外尋·內尋,這取決于我們自己。
佛蘭克爾在《活出生命的意義》一書本寫道:“每個人都有自已獨特的使命。這個使命是他人無法替代的,并且你的生命也不能重來一次。對待生命,他只能擔當起自己的責任。因此,負責什么事就是人類存在的本質”。
個體是需要以負責任的態度去思考生命對每個人所提出來的問題的。
《好的孤獨》生命可承受之“重”事實上,只有無法接受真實自我的人,才會用虛構的美麗自己騙自己,那是一種直面真相的癱軟無力。如果一個人無可避免地生而有弱點,那么不能接受自己的弱點,恐怕才是他最無可救藥的“弱點”
我們大可以活成我們自己,活得更本色一點、更真實一些,這才是對自己的真誠與善待。
在2018年我參加了教練領導力的學習,開始知道了“覺察”,這個即是動詞也是名詞的2個字在未被我自己意識到的時候,就由如一串光種入了心田,那種讓我的靈魂受觸動、精神被點燃的愉悅無法訴說。這一年下來我有意識的用曼陀羅與各種打卡的小程序慢慢覺察且打開我的防御面具看見真實的自己。
當你希望改變找到自性的目標的時候,你會發現自己能整合目前所以的資源,向宇宙發送訂單,他都會幫你找到可到達的路徑。
也是2018年開始接觸了曼陀羅繪畫,開啟了我向內尋的覺察之路。
我的曼陀羅
首先想說一下什么是曼陀羅,什么是是曼陀羅繪畫及它為什么會可以帶領我向內尋。
曼陀羅(mandala)又叫“曼茶羅”、“曼達拉”,最早是曼陀羅花的稱呼。本為自然的花朵,卻帶有神秘的色彩與神奇的傳說。如白色的“彼岸花”、紅花的“往生花”,以及紫色與黑色的“天使的號角”包括中文別名“楓茄花”、“醉心花”等,都是曼陀羅的心性花語。自然的曼陀羅本身有毒性,但入藥具有解毒、鎮靜、止痛、迷幻的功能。
《本草綱目》“法華經言佛說法時,天雨曼陀羅花。又道家北斗有陀羅星使者,手執此花。故后人因以名花。”
由于曼陀羅花美麗動人,故常常在佛經中被用來表示佛陀凈土的神圣莊嚴。此外,在《佛說阿彌陀經》是這樣描述極樂世界的美妙:“又舍利弗。彼佛國土,常作天樂。黃金為地。晝夜六時,雨天螺陀羅化”。這段話的大意是天空中落下繽紛的花雨,時空中回旋著裊裊圣樂,而飄落的曼陀花本身就成了理想佛土。
曼陀羅在宗教是一種術語,或稱潢達、曼扎、曼達,梵文:mandala。意譯為壇場,以輪圓具足或“聚集”為本意。指一切圣賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法,以曼達的形式來供養整個宇宙,是很多方法中最快速,最簡單,最圓滿的。
曼荼羅是梵文Mandala的音譯;曼荼羅又譯曼佗羅、慢怛羅、滿拏羅等;曼荼羅意譯壇、壇場、壇城、輪圓具足、聚集等;藏語dkyil-vkhor,音譯吉廊,意譯為中圍。是密教傳統的修持能量的中心。依照曼荼羅的各種含意,它就是各個宗教,為了描述或代表其宗教的宇宙模型,或顯現其宗教所見之宇宙的真實,所做的萬象森列,圓融有序的布置”,用以表達宇宙真實萬象森列,融通內攝的禪圓。
根據《大日經》和《金剛頂經》,密教在諸尊集會場所的布置和宗教成就的次第方面,有胎藏界及金剛界兩部曼荼羅,分別呈顯原本是佛子的每個宗教人才都在上師祖佛保護栽培之中和金剛而不染的無上宗教成就需要教眾學人自立自強以求的涵義。在能夠即身成佛的教義和教儀中,則有大曼荼羅,三昧耶曼荼羅,法曼荼羅,羯磨曼荼羅等四種。密教大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智等五智和身密、口密、意密等三密,就以象征的形式藏在這些曼荼羅之中。
曼陀羅繪畫治療的原理是心理分析榮格學派的自性理論,自性具有保護性、凝聚性、整合性、咨詢性和超越性的特性,通過曼陀羅繪畫能夠激發出繪畫者的自性原型,從而獲得治療的作用。
在一般性的心理治療中,曼陀羅繪畫具有表達和轉化情緒的作用,曼陀羅與結構性的涂色有助于減少焦慮,而且曼陀羅比結構性的涂色效果更好,原因是曼陀羅繪畫通過凝聚及整合功能,可以增強內心的秩序感,從而減少彌散性焦慮的程度。曼陀羅具有優化情緒的效果,繪制曼陀羅后情緒體驗較為積極。
以上是我在百度找到的曼陀羅的大意,雖然我不是佛教徒,但我還是非常認可佛教的“戒、定、慧”的中心教義。目前運用更多的是在心理咨詢結合曼陀羅解決我們過去的情結,教練結合曼陀羅是更了解我們自己的同時用覺察的力理帶我們走向未來。
“曼陀羅”〈梵語Mandala,即圓輪〉原是佛教修行密法、觀想的地域,被視為是佛陀覺悟境地,宇宙萬物居住世界的縮圖。后來,曼陀羅被心理學家榮格聯想為自我及整體個性的核心,發現個體繪畫曼陀羅,具有暗示其潛能和獨特性的力量,并將其轉化發展成藝術治療的理論和方法。
榮格發現,我們每一個人的原型都是分裂的,以至于我們需要“曼陀羅”讓它整合起來。而曼陀羅透過精密的圖騰、壇場能量、幾何中的體結構奧秘,以及色彩的力量,可以連結我們內在的圓滿力,創造強有力的能量圈。
一般來講,我們會分為幾個步驟來進行:
1 放松和冥想的過程,引導自己通過調整坐或躺的姿勢,以及呼吸的頻率來引導自己的身體放松下來,然后進入內心的想象之中,無論的心中出現什么,抓住當下的那種內心中的感受。
2 我們便可以帶著這種內心中的感受去作畫了。不用過多地去思考,僅僅讓你的手拿著畫筆在紙上自發地去表達就好。
3 最后,觀想你的曼陀羅,去試著走進其中的世界 在內心中和它對話。
畫完以后,根據曼陀羅的線條、形狀、色彩是可以很直觀地看到畫的時候的內在現狀的,不過相對來說,畫的過程是更為重要的,因為人的能量無時不刻都在變動,更多的時候我們看著那個變動在發生,或者你體驗到自己的能量在這個過程中是如何流動的,就很好。曼陀羅療法頂重要的一點就是當下的參與和體驗。
第一次畫情結曼陀羅的時候,筆隨心動畫了名為《成長中的蘋果樹》,當時畫這曼陀羅的時候是有點迷茫,不知道自己為什么會這樣,又為什么這樣做后會有后悔的感覺,寫的時候也是非常糾結,非常想將事情做完美,但最后的結果就是與自己的預期差一些。結合MBTI的分析后,覺察到了自己對細節要求太過,又喜歡理性邏輯化,發揮的有點過了,所以用教練的工具“松規條”給自己進行了幾次打卡感覺整個人經松了。再來去看回這畫面,是以大地綠、白、灰、藍綠色組成。整個畫有風吹動的感覺樹上還掛了10個果實,晴天白云,附近還有一排的紅色小花陪伴,畫的是我期望的結果,也是希望。為什么我第一次畫情結曼陀羅的時候會畫這個畫面呢?這是因為我的IS第一功能發揮了作用,因為沒有被完成的期待所以形成了自己的情結。為什么曼陀羅是要在一個圓里畫,是因為需要多方向多角度的去觀察。《成長中的蘋果樹》倒過來看由如在藍綠色的湖里面有小魚向不同的方向分散的游,一顆大地綠的樹生長在湖里。樹的一邊還開了紅色小花,橙色的月色印在了湖外。多角度的看了這畫會,心平靜了下來,畫在跟我說我是可以達到目標的,只是時間與方法的問題。
第二幅心情曼陀羅,命名為《海上霞光》,當時畫的時候用了六個色,以寶藍、深海藍色調為主。心理想著畫日出與日落,畫了2色海水,下面是在風的推動下海水如翅展飛翔。上面是滿天紅霞照耀下的寶萬石綠藍色的水面。反轉來看是一只半睜著的眼睛,代表著看見與覺察。(這還是在跟拍擋分享時觀察與發現的),這幅畫讓我真正意識到如何將教練與曼陀羅更好的結合與運用起來,也讓我自己的無意識意識畫最明顯的一幅,這個狀態已經開始了內觀自我,向內尋答案。
第三幅自發曼陀羅,名為《翔》用子6色繪成,主色以天空藍和大地綠為主,配上明黃、紫與土地灰,在冥想的時候只是有一幅藍天綠地的畫面出來,所以想將它畫出來,但有趣的事發生了,藍色的天畫成了一只在飛翔的藍鳳凰。
第四幅是一個大的立鏡子里有位額頭與眼晴以下都被紫色圍巾包裹著的女孩出現在里面,這是鏡像曼陀羅,這幅名為《似見非見·似說非說》的畫是在繪畫前的冥想中,思緒一直跳轉后留下最深刻的畫面,所以就將它畫了出來。畫里的女孩似有憂傷,可也非常堅定的對我說:“我相信你有能力可以處理一切困難,我一直在,我會陪著你,看著你的”。
第五幅《歸》,這又是一幅情結曼陀羅,剛開始的時候只是想將冥想中的大地畫下來,畫著畫著眼淚止不住了,想到了生與死的問題,想到了再與不能與爺爺面對面的互動時心理莫名悲傷,即使在寫這復盤書的此刻,還是沒有完全的放下。有人曾說:行為風格中高C低I的人淚點很高,是的,沒錯,但有一句沒有說的是如果觸發這個情結開關,那也將是需要多次的調動自我力量來修復與調整自我防御機制。
第六幅想提及的是禮物曼陀羅,是接在第五幅之后畫的《陪伴》,送給情結里的您也送給我自己,主背景色以生機活潑的綠色為主。笑著的叮當貓在綠色的草地上與彩色的小花一起陪伴著你,也陪伴著我。為什么是叮當貓——多啦A夢,因為它是無所不能的機械貓,擁有永恒的生命力而且無所不能。在工作坊的第一天就在眾多的小寵物中看到了它,就知道它將陪伴著我一起完成2天的沙龍活動。
第七幅法器曼陀羅《器》非常有意思的一幅畫,為什么會這么說呢,當時因緣際會的情況下與關公財神菩薩結緣,沒有意識去選擇的佛像,冥想的時候想起的也是關公成佛前的行動與個性,但下畫第一筆就是5個區域的明黃色(冥想時仿佛看到被光芒環繞的法器),這時還沒連成一片,在5個區域內各占一邊,然后用橙黃、紅與紫繪制了關公的大刀(用這3色當時意識是想著敬重、分量與神秘變幻的技巧),然后畫了第二個區域是紫色紅邊的彩稠(意識層想的是柔軟與多變),第三個區域繪了藍色、紅色、橙黃的風火輪(意識層是快、力量與鋼強),第四個區域繪了白色、綠色與紅色的白瓶綠柳(代表滋養、智慧與包容),第五區繪了彩石用了紫、藍、紅、綠(包含了前4區所有的顏色,代表了力量的匯集),畫著畫著將明黃連成了一片。放下畫筆會發現我似乎畫了一個帶著帽子的猴子。(這是無意識層帶出來的)(這在之前的簡書里也有提及)最后為什么說是有意思呢,在寫這篇文的時候我有了新的覺察:我的原生家庭的依戀關系里,爺爺對我的影響最深,這幅曼陀羅最后還是將這種關系用其他的意識形態表現了出來,他在告訴我能量守衡的真相。
第八幅《我》——生命之輪曼陀羅, 在父母的區域,畫了土地綠草代表了我們的長輩,3顆已經開始有果實的樹是代表我們姐妹,在長輩的滋養中在風和日麗的陽光下茁壯成長著。親密關系區域畫了一團旺盛的玫紅色的火,中心是紅色,與空氣中接觸的邊是黃色。內心是希望在親密關系中由如一體的相知與相識。親子關系區域因為還是單身所在畫了2朵紫心綠色的小花從一個枝中長出。自我追求區域用藍色畫了展翅中的鳳凰,頭頂紫色鳳冠。中間的自性意向區域畫了溫和的日光下的一支六瓣花瓣的紅色小花。畫完這幅曼陀羅后我有一種說不清的渴望,似乎找到了我的自性。是一幅還說不清但確非常有感覺的曼陀羅,或許是時機還沒有到。我的自我力量還不足以讓我清晰的表述出來。
這是一篇開始寫簡書以來最長的一篇,也是寫得最久的一篇,接下來我將繼續我的自己的曼陀羅繪畫,繼續我的教練修行之路:遇見自性,成為自己。