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? 這是吳伯凡認知方法論第二節，感覺的“原罪”2丨區分表征與實在。
? ? ? ? 讀完第一遍后感覺非常難懂，然后我讀了四遍，才把吳老師這節課的重點讀懂，下面我來給大家解讀一下，歡迎大家指正。
? ? ? ? 這節課吳老師講的是“區分表征與實在”，開篇吳老師說“我們的身體是一個幻覺專家，當你把思路聚焦在某件事情上的時候，你會發現自己的身體很可能在時時刻刻地給你制造幻覺” 。 比如 幻肢疼痛，那些失掉了胳膊或者腿的人，他們會產生一種非常真切的幻覺，感覺失去的腿或者手臂還一直存在著，有50%的人會感受到疼痛。
? ? ? ? 如果有戰友讀了我上一篇的解讀《吳老師認知方法論第一節“真真切切的幻覺”》就會知道“大腦對身體的所有感覺就是一個信息的處理，它只能處理各種各樣的信息，而不知道實際發生的狀況”。
吳老師說，在哲學上，把這兩個東西分別稱作“表征”和“實在”。
? ? ? ? 手臂是實在，手臂的疼痛感是表征。大腦接收到的是表征，并不是事物的實在，我們不能被困在這些表征里。
? ? ? ? 記得小學的時候，我和同桌，因為一個圖片，我說是綠色，他非說是灰色，我們吵的不可開交，第二天同桌還叫來了媽媽驗證，同桌的媽媽告訴我，那個就是灰色。讓我在很長一段時間都不喜歡綠色，并且膽怯去分辨它們，后來才知道我的同桌是紅綠色盲，媽媽也是，母親遺傳給他的。
? ? ? ? 我們看到的顏色是表征，是視網膜收集，然后傳遞給大腦的，中間任何一個環節都可能出錯，但是顏色本身它就在那里，沒有變過，只是看它的人不一樣而已。
? ? ? ? 我們說話時，自己聽到的自己的聲音是通過骨頭傳播的，有美化功能，別人聽到我們的聲音是通過空氣傳播的。大家有沒有這樣的經歷，在家自嗨的時候覺得自己唱歌真不錯，去K歌的時候，拿著話筒，一嗓子出去嚇一跳，媽呀！我的聲音怎么這樣。對了，這就是表征與實在，我們的聲音沒變，只是傳播介質變了。
? ? ? ? 所以，眼見不一定為實，親生體驗也不全是真的，放寬心，有一天你會突然發現，哦！原來是這樣的啊，因為你的認知在升級，你在長大。“物是人非”就是這個道理，好好感受一下這個詞“物是人非”，事物沒有變，你在變，不要讓外界的人和事蒙蔽。
以上是我的解讀，謝謝大家。
