（1）

《學(xué)而第一》講“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”

孔子這個(gè)人很樂觀。事實(shí)上，一個(gè)人從遠(yuǎn)方來，加入一個(gè)群體，結(jié)果更應(yīng)該是“有朋自遠(yuǎn)方來，待上一兩天，不亦樂乎？”如果待上幾個(gè)月，甚至幾年，結(jié)果很可能就是一部《歡樂頌》，充滿酸甜和苦辣。

（2）

好友分享，孩子對久未見面且要長時(shí)間相處的親人的期待和興奮。我為她們高興，同時(shí)也潑下冷水：一個(gè)人加入已有的穩(wěn)定關(guān)系之后，一個(gè)系統(tǒng)的平衡也就暫時(shí)打破了，每個(gè)人都是要經(jīng)歷一些磨合的痛苦之后才能開始幸福的生活。問題是這個(gè)磨合需要多久？

（3）

人從出生，就自動(dòng)的加入家庭這個(gè)群體，如果一直認(rèn)為孩子只是依附的角色，在ta自我意識覺醒后，家庭定會(huì)迎來翻天覆地的沖突，不過希望在于，如果父母有活到老學(xué)到老的能力或者每個(gè)個(gè)體都能恒久忍耐，沖突的過程會(huì)縮短。

（4）

Tuckman在1965用“形成、風(fēng)暴、規(guī)范、表現(xiàn)到結(jié)束”的模式描述了群體發(fā)展的五個(gè)階段。如果把一個(gè)小群體的數(shù)目湊成奇數(shù)、且要長期相處一個(gè)月以上，多半會(huì)演變成現(xiàn)實(shí)版的《歡樂頌》。我用了四分之一個(gè)周末的時(shí)間，把此劇刷到22樓姑娘們幫安迪解決網(wǎng)絡(luò)謠言危機(jī)那段，然后在想，接下來是不是要重點(diǎn)介紹姑娘們和各種男人的故事了嗎？因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)群體，她們已經(jīng)進(jìn)入群體動(dòng)力模式的“表現(xiàn)”的后期階段了。

（5）

在安迪和曲筱綃搬入22樓以前，兩個(gè)剛?cè)肼殘龅墓媚锖鸵粋€(gè)有著八歲左右代溝的樊勝美大姐大概也是經(jīng)歷了不少的磨和合才進(jìn)入了大家互相體諒、幫助和關(guān)心的“表現(xiàn)”階段。等高智商安迪和富二代曲筱綃的突然加入，五個(gè)人的新群體的動(dòng)態(tài)平衡循環(huán)又開始了。我以前寫過一篇《一個(gè)測量壓力水平的工具》的文章，講述了因?yàn)樽兓鴰淼膲毫Χ际强珊饬康模e個(gè)例子，安迪換工作（壓力指數(shù)51）+工作職責(zé)的變化（壓力指數(shù)29）+異域搬遷（壓力指數(shù)47），所能看見的壓力變化值大概是130左右（比父母去世帶來的壓力指數(shù)100還高）。新加入的這兩位帶來的壓力和對其他已經(jīng)開始享受動(dòng)態(tài)平衡福利的三位造成的沖擊，推動(dòng)著這個(gè)新群體進(jìn)入新循環(huán)的第一個(gè)階段：形成。

（6）

在“形成(forming)”的階段，群體中的每個(gè)人潛意識里開始思索“我是誰？我從哪里來，以及我要到哪里去？”這樣的哲學(xué)問題了，偶爾也會(huì)從本我和自我的束縛中解脫出來，問問“她/他（們）是誰？”。這個(gè)時(shí)候，大家互相自我介紹，先物理性和化學(xué)性地認(rèn)識一下對方。比如，曲筱綃剛搬進(jìn)22樓時(shí)，給邱瑩瑩和關(guān)雎爾的那盒昂貴的巧克力。邱和關(guān)注意到這個(gè)干瘦的家伙居然送了這么昂貴的巧克力（對曲筱綃物理外形和所屬階層的情緒認(rèn)識）。

（7）

劇本中，“形成”這個(gè)階段不能花太長的筆墨，因?yàn)?b>第二階段“風(fēng)暴（Storming）”才是最有料的，看別人起沖突是最容易有代入感，也最合適在道德正確的隊(duì)列中刷存在感。這個(gè)階段的特點(diǎn)就是：個(gè)體的差別引起的個(gè)性沖突、各種不舒服、權(quán)力的爭奪、挫敗感會(huì)隨之而來，每個(gè)人會(huì)在極度掙扎中尋找自己在群體中的位置。比如：曲筱綃和邱瑩瑩之間智商與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的對比、曲筱綃和樊勝美在審美和物質(zhì)實(shí)力上的較量、邱瑩瑩和關(guān)雎爾因?yàn)橛亚橹艺\度的沖突、還有邱瑩瑩與安迪這兩個(gè)單純的人在不同智商水平的差異……

（8）

等個(gè)體滿足了的各自的控制欲、并從和其他成員沖突中獲得的教訓(xùn)中，慢慢進(jìn)入第三個(gè)階段——規(guī)范（Norming）。這個(gè)階段，群體成員開始接納彼此的個(gè)性，盡量避免大的沖突，營造和諧的群體氣氛。比如邱瑩瑩覺得自己需要成功學(xué)、曲筱綃覺得關(guān)雎爾就是安迪的小跟班、因手撕渣男寢室而獲得認(rèn)可的樊勝美、安迪的超高智商和曲筱綃的江湖智慧，每個(gè)人都有了相對明確和穩(wěn)定的個(gè)性定位。

（9）

規(guī)范過后，這個(gè)群體就開始進(jìn)入“表現(xiàn) （Performing）”這樣正能量、高功能階段。一旦個(gè)體在群體中的定位清晰、且在了解了這個(gè)群體的溝通結(jié)構(gòu)之后，大家就開始發(fā)揮各自的創(chuàng)造力，每個(gè)成員都有一定的使命感、一種被接納感和以組織為中心的榮譽(yù)感。當(dāng)安迪被人毀謗為小三之后，樊勝美、曲筱綃、關(guān)雎爾和邱瑩瑩團(tuán)結(jié)起來抵御打擊傷害的過程，把這個(gè)組織的功能推向高潮。

（10）

結(jié)束（Adjourning），故事的結(jié)局可能會(huì)以某些人搬離而進(jìn)入結(jié)束的階段，大家在各自的新生活中又開始新一輪的動(dòng)態(tài)平衡。

（11）

我想，那些有智慧的人，一定是能迅速地在變化中捕捉自己角色和定位的人，又或者他們境界太高，以至于都不隨境遷了。對于普通人，為了讓自己在關(guān)系的變化中應(yīng)對自如，想想曾經(jīng)發(fā)生在自己身上的群體動(dòng)態(tài)平衡和失衡，也就有可能在以后的各種情形下有所準(zhǔn)備。

References:

《歡樂頌》

Group DynamicsAlbertaHealth Services Health Professions Strategy and Practice