第一次知道方太，還是源于大學(xué)畢業(yè)的一次校園招聘會，那時候方太已有十幾年歷史了吧，招聘會辦的很正規(guī)很高大上，迫不及待投簡歷進(jìn)入一面，不過，很遺憾，二面就被pass了。
而今，二十歲的方太再次走進(jìn)我的視野，是因獨(dú)有的企業(yè)精華《方太儒道》問世，經(jīng)由讀書群負(fù)責(zé)人推薦，有幸閱讀，讀完整本，酣暢淋漓，感慨匪淺。
我大學(xué)學(xué)的是人力資源管理，畢業(yè)后也從事的是相關(guān)的工作。據(jù)我所知有很大一部分企業(yè)，要么是嚴(yán)格執(zhí)行西方彼得德魯克，要么完全按照中國的傳統(tǒng)來。而今翻開《方太儒道》才知道居然還有能把西方的管理思想和中國的儒家思想結(jié)合的如此完美無缺。
“以人為本”早就不陌生了，被企業(yè)和各種機(jī)構(gòu)叫囂了很多年。但在企業(yè)，“以人為本”大多是老板的噱頭，是最大利益的壓榨員工價值的口號。而在方太，確確實(shí)實(shí)把以人為本落到了實(shí)處。
中國的企業(yè)能存活五十年以上的很少，百年企業(yè)少之又少，而日本百年歷史的企業(yè)就超過兩萬家，走到哪里都能見到儒家思想做主宰，這是值得所有中國企業(yè)家，學(xué)者深究的一個大問題。
愛因斯坦曾經(jīng)說過，西方文化如果缺少了東方的支撐，就會變成瞎子；而東方文化如果缺少西方文化的支撐，就會變成瘸子。
而我覺得，做人和做企業(yè)其實(shí)是想通的。從方太儒道中，我覺得每部分的內(nèi)容都體現(xiàn)出人性。
從洋道到儒道，以道馭術(shù)，“中學(xué)明道，西學(xué)優(yōu)術(shù)，中西合璧，以道馭術(shù)”是方太儒道的總綱。
道是儒家思想，術(shù)是西方管理制度；道是內(nèi)心的堅信，術(shù)，是手中的工具。德魯克的管理思想和工具，結(jié)合孔孟之道，方太的文化很獨(dú)特。
正是在這種獨(dú)特的結(jié)合中，才成就了方太的成功。世界上任何一家優(yōu)秀的企業(yè)，都要根植于本土文化，而本土文化的代表就是儒家文化。只有心靈的相同和共識，才是牢靠的，才是自愿而虔誠的，才是有持續(xù)生命力的。
都說現(xiàn)在的人們越來越浮躁了，變得越來越不可思議了。是的，近些年，各種奇葩極品事件層出不窮，無論是關(guān)于公眾人物還是平頭百姓的，令世人扼腕嘆息。而這些均是信仰的缺失和價值觀的導(dǎo)向問題。
都說中國是一個缺乏信仰的國家。但正如書中所說，信仰，不一定是某種明確的宗教，而是你在內(nèi)心是否有深深信奉的真理、原則和價值觀。
作為文明古國，我們?nèi)笔Я死献孀诹粝聛淼奈幕鍖殻握勎拿鳎孔鳛樾率兰o(jì)人，我們應(yīng)該在學(xué)知識的同時，多接觸類似《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典，才能使自己在未來的生活中立于不敗之地。
我堅信，有信仰的人不一定會成功，而要取得非凡的成功，一定是有信仰的。有信仰，會走的很遠(yuǎn)，只要努力，成功只是早晚的事情。
從權(quán)威到人格：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。
有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)者，就像北斗星，眾星環(huán)繞。而一個企業(yè)，散發(fā)出獨(dú)特的魅力，人人俱想入之，長期以往，得人心者得天下，立于不敗之地。
而人格魅力，來源于“仁者愛人”，“三省吾身”，有良知，日行一善。這些，都是源于儒家經(jīng)典，方太將這些理論落到實(shí)處，真正成為踐行的基礎(chǔ)。
而一個優(yōu)秀的人，一定具有人格魅力。我們仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，無論是企業(yè)里還是別的組織中，但凡大家都擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)，一定是有“仁義”，一心向善，懂得為其他人著想。
而在我們的生活中，大家都喜歡的人，一定具備這樣一些品質(zhì)：善良、真誠、會幫助別人，能時刻反思自己，知道自己的不足，懂得“己所不欲，勿施于人”。而在生活中戾氣橫生的人，一定沒有這些品質(zhì)。
我認(rèn)識一對夫妻，一無所有闖關(guān)東到東北一個陌生的城市，沒有親人，沒有朋友，到如今三十多年了，交友無數(shù)，事業(yè)也頗有起色。我發(fā)現(xiàn)他倆都特別真誠，如果別人有求，從來都是盡心盡力幫忙，不求回報。也不怕吃虧，寧愿吃虧。后來，朋友越來越多，生意也越來越好。
從狼性到人性：道之以德，齊之以禮，有恥且格。
企業(yè)要想發(fā)展，離不開競爭，而狼性的競爭，是為了目的，不擇手段。在方太的理念里，把文化的競爭放在第一位，以用戶為中心，員工為根本。
“最好的競爭策略，就是做好自己”。孟子說“仁者無敵”。企業(yè)做的像一個家，員工也會認(rèn)為自己就是家庭成員。
而我們每個人都希望在家庭中有安全感，在企業(yè)中有歸屬感，在與人交往中，希望都能得到別人的尊重和愛。但是如果自己本身就缺少責(zé)任感，不能帶給別人安全感，又怎么能要求別人呢？
先做好自己。然后你會發(fā)現(xiàn)驚喜。
能做好自己的人，都是正能量的，有能讓自己幸福和快樂的能力。有的人感慨：為什么錢越來越多，卻越來越不快樂呢？那就是能量很低。所以，要想做一個高能量的人，先做好自己，把自己打造成一個“仁者”，能量會越來越多。
終其一生，我們每個人都是帶著使命感來的。即是不能做到“修身、齊家、治國、平天下”，那就做好自己吧。
從競爭到仁愛：修己以安人。
方太時刻以用戶為中心，用工匠精神打造每一件產(chǎn)品，真正能做到儒家典范落地。
對于一個人來說，“人品至上”是關(guān)鍵。心正了才能身正，才能處處為別人著想。知道什么該做什么不該做。一個人，是從人品開始的。先學(xué)會做人，后學(xué)會做事。
我相信沒有人希望與人品不好的人交朋友，哪怕只是共事。人品是決定人在這個大社會生存的基本。
眾多企業(yè)中招聘時首要標(biāo)準(zhǔn)就是品行端正。我們要時刻修煉自己，以儒家的典范要求自己。
