書(shū)名：《當(dāng)下的力量》

作者： 德國(guó) 艾克哈利 托利

目標(biāo)：如何讓自己不被情緒影響？

假設(shè)現(xiàn)在的我極其憤怒，那么我該如何不被憤怒的情緒影響呢？

我的內(nèi)心會(huì)告訴自己：“親愛(ài)的言恩，你只是思維的觀察者，你的大腦只是用來(lái)思考的工具，接受眼前的憤怒，不要讓它控制你，并享受那種被擺脫不受控制的喜悅感，是不是內(nèi)心頓時(shí)平靜了呢？”

但是我的大腦又對(duì)我說(shuō)：”可是，言恩，我如此地憤怒，怎么去觀察呀？我無(wú)法平靜的觀察，臣妾做不到！”

言恩的內(nèi)在說(shuō)：“你需要處于臨在的狀態(tài)，親愛(ài)的，集中注意力死死地關(guān)注著你的憤怒，并感受它的力量，接受它的存在，不要成為它的敵人，而要與它并肩作戰(zhàn)，這樣它就無(wú)法控制你了。”

內(nèi)心又對(duì)我說(shuō)：“言恩，你真棒，請(qǐng)你保持臨在的狀態(tài)，不要去判斷或分析你的思維和大腦，也不要去認(rèn)同他們，繼續(xù)觀察和有意識(shí)地覺(jué)知你的情緒。因?yàn)槌蔀橐幻季S的觀察者，首先要從對(duì)思維的認(rèn)同中有意識(shí)地?cái)[脫出來(lái)。當(dāng)思維與意識(shí)失去聯(lián)系是，思維會(huì)快速地枯竭，變得病態(tài)和具有破壞性；也就是說(shuō)你在無(wú)意識(shí)地接受并認(rèn)同了痛苦。言恩，請(qǐng)記住，無(wú)論你想象的未來(lái)給你帶來(lái)希望和喜悅，還是未來(lái)給你帶來(lái)痛苦和焦慮，這兩者并無(wú)區(qū)別，它們都只是幻想而已。所以，只有處于臨在的狀態(tài)，也就是活在當(dāng)下，你才能做個(gè)思維的觀察者。”

現(xiàn)在大腦說(shuō)：“好樣的言恩，你的內(nèi)心太強(qiáng)大了，不以物喜，不以己悲。希望你向我繼續(xù)投入更多的意識(shí)，我也挺享受被你內(nèi)心打敗的感覺(jué)，因?yàn)樽罱K我也是為你內(nèi)心所控，也就是說(shuō)當(dāng)你的內(nèi)心平靜了，那么作為大腦的我也會(huì)隨之變得無(wú)言。”

言恩睜開(kāi)眼睛，嘴角揚(yáng)起微笑，面容祥地點(diǎn)了點(diǎn)頭。此刻的她內(nèi)心無(wú)比平靜。