? 前些日子，一好友通過微信問我：知道不知道九里山有個平山口，附近還有座平山寺？我楞住了，山口倒是知道一個，那叫陡山口，從未聽說過什么平山寺、平山口，想起陡山口不由地勾起了我少年時的記憶。
我有一個姑奶奶，住在九里山北的天齊廟村，上初中時，母親常命我去探望，去的路線是：從下淀西頭出村，穿過二條鐵路到大沙河，向西到堤北，再向西穿過馬場湖，到九里山飛機場的東北角，有條路往北沒幾步便到了山腳下。從這里的一個山口登山，這個山口就叫陡山口，其因山勢陡峭而得名。到山頂向北望，全是莊稼地，遠遠的有一個綠樹掩映的小村莊擋住視線，這個村子就是天齊廟，下山沿路向北行約二十分鐘即可到達，那個年代無論遠近，一般都是步行的，從下淀到天齊廟，全程大約需要二、三個小時。
? 陡山口在九里山中段的兩峰之間，六十年代初期，這里依然是山南山北人畜進城出城的必由之路，我每次到此都會看到有男女老少來來往往：背包袱的，挎籃子的，抱孩子的，吃力地推著自行車的郵遞員，還有牽著牛羊的村民等等。山口雖陡，大家還是愿意要從這里翻山，否則，西要繞到蘇山頭，東要繞過琵琶山才能進城，算算要多走多少彎路！
? 陡山口坡陡路滑，是因為千百年來人踩馬踏，路面的石頭被磨平、磨光造成的，所以行人過山口都非常謹慎小心，否則摔一下夠受的。為此有行善之人，在石頭上用鏨子鑿出防滑紋以保安全。陡山口還流傳著一個有趣的傳說，說一次王母娘娘來九里山觀看楚漢相爭，過山口時適逢下雨，不小心腳下一滑一下子拍在了石頭上，留下一個很清晰的屁股印和幾個腳印。這個傳說流傳很廣，很多人都知道，我過山口時常常會特意去看看，覺得它確實很像。當然這只是天然所成，遇上高人發揮想象力，再由好事者傳播開來，一傳十十傳百大家都知道了。其實中國的好多民間故事都是這樣產生的！
? 因為姑奶奶丈夫去世早，從年輕時便守寡，終身沒再嫁。抱養一個女兒，我稱之為小姨，當時在五中讀高中，不常回家，尋常都是姑奶奶一人孤苦伶丁地守著一個大院子，所以我們常去看望。我略大以后，就承擔了這個任務，來往多少次已不記得，然印象最深的是一次天黑過山口和穿越馬場湖的經歷。
? 那應該是一九六七年中秋節前夕，我去姑奶奶家送節禮，午飯后幫她曬山芋干。中秋之季晝短夜長，不覺之間，天己漸黑，姑奶奶連忙催促我返回。待到達山頂時，天已完成黑了下來，一輪明月升于東山之上，放眼四望，銀光泄地，莽莽蒼蒼。小心翼翼地下了山，有二條路可供我選擇，一條是順大路到市里，再從市里到下淀，雖繞很遠的路，但路上有行人，不害怕；另一條便是從來路返回，路雖近些，但那時的馬場湖，白天尚且人煙稀少，晚上根本沒人，雖說有條小路，其實是一條被行人踩出來的水溝邊而己，兩邊荒草連天，墳頭座座，藤蔓野苘，高過人頭。我那時還是一個十幾歲的孩子，雖然很害怕，然而一是不愿走遠路，二是覺得月色朗朗，不是月黑頭加陰天的天氣，平添了幾分勇氣，再加上所謂年少無畏，躊躇再三，還是決定走近路。
? 腳下的小路坎坷不平，彎彎曲曲，雖有月光當頭，然樹木深處還是黢黑黢黑的，一陣秋風吹過，身邊的一切立刻偃仰起伏亂舞起來，發出沙沙的響聲，身處其境，我汗毛都豎起來了！邊走路兩眼邊直盯著黑暗的地方，生怕突然竄出一個什么東西，好拔腳就跑！嘴里還不時地吹起口哨給自己壯膽，這期間有時會樸楞楞飛出一只什么鳥，或嗖的一下跑過一只小動物，都會嚇我一跳，反正稍有動靜內心都要緊張一陣子。就這樣我從山腳下穿過馬場湖，一直走到堤北大垻頭鐵路橋的涵洞處，路上有了行人，恐懼的心才放松下來。想想我們年幼時適應環境的能力真的很強，膽子很大，是現在的孩子遠遠無法比的。就這樣回到家還被母親數落一頓，說為什么這么晚才到家？她在擔心呢！說實在的，沒想到這次過山口能成為我少年時期所經歷過的，至今仍清晰記得，難以忘懷的一件事，而一生中多少事都已忘掉了！
? 有句話說，人老了喜歡懷舊，我可能就是這樣的人，不僅喜歡回憶往事，如有可能，有條件的話，還喜歡去重游故地，重會故人。其實我們每個人的心中，多多少少都會保留著幼年時一些美好的記憶，終老而不忘，這很自然。而當已塵封多年的甜蜜往事被不經意間、突然重新提起時，便油然有了想要去重溫一下的沖動，我對陡山口就是這樣！想到它便有一個強烈的要去看看的念頭，想知道現在的山口是什么樣子了？山前山后有什么變化？傳說中的王母娘娘的印跡還在嗎？因為姑奶奶七0年左右去世，那時我還在南京工作，小姨處理好喪事后就去了蘭州，我們從此斷了聯系，陡山口也沒有必要再去了，算算已有半個多世紀了，所以很想去一趟！
于是約友一起同行，根據事先查詢好的路線，從金地商都乘公交車，向北過慶云橋，穿越鐵路隧道，再向西轉北便到了馬場湖。原來荒涼的馬場湖早已消失的無影無蹤，僅僅剩下一個名字而已，從車窗向外看，滿眼都是高樓大廈，鱗次櫛比，寬闊的馬路，縱橫交錯，各種建筑物已經延伸到山腳下，真是物換星移，蒼海桑田啊！
? 原以為車到山前便是終點站，不知道原來的陡山口已被削成平路，四車道的柏油馬路上，大小車輛如穿梭般來來往往，我們所乘坐的公交車一瞬間便越過了山口，到達山北的站點停下來，我們下了車。
? 半個世紀以前，我們下車處全是莊稼地，沒有任何建筑，而現在已成為一處人煙稠密的居民點，小區一個挨一個，大小馬路兩邊商鋪林立，人頭攢動，熙熙嚷嚷，很多人都是市區或郊區的拆遷戶，被安置到這里的。經多方打聽，知道天齊廟村早已整體被拆遷，不存在了。
? 和路人說到以前的陡山口，說到有關王母娘娘的傳說，這里的居民很多人都知道，不過有人說開山擴路時已被開掉了，也有人說還在，在山口邊的山坡上。因為來時坐在車上，一下子就過來了，沒有印象，于是我們決定步行到原山口舊址處去看看，有可能的話，爬上山坡去尋找傳說中的印跡。
? 馬路很寬，有左右車道，左右人行道。沿人行道向南走，稍有坡度，前行約二百米左右，便到了山口的中間位置。山口寬有三十米左右，長有五十余米，兩邊形成的崖壁高有三、四十米。從山勢看，這里是兩峰之間的最低處，也應該是老的陡山口的中心處，也就是說現在的陡山口是沿著老陡山口的走向開鑿而成的。那么老陡山口上所有的一切印跡，包括王母娘娘的傳說當然也不可能存在了！天下事想想就是這樣，隨著時光的流逝，生命的輪回，有些傳說、故事會被推陳出新，這是自然法則力量作用的結果，所以估計再過三十年，陡山口的傳說將被徹底湮滅，沒人知道了！
? 繼續向前走，來到山南坡，見路邊有個＂寶峰寺＂牌子，逐決定前往一游，沿山間小道行走約百余米，看到松陰竹影疏處，隱隱山林間有一個院落，這就是寶峰寺了。進入院內，有一僧人向前招乎我們，看上去有五十歲左右，中等身材，白凈面皮，清瘦的很，穿著灰色僧衣，上面補丁摞?丁。一直以來，以為現在的和尚個個都是肥頭大耳，腰纏萬貫，原來也有窮的！院內所有的房子都不是常見的寺廟的式樣，很像是咱們徐卅一帶家境略好一點的農村村民小院。除室內擺放的幾尊佛像，從大門到院內到室內真的沒有一點寺院的樣子。而且可以看得出，這里門庭清冷，香客稀少，當時除我們之外，也沒有其他游客光顧。我們只見到一位和尚，至于他還有沒有其他伙伴，不得而知了！與和尚簡單地聊幾句，他濃濃的河南口音，說從少林寺過來，對清貧現狀并不在意，說真心修行之人是不去搞商業操作的，還說＂深山藏古寺，＂有機會在此掛搭，也是一種緣分。他特意讓我們去看院子外面的一片竹林，很自豪地向我們推薦。言談舉止間透露出一些文人的氣質，頗令我另眼相看。
? 從寶峰寺出來，我們又去了平山口、平山寺。其位置在陡山口之西，僅隔著一個山頭。該寺規模比寶峰寺大得多，裝修金碧輝煌，游客也多得多。
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