哲學簡答：去年考了唯物論，前年考了辯證法中的矛盾。今年不知道會考什么……

隨便搜集的一些題目，時間緊急無法繼續篩選修改完善了，隨便看一下吧～

真理和價值的辯證關系（2017統考考研題）

（核心：真理強調客觀性規律性，價值強調主觀性，成功的實踐要實現主觀與客觀的統一）

真理是人們對于客觀事物及其規律的正確認識。

哲學上的“價值”是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。價值由兩方面構成，一方面是主體的需要和利益;另一方面是客體的某種屬性或性能。價值具有客觀性、主體差異性、社會歷史性、多維性。評價是以主客體的價值關系為認識對象的。評價結果與評價主體有直接聯系。

真理和價值在實踐中的辯證統一關系，主要體現在：

首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價值尺度，并將二者有機地統一起來的結果。

其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。人們對實現價值的追求，構成了實踐的動因，但價值的實現必須以對相關真理的正確把握為前提才能成功。

再者，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。

從認識的本質及其發展規律的視角，分析為什么說"'四個全面'是一個過程"？（2016統考考研題）

（答案核心：實踐是認識的基礎，認識的反復性、無限性

①認識具有反復性，受各種條件限制，需實踐到認識，認識到實踐多次反復。

②認識具有無限性，追求真理永無止境。

③認識具有上升性，是波浪式前進或螺旋式上升的過程。

④要與時俱進、開拓創新，在實踐中認識發現、檢驗發展真理。）

實踐是認識的基礎，是認識的來源和發展的動力。從全面建設小康社會到全面建成小康社會，從全面從嚴治黨、全面深化改革到全面依法治國，"四個全面"的提出以問題意識和人民情懷為深刻根據，在實踐的基礎上逐步形成為新時期的戰略布局，這是一個過程。

認識對實踐具有指導作用，實現從認識到實踐的飛躍需要具備條件。作為實踐指南和行動綱領，"四個全面"在現實中的協調推進需要結合具體的實踐、始終堅持真理與價值的統一，在現實可行的情況下，不斷被群眾所接受和掌握，才能真正指導實現"兩個一百年"目標，實現中華民族偉大復興中國夢，這也是一個過程。

總之，從實踐到認識、從認識到實踐，認識運動不斷反復和無限發展，"四個全面"已經成為新的歷史起點上的戰略布局，落實"四個全面"就是一個新征程。

認識主體的能動作用/認識對實踐能動的反作用（或指導作用）(2013統考考研題）

1、人對事物本質和規律的正確認識指導著實踐的進行，使實踐具有了自覺的能動性。人的實踐是一個主動改造對象的能動過程，而要能夠主動有效地改造對象，就必須首先對對象的本質和規律有所認識。正是理論認識對實踐的指導，賦予實踐以自覺的能動性。

2、通過已有認識確定人實際的需要對實踐過程起著導向作用。同動物單純的生理需要不同，人的需要是一種被理解的自覺的需要。通過對人實際需要的自覺認識，正確制定實踐目標使實踐具有了明確的方向，從而避免了實踐過程的盲目性和單純經驗的狹隘性。

3、認識對實踐的可行性論證可以避免不必要的挫折和浪費。實踐是人同對象的一種客觀的物質交流過程，也是人力、物力和財力的運用過程，只有通過認識對象的本質和規律而對實踐的可行性作出必要的論證，才可能避免不必要的浪費并取得成功。

4、在實踐活動中通過不斷深入認識和理論創新而不斷調整實踐過程，從而引導實踐向縱深發展。實踐所能達到的程度與人對對象的認識程度是一致的，只有不斷加深對對象的認識才可能不斷加深對對象的改造。認識和實踐是相互作用的，人在實踐的基礎上產生認識和發展認識，而不斷發展的認識又反過來指導實踐不斷進步。實踐創新和理論創新是相輔相成的，我們必須把實踐創新和理論創新統一起來。

5、認識對實踐的指導作用具有兩面性。正確的認識可以指導實踐取得成功，而錯誤的認識則有可能導致實踐失敗。

6、人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約，任何實踐活動都是真理尺度和價值尺度的統一，是合規律性和合目的性的統一。

實踐在認識指導下進行，要把源于事物本質和規律的認識同主體自身的需要和利益的認識結合起來，形成正確合理的實踐觀念，這是實現認識飛躍到實踐的決定性環節。

"四個全面"重要戰略思想體現了怎樣的辯證思維？（2016統考考研題）

（答案核心：辯證法的聯系、發展、矛盾一分為二全面看問題的觀點）

第一，體現了事物聯系和發展的思想。聯系和發展是唯物辯證法的總特征。聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互聯系的關系。"四個全面"不僅揭示了"建成小康社會""深化改革""依法治國"和"從嚴治黨"之間的聯系，也揭示各自戰略目標和舉措之間的聯系。發展是前進的上升的運動，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。"四個全面"思想也體現了事物是發展變化的這一辯證思想。

第二，辯證法要求我們用整體的、全面的觀點看問題。四個"全面"思想貫徹了唯物辯證法全面看問題的方法。

第三，在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析方法居于核心地位，是根本的認識方法，如要求人們做到"兩點論"和"重點論"相結合等，"四個全面"思想也是矛盾分析方法的具體體現。總之，"四個全面"戰略思想是唯物辯證法思想的集中反映和深刻展現。

矛盾的同一性和斗爭性的關系+在事物發展中的作用。（某年統考考研題）（2015年考過后半段）

1.矛盾的同一性和斗爭性是相互聯結、相互制約的。

1)同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性，因為矛盾的同一性是以差別和對立為前提的，是包含差別和對立的同一；

2)斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。無條件的絕對的斗爭性與有條件的相對的同一性相結合，構成事物的矛盾運動，推動事物的發展。同一性規定著事物的發展方向。

3)這一原理要求我們在分析和解決矛盾時，必須從對立中把握同一，從同一種把握對立。

2.矛盾的同一性和斗爭性促進經濟社會的發展。

1)同一性對事物發展的作用表現在：

①由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發展；

②由于矛盾雙方互相包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而發展；

③由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向著自己的對立面轉化而得到發展。

2)斗爭性對事物發展的作用主要表現在：

①斗爭推動矛盾雙方力量對比發生變動，造成事物的量變；

②斗爭促使矛盾雙方地位或性質轉化，實現事物的質變。

矛盾的不平衡性（兩點論重點論）

（答案核心：有主有次，所以稱作“不平衡”。要重視主，不忽視次。）

①　矛盾的不平衡性是矛盾特殊性的表現，包括主次矛盾和矛盾主次方面辯證關系原理。

②　在復雜事物發展過程中,處于支配地位,對事物發展起決定作用的矛盾,叫主要矛盾；其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉化。

==>要善于抓住重點,集中主要力量解決主要矛盾；學會統籌兼顧,恰當地處理次要矛盾；堅持兩點論和重點論的統一。

③　在事物內部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的關系是對立統一的，事物的性質主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的，次要方面對事物的性質也有一定的影響。二者在一定條件下也是可以相互轉化的。

==>要求我們看問題時既要全面，又要善于分清主流和支流,弄清事物的性質。堅持兩點論和重點論的統一.

矛盾的普遍性和特殊性

①矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發展過程之中，矛盾存在于一切事物發展過程的始終。即矛盾無處不在，無時不有。==>要承認矛盾，勇于分析、揭露矛盾，一分為二地、全面地看問題。

②矛盾的特殊性指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。==>要求具體問題具體分析。

a.不同事物有不同的矛盾；

b.同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾；

c.同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。

③矛盾的普遍性與特殊性的關系是共性和個性、一般和個別的關系，兩者相互聯結，相互轉化。

a. 普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。

b. 特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。

c. 二者在不同的場合可以相互轉化。在這個場合為普遍性的東西，到另一場合則變為特殊性；在這個場合為特殊性的東西，到另一場合則變為普遍性。

④補注：矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合的哲學基礎。

從中國國情出發，建設中國特色主義是一個不斷實踐的過程，是一個以馬克思主義基本原理為指導，努力探索中國社會主義建設和改革特殊規律的過程，它體現了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統一。