朱光潛先生終生恪守自己的座右銘“此身、此時、此地”，此身，是說凡此身應該做而且能夠做的事，決不推諉給別人。此時，是指凡此時應該做而且能夠做的事，決不推延到將來。此地，是說凡此地應該做而且能夠做的事，決不等待想象中更好的境地。我們這一代人，是被時代推著前進的，來不及停留就被歷史所淹沒。我們的幸福，也是被滿目琳瑯的誘惑和機遇所掩蓋，匆忙前行，生怕會失去什么，錯過什么，于是我們把幸福，丟給了回憶和將來。我曾經與一位智者交談，我問他：“如何能像您一樣寧靜而幸福？”他回答說：“看到你所擁有的，而不是想要擁有的，你就會幸福。知足，珍惜與感恩，都在此刻發生，不在別處?！蔽乙恢庇浀眠@位智者當時談話時的容顏。其實，在采集社會時期，“未來”和“過去”這個概念并不存在人類的思考范圍，當時的生存條件不允許他們關注未來或沉浸過去，他們的飲食不是計劃種植，而是野生野長的食物，生存環境充滿了不確定性，隨時可能遇到生命危險和威脅。那時，人類有的只有生命，生存和當下的每一天，過好每一天，就是過好了一輩子。
■ 關于當下
美國機能主義心理學家先驅詹姆斯創造出意識流（stream of consciousness），這個詞用來表示意識的流動特性，強調了思維的不間斷性，即沒有“空白”，始終在“流動”。將每日的意識經驗比作持續的流體,時而也會被臨時打斷和改變方向。詹姆斯說:“意識可以恰當地比喻成一條‘河流’或‘溪流’。”包括我們的思考，聯想，記憶和夢境，都是不間斷意識的流淌。也就是生命只能停留在思緒里，而不是純然無揀擇的當下。
Your body is present,but your mind is deep?in stream of consciousness.
你的身體是在當下，但你的思想深深的處于意識的河流里
然而很多靈修大師及覺悟的智者打破了這個觀點，發現了另一種真相。在單純而簡單的心靈狀態里，意識流可以被截斷，被觀察，被控制為我們所用。生命永恒的幸福并不在這個意識河流的概念里，大部分冥想及身心靈的療愈，是通過引導意識的河流，使得其變得積極，光明，清澈，充滿能量，進而正向的改變生命狀態，指導生活。覺悟者則是跳出了意識的河流，也就是擺脫了過去和未來的思維幻想，發現到了截斷眾流的狀態，認識到一切事物的悖論同一，從本來無法控制的意識流中解脫出來，反過來利用意識的河流，指導行動，得到了終極的自由和快樂。想起一則禪門故事：一位師父每天早晨都會給他的弟子們一番開示。某個清晨，他走上講臺正要開講，一只小鳥飛到窗臺唱起歌來，它唱得非常投入。待它唱完展翅飛去后，師父宣布：“今天早上的開示到此結束。
