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? 這是吳伯凡認知方法論第二節,感覺的“原罪”2丨區分表征與實在。
? ? ? ? 讀完第一遍后感覺非常難懂,然后我讀了四遍,才把吳老師這節課的重點讀懂,下面我來給大家解讀一下,歡迎大家指正。
? ? ? ? 這節課吳老師講的是“區分表征與實在”,開篇吳老師說“我們的身體是一個幻覺專家,當你把思路聚焦在某件事情上的時候,你會發現自己的身體很可能在時時刻刻地給你制造幻覺” 。 比如 幻肢疼痛,那些失掉了胳膊或者腿的人,他們會產生一種非常真切的幻覺,感覺失去的腿或者手臂還一直存在著,有50%的人會感受到疼痛。
? ? ? ? 如果有戰友讀了我上一篇的解讀《吳老師認知方法論第一節“真真切切的幻覺”》就會知道“大腦對身體的所有感覺就是一個信息的處理,它只能處理各種各樣的信息,而不知道實際發生的狀況”。
吳老師說,在哲學上,把這兩個東西分別稱作“表征”和“實在”。
? ? ? ? 手臂是實在,手臂的疼痛感是表征。大腦接收到的是表征,并不是事物的實在,我們不能被困在這些表征里。
? ? ? ? 記得小學的時候,我和同桌,因為一個圖片,我說是綠色,他非說是灰色,我們吵的不可開交,第二天同桌還叫來了媽媽驗證,同桌的媽媽告訴我,那個就是灰色。讓我在很長一段時間都不喜歡綠色,并且膽怯去分辨它們,后來才知道我的同桌是紅綠色盲,媽媽也是,母親遺傳給他的。
? ? ? ? 我們看到的顏色是表征,是視網膜收集,然后傳遞給大腦的,中間任何一個環節都可能出錯,但是顏色本身它就在那里,沒有變過,只是看它的人不一樣而已。
? ? ? ? 我們說話時,自己聽到的自己的聲音是通過骨頭傳播的,有美化功能,別人聽到我們的聲音是通過空氣傳播的。大家有沒有這樣的經歷,在家自嗨的時候覺得自己唱歌真不錯,去K歌的時候,拿著話筒,一嗓子出去嚇一跳,媽呀!我的聲音怎么這樣。對了,這就是表征與實在,我們的聲音沒變,只是傳播介質變了。
? ? ? ? 所以,眼見不一定為實,親生體驗也不全是真的,放寬心,有一天你會突然發現,哦!原來是這樣的啊,因為你的認知在升級,你在長大。“物是人非”就是這個道理,好好感受一下這個詞“物是人非”,事物沒有變,你在變,不要讓外界的人和事蒙蔽。
以上是我的解讀,謝謝大家。