五常之五心(轉載)

誠敬之心,信之端也 (原創)

2008-02-23 22:25

初讀《孟子》“四端說”,頗感疑惑。中國傳統價值體系的核心,乃是“五?!?,即眾所周知的“仁、義、禮、智、信”,而孟子卻只談了四種道德的發端,所謂“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也?!币馑际钦f,惻隱、羞惡、辭讓、是非這四種情感,是仁、義、禮、智的萌芽。那么“信”之端呢?為何避而不談?多年后,老道才明白,是自己無知了。儒家“五?!敝f,源于孔子,但孔子只提出了“仁、義、禮”,后來孟子延伸成“仁、義、禮、智”,至西漢時董仲舒擴展成“仁、義、禮、智、信”,始成“五常”。如此說來,責怪孟子不談“信”之端,真有些關公戰秦瓊的意思了,實在是慚愧,孤陋寡聞了。

但從那以后,一個疙瘩就結在了心中,始終不得開解,“四德”都有其端,那何為信德之端呢?今日竟突然想到了“誠敬”二字。所謂“誠”,“真心”是也;所謂“敬”,“尊重、禮貌、謹慎”是也。一片真心,恭敬待人,謹慎處事,不正是信德的發端嗎?想到此,老道心里豁然開朗,竟有了一種膽大妄為的想法,狗尾續貂,為“四端說”加上一端:“誠敬之心,信之端也。”

如此,“五德”便各有其端了:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也;誠敬之心,信之端也。”

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