清明節(jié)快樂！是不是聽起來好怪？雖然清明有回家祭祖的習慣，但是死亡在個人感受和文化氛圍里，都是一個禁忌的話題。因為它讓你不舒服。今天我要頂著這個不舒服，和你聊聊這個話題。

因為不管你談不談，死亡都距離你很近。中國人2013年的死亡率是7.16%，人數(shù)近千萬，如果每位逝者都有6位親人，10位相關者，每年受到死亡沖擊的人就是1.6億。環(huán)顧一下你身邊的故事，你一定在過去三個月受到過死亡消息的沖擊。我們父母那代人更是這樣，常常收到誰誰誰離開的消息。這種狀況距離我們自己也并不遠——中國已進入老齡化社會。到2050年，中國60歲以上的人口總量將會超過4億，這是我們避不開的趨勢，但大部分人還是選擇避而不談。

小時候過年不小心講了“不好的話”，會被善意的打嘴巴。生活中間遇到和死亡相關的事，都會繞開走，怕沾到“晦氣”。而我最后悔的一件事是，我的外婆80多的時候常跟我說：“典典，假如我死了……”可每次剛一開頭，都會被我和媽媽打斷：“你莫亂想咯，你能活到一百歲?！?/p>

我的外婆是在一個冬天的晚上突然離開的，我和媽媽坐在她房間，哭過以后，我們多想聽聽外婆當年沒講完的話，可是沒有人能回答了。

我們?yōu)槭裁磁滤溃?/p>

心理學家津巴多在《津巴多的時間心理學》把時間分為“過去”、“未來”和“超未來”。過去的過去了，未來是指從現(xiàn)在到死，而死后的時間是超未來。科學解決的是未來的問題，宗教和哲學解決了超未來的問題。我們對死亡的恐懼主要有三個： 害怕死得痛苦、害怕死后的未知、害怕死后很多遺憾無法彌補 。大家在腦子里一定腦補過類似的場景——躺在床上，疾病纏身，痛苦得要死；要不就是死后孤獨地躺在一個密閉空間，手腳都不能動……周圍的人來來去去，但是他們都永遠聽不到你說話了。我問過好多身邊的人，他們都有這種對死亡的恐懼——這種感覺產(chǎn)生的年齡從3歲到30多歲不等——還有的人是因為家人和朋友的離去，突然喚醒了這種恐懼?；钤诔鞘欣锏娜藢λ劳龈涌謶?，這可能與城市化和現(xiàn)代醫(yī)療有關。過去農(nóng)業(yè)時代，死亡并不那么突然和神秘，很多老太太六十歲就會打一口棺材放家里，每年刷一遍漆，每年過年還穿上壽衣試試身，這是對死亡的潛意識接納；大部分人死在家里，埋在地里。那個時候，死亡和人很親近。但是城市化以后的死亡則變得神秘和被禁忌。人們很少目睹死亡，眼看不行了，就會被送到醫(yī)院——全身插上管子用來延長質(zhì)量不高的生命，ICU病房每天只有30分鐘探視，患者面臨孤獨；死亡的人會被迅速帶走，送到火葬場的一個小鍋爐。等你回過神，活生生的人就變成一小盒兒灰了。這就是人性—— 好的東西越藏越想要，而不好的東西越藏越恐怖。

越怕，越糟糕

我們越來越恐懼死亡，以至于我們不敢、不能、不好意思提這個事——死亡像是房間里的一只大象——誰都知道他存在，就是沒人敢提。

西諺說，看得見的魔鬼比看不見的更可怕。其實越不提越糟糕。比方說，中國人的醫(yī)療費用有75%都花在了臨終前的3個月生命維系上。一個中產(chǎn)家庭親人去世在醫(yī)院里花費近20萬。而同樣一筆錢如果按照每年5000元投入到保健、保險和體檢中，夠花40年。如果我們能更放開得聊生死，會不會讓自己離開世界前的生活質(zhì)量明顯提高？其實更大的損失不是在生命結束前的階段，而是每一個恐懼的“現(xiàn)在”。一個點狀的恐懼如果沒有被好好處理，就會變成長期彌漫在周圍的焦慮——

我們醉生夢死、喝酒喝嗨、跳到力竭，愛得撕心裂肺，努力證明自己存在，其實都是死亡焦慮。

人到中年，早上起床，突然發(fā)現(xiàn)自己一事無成，終于活成了一個自己年少時最不屑的那種庸碌之輩。于是中年危機爆發(fā)了。這也是死亡焦慮。

我們把一事無成的焦慮傳給孩子，希望他們比你更好，希望他們成才，于是你自己舍不得買貴的衣服，給孩子報培訓班卻一擲千金。這也是死亡焦慮。

這種焦慮蔓延在你人生的每個階段，成為生命的底色—— 你害怕自己沒真正活過，就死了。歐文亞隆在《直視驕陽》中打過一個比方：“死亡就像刺眼的陽光，直視驕陽不免帶來痛楚，但躲避并不能讓它自動消失；相反，即使不看它，它也籠罩著你的時時刻刻，甚至或明或暗地驅(qū)使著你的行為、選擇?！彼宰詈玫姆绞?，就是直視驕陽。

三個禮物

1. 想明白退出機制，你就踏實了

我自己也做一些投資。和盈利同樣重要的一個思考就是退出機制——做好了，什么時候可以變現(xiàn)？做不好該怎么清算？討論的過程雖然不舒服，但是聊完以后，大家都清爽了，認真回去干活。思考死亡，就是思考退出機制——一旦想通了，也會讓你更加安心回去生活。史鐵生在壯年雙腳殘疾，在地壇天天晃蕩，數(shù)次想到自殺，他在書里寫：

“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”（史鐵生《我與地壇》）

裝安全帶不是為了更好地撞車，而是為了更好地開車啊。這是直面驕陽帶給我們的第一個價值——安寧。

2. 活在當下，珍惜身邊的人

生命是脆弱的、渺小的、短暫的，意識到這一點，我們才會更加珍惜現(xiàn)在的生活。很多人經(jīng)歷過鬼門關，往往會變得平和，寧靜，珍視當下。李開復在《向死而生》里提到過死亡給他的7個學分。

健康無價；

一切事物都有它的理由；

珍惜緣分，學會感恩和愛；

學會如何生活，活在當下；

經(jīng)得住誘惑；

人人平等，善待每一個人；

我們的人生究竟是為什么？

日本茶道的核心之一“一期一會”也是這個意思——“一期”是人的一生，“一會”是僅有一次的相會，所以，我們當以這種心態(tài)對人對物。這是直面驕陽帶給我們的第二個價值——珍惜。

3. 創(chuàng)造人生

意識到生命短暫、脆弱又渺小。我們才更有緊迫感用好生命；有危機感保護好自己；有使命感做點大事。這是直面驕陽給我們最大的好處，我們?nèi)松鸀橐患笫露鴣?。死都不怕了，還怕活嗎？直面驕陽，天天向上。