我讀書的時候，學到美學這門課時真是艱苦的不行，慘到幾欲掛科的程度。

雖然個人自認是個非常熱愛美，努力欣賞美的人吧，但對那些純泊來的定義還真的是搔頭不已。

對于各位大師如黑格爾等人的論述更是懵懂。最后唯一一條路就是不管懂不懂背下來就行，靠死記硬背去應付那些簡答論述，才能過關。

由此對美學這門課程也算有點留下陰影，覺得還是活色聲香的古典詩詞、文學名著看得舒服。

但就好像青年人和老年人的喜好總有巨大差異一樣，當初讀書時對美學一通死記硬背的知，在多年后佐以一知半解的行，才發現這些艱澀難懂的學問其實自有其妙處，只是埋藏的比較深入，就好像大多數人喜歡看**解讀論語而非論語原文一樣。

當然，個人不是對這種快餐式圖書有異議，事實上，就好像把佛教解讀成簡單明了的因果報應更能吸引文化水平低的信眾，把學問解構的簡單益讀也對廣大讀者更有益處。孤獨六講就是這樣一本書，雖然書的主題談的是孤獨，作者的各種孤獨感，作者對臺灣，對社會，對很多問題的感受。但讓人覺得與眾不同之處便在于，作者首先是，或說畢竟是，一位畫家、一位美學家，所以他看問題的角度和方法在許多地方和我眾是非常不同的，看書時經常讓人有耳目一新、眼前一亮，指點迷津之感。

尤其書中有很多獨此一家的觀點值得一看，如分析鳳飛飛與鄧麗君之風格不同，及其為何風行，正所謂人、事常變而道不變，很多看法放到今天來看也不過時，或說可對當下熱點有精準解讀。比如私以為當前小鮮肉的風行，是不是正可說明人民生活水平進入中產階層，所以開始喜歡這種精致的，可愛的，或說讓人憐愛的(所以有點雌雄莫辯)，就好像歷朝歷代的瓷器、家具、裝飾品，在進入承平之世后總是往精致復雜實用性差上走？!偶起此念，先記下來。文不對題，不知所云，著實慚愧。順便說一句，此書基本都是在三上時間所看，再次印證個人觀點，蔣的書，真是什么時間看都好看。