很多人把王陽明稱為“文武雙絕”，被譽為“五百年來第一精神導師”。
文，他開創了心學，從中受益的門生遍布天下；武，他能率領一群書生和弱卒，僅用一年，就平定江西數十年都沒能鏟除的巨寇。
但王陽明的大成也是從大難中獲得的。
王陽明的一生，充滿了傳奇色彩。從年少時的才子，到仕途的坎坷，再到龍場悟道，他經歷了從儒家學者到心學大師的蛻變。
他的一生，是對“知行合一”的最好詮釋。面對權貴的壓迫，他堅守正義，不畏強權；在貶謫的困苦中，他靜心思考，終于悟出了心學的真諦。
世上本沒真正的絕境，只有對困境產生絕望的心。對內心強大者而言，生活的困境不僅是一次洗禮，一段考驗，更是實現自我升華和醒悟的契機。
今天分享王陽明的10大心學金句，相信一定會對你有所幫助！
01
“志不立，天下無可成之事。”
沒有明確的志向，人生便難以有所成就。
王陽明說的“立志”，不是立志做成某件事，也不是要成為某種人，而是建立起某種人格。
建立人格的行為沒有終點，只有過程，人可以在這種過程中體驗人格構筑帶來的內心平靜和強大。
如果一個人沒有明確的志向，就如同失去了舵手的船只，任憑風浪擺布，最終只會迷失在茫茫大海之中，無法抵達心中的彼岸。
志向，是個人成長的燈塔，是驅動我們不斷前行、不斷超越自我的內在動力。
沒有志向的人生，就像沒有靈魂的軀殼，空洞而乏味，無論外界如何繁華，內心總是空落落的，找不到歸屬感。
02
“世以不得第為恥，吾以不得第動心為恥。”
世上的人皆以科舉不中為恥辱，在我看來，科舉不中不是恥辱，若你的內心因為科舉不中而感到羞辱，這才是恥辱。
落榜只是一事，落榜意味著失去榮華富貴，令你們感到失望和不甘的不是落榜本身，而是落榜后失去的榮華富貴，這是你們的得失心。
其實我們很多的煩惱，并不是因為事情的本身成敗帶來，而是這件事失敗帶來的得失心，期望越高，失望越大，心也就越累。
結果固然重要，但若因一時的挫折遭遇產生過大的負面情緒，繼而又讓這種情緒左右了心態，導致內心的痛苦和煩惱，甚至一蹶不振，才是真正的失敗。
03
“不貴于無過，而貴于能改過。”
沒有過錯的人并不可貴，可貴的是有了過錯，能夠接受并虛心改過。
人都會犯錯，因為犯錯是我們走向成熟和成功的必經之路，但一定要善于改過。
一個人是否值得尊重，是否擁有智慧，并不在于他是否從未跌倒，而在于他跌倒后能否勇敢地站起來，能否從錯誤中汲取教訓，變得更加堅韌和成熟。
面對錯誤，我們需要的不僅僅是勇氣，更是決心和行動。
真正的改過，不僅僅是口頭上的道歉或內心的懊悔，而是要通過實際行動去彌補過錯，去糾正偏差，去創造更好的未來。
改過自新，需要我們有勇氣面對自己的不足，有智慧去分析問題，有毅力去克服困難。
從孔子到王陽明，都強調改過，孔子盛贊顏回“不二過”，同樣的錯誤不犯兩次，這已經是很高的要求了。
04
“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”
知識與行動是不可分割的。真正的知識必然導致行動，而行動也是檢驗知識真偽的唯一標準。
如果一個人只是口頭上說知道某個道理，但實際上卻并不去實踐它，那么這種“知道”就是虛假的、無意義的。
為什么有些人知道很多道理，卻依然無法過好一生？
就是因為這些人只是知道很多道理，并沒有行動——“知而不行，只是未知”。
所以，不要想太多，沒有頭緒也不要緊，先行動起來，事情會一點點露出眉目。
行動是第一步，做，才會有機會成功；不做，就只能等待失敗。
華麗的跌倒，也勝過無謂的徘徊。人生最大的悲哀往往是：我當時應該那么做，卻沒有那么做。
05
“常人多為物欲牽蔽，不能循得良知。”
在現實生活中，我們經常會遇到各種誘惑和挑戰。這些誘惑往往來自于對物質財富、名利地位的過度追求。
如果我們不能時刻保持對物欲的警覺和克制，就很容易陷入其中無法自拔。
而一旦良知被遮蔽起來，我們就會失去對善惡的判斷能力，進而做出違背道德和良知的行為。
為了追逐利益，有些人不惜犧牲健康，甚至折損生命；為了利益，對他人阿諛奉承，甚至卑躬屈膝，失去了尊嚴與自我。
然而，世間萬物皆有其度，過分的偏愛只會帶來過分的消耗。人生并非是一場無休止的加法游戲，而更像是一場需要精心策劃的減法旅程。
只有當我們勇敢地舍棄那些不必要的東西，我們的內心才能得以解脫，不再被物欲和雜念所蒙蔽。
擺脫了外在的束縛和干擾，才能找到真正的自我，明白自己真正追求的是什么。
06
“我不看花時，花與我心同寂。”
當人不關注花時，花與人的心境都處于一種寂靜、無感知的狀態。
你不用心指使眼來看花，就沒有看花這件事；一旦看了這花，就有了看花這件事。
所以說，心外無物，即心不動則無事。
人之所以內耗，無非是因為心中事物太多。你心中的事物少了，心中就沒有閑事。
外物對我們的心是否有意義，取決于我們是否與之產生關系。
如果我們不關注某個事物，那么它對我們來說就沒有意義，就像“此花與汝心同歸于寂”一樣。
就好像一個美麗的女孩獨自在山中，你未見她，你心寂然不動。你一旦見著她，驚鴻一瞥，怦然心動，她的一笑一顰就在長駐在你的心里了。
07
“道一而已，仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。”
即所謂的“仁者見仁，智者見智”。
人能從客觀事物上發掘出什么樣的理，并不取決于客觀事物本身，而取決于人心。
人心中有鬼才能看到鬼，心中有光才能看到光。
什么樣的人說出什么樣的話，心里陰暗的人看別人都是陰暗的。
這個世界上所有的客觀事物，并不是因為其客觀存在而能被人看見，而是心中有它們的人才能看見。
換句話說，即使這件事客觀存在，但不在你的心中，與你沒有產生聯系，那也就跟你無關。
正所謂，天下本無事，庸人自擾之。少操心外在的事，多關心自己，煩惱就會少很多。
08
“破山中賊易，破心中賊難”。
要打敗山中的賊寇容易，但要克服內心深處的貪欲和惡念卻很難。
所謂的“心中賊”，就是我們與生俱來的“七情六欲”。
內心的雜念、欲望、恐懼、偏見等無形的敵人隱藏在內心深處，不易被察覺和發現，因此難以克服。
而王陽明心學教會我們：
坐中靜，破焦慮之賊；舍中得，破欲望之賊；事上練，破猶豫之賊。
三賊皆破，則萬事皆成。
勝人者力，自勝者強， 將眼光投向自己的內心，去檢索心里的陋習，跨越自己的心坎。
要想真正克服困難，就必須先戰勝自己內心的敵人。
09
“人生大病，只是一“傲”字”。
謙虛，是知道很多后，發現自己還有很多不知道的；傲慢，則是知道得很少，但認為自己全知道。
越是見識廣博的人越會謙虛，因為知道得越多，不知道得也越多；人知道得越少越傲慢，因為知道得越少，不知道得也越少。
人之所以會有傲慢之心，是因為無法接受自己不知道的事情，只接受自己知道的事情。人在知道的事情上，就會顯得信心十足。
可惜的是，傲慢的人，明知道自己認定的一畝三分地外還有廣闊的天地，偏偏不肯去探索，只愿意活在自己臆想的舒適區。
驕傲自大是人生中最大的毛病，它足以影響你的人生。
正所謂“謙受益，滿招損”。
驕傲自滿會導致損失，而謙虛謹慎則會帶來益處。
10
“過去未來事，思之何益？徒放心耳”。
人往往對過去的事情最眷戀，對未來的事最渴望，對當下的事卻毫不在乎。
過去的事已經過去，未來的事還沒有發生；把心放在未來和過去，都是在放縱自己的心，讓心不得安寧，只是徒增煩惱而已。
我們唯一可以把握的，就是關注當下，做好當下。
如果你想做一件事，請馬上開始。
如果想做卻沒有立即去做，你就會一直糾結，非但做不好正在做的事，還會耽擱真正想做的事。
你永遠不知道下一秒會發生什么，也許一瞬間，一切都會消失。所以大膽的去做你想做的任何事，活在當下，抓住周圍一切的美好。
不要讓那些美好的想法停留在腦海里，成為可望而不可及的遺憾。
