《覺醒成自然人》 第六課 覺醒這玩意

《覺醒成自然人》

? ? 作者:勇士

? ? ? 第六課 覺醒這玩意?

? ? ? ?覺醒,從字面意義上來理解就是覺知清醒過來,覺知就是意識,覺醒就是意識從錯覺中恢復到正確的狀態,而我們的本來面目就是那個被稱為覺知的東西。我們與宇宙是合一的,這種合一指的是對于我們的存在而言并沒有一個內在與外在的分別,也就是說我就是我所感知到的一切。

? ? ? ?不知道從何時起,也不知道為何,我們陷入了睡夢中,我們夢見自己是一個不同于外界的獨立存在的個體,而我們很害怕,于是當我們開始做夢的那一刻起,我們就踏上了尋找家的旅程。或許錯不在于我們是否真的在做夢,而在于我們把夢境當做了現實。因為在心靈深處,我們知道有某些東西不對勁,但我們不太清楚那是什么,于是就有了靈修。對于我們自身存在的狀態而言只有兩種方式,要么我們活在真相里面,要么我們在做夢。而根本問題也不在于哪種方式更好或者更壞,只是夢中的一切都太過虛假,讓原本天真純潔毫無疑慮的我們產生了戒備,于是不滿就出現了,我們開始針對自己的不滿采取各種各樣的方式,這就是當今靈修教誨滿天飛的局面。面對靈修路上不知情的吃瓜群眾,作為一個過來人,我在這里表達我對靈修的一點看法。

? ? ? ?說簡單一點,覺醒,就是從二元對立的覺知方式回到合一的覺知方式。我們所有的問題都是基于恐懼自身不存而衍生出來的,當我們處于二元對立的夢境狀態中,我們對于自身的存在缺乏一個全面性的認知,當我們把自己認同為這具肉身時,恐懼就產生了。就像杰德麥肯納說的:好消息是你的本質是不朽的,壞消息是你所以為的那個你則不是。對世界和自身的認知方式的顛倒,就是源自于我們感知的方式錯了。我們總是習慣性的認為我們與外界是完全分離的,因為我們這具肉身是獨立于外界存在的,我們需要對其采取保護性的措施以防止受到傷害。實際情況是,我們這具肉身也是屬于外界,它并不是我們內在與外在的分界線,確切的來說,根本就沒有一個明確的分界線可以區分開內在與外在,我們認同了自己的肉身,這就是一切錯誤的源頭。

? ? ? ?靜下心來好好想想,就會發現其實根本就沒有一個內在來供我們覺察,所有能被我們感知到的都屬于外界,不論是外在世界還是我們的情緒與念頭,都屬于外界,而那個真正的感知者卻始終都是缺席的,而我們一直在找的就是那個始終都沒有露面的家伙。回到合一的感知方式就是切切實實的看到根本就沒有一個被稱作內在或者外在的東西,因為那個被稱作外在的東西就是我自己。存在內外之分的感覺純粹就是一種錯覺,實際情況是,并不是我在感知這個世界,而是這個世界在感知它自己。根本就沒有一個“我”在這里感知一個叫做外在的東西,這種感知方式就稱作非二元感知,即合一的感知方式。這種感知方式會視萬事萬物為一體,沒有任何東西需要捍衛,也不會有自我感覺,沒有擁有某些東西的感覺。因為自我是幻象,擁有同樣屬于幻象。

? ? ? ?換種方式來說就是,我在看著我自己,我在聽我自己,我在觸摸我自己,我在感知我自己。所有的分析,思考和覺知,都是在把我自己的某一部分作為對象來研究,這樣做的結果就是我永遠都無法看到我的本來面目,因為我就是一切,感知者與被感知物的合集,不論我們如何努力想要看到自己的完整面目都是不可能的,唯一的方式就是放棄努力。在整個過程中我們唯一遺失的就是我自己,所以才會出現“我是誰”這個問題。我們能找到的全部都是我的所屬物,我的名字,我的經歷,我的想法,我的感覺,沒有任何一個事物能取代我的位置。

? ? ? ? 因為感知方式的顛倒,導致我們對整個宇宙認知的顛倒。當我們站在自我的角度來看待所發生的事情時,會持有自我所附帶的狹隘性,將完整的整體區分為部分,然后對其做出判斷,從而忽略了整個存在的完美性,這時就會看到問題和缺陷。有了問題自然就會尋求解決,所有追尋的出發點都是基于這種不完整性,因為我們不希望有問題。然而大部分的解決之道只不過是采取回避性的自我欺騙式的方式,將問題壓抑起來。問題的出現,都是基于我們站錯了角度,所以任何試圖在覺醒之路上獲得實質性轉變的追求,都應立足于角度的轉變,即轉念,或者說意識的轉變。不論是意識狀態的擴展,還是能量層級的提升,它們都指向同一個方向,即包容性。對外稱為包容,對內稱為接納,發生的一切就是該發生的,除了包容和接納,其他的努力都是在自尋煩惱。

? ? ? ?而對于合一的感知方式,或者說非二元感知方式,想到達到它一點都不困難,只要我們停下思考和努力就可以看到它。因為它時時刻刻都在,而且就在我們眼前。我當初達到非二元感知,是通過視覺完成的,當我意識到并不是我的眼睛在看一個被稱為“外界”的地方,而是“外界”就是我的眼睛時,我深深的被自己長久以來的錯覺習慣所震撼,它真的就在那里,無處不在,無時不在,我卻一直視為不見,原來一切都在我之內,一切都是我自己!而且不只是視覺,包括其他的感知,全部都是這樣,我和感知,和情緒,和念頭全部都是一體的,我并沒有與它們分離開來,我和它們根本就沒有任何距離。這時我才明白,原來世界真的只是一個銀幕,一切的發生都只是光影變化,沒有任何真實性。時間的存在,是我們在將過去與當下進行比較的過程中發現的差異來得到確立的,它只是一種幻象。空間的存在,是我們以為有一個我在觀察非我的事物這一錯覺導致的,這種錯覺導致一種距離感。其實我們所有的感知都是在同一個平面銀幕上進行的,沒有層次差別。如如不動不是指情緒沒有波動,

? ? ? ?在宇宙整體流動的模式下,我們不再視任何事物是屬于我們的,不再抱持著擁有某樣事物的幻象,也不再進行任何形式的追求。我們會敞開自己,將自己融入到整體之中,跟隨整體的流動,接納發生的一切,當下表達自己,體驗一個無需思考的人生。在我們存在的整個過程中,思考完全都是多余的,它是一個落后的工具。或許真相就是這么簡單,但想看到它也許很難。覺醒這條路有很多岔路,我很慶幸自己在短短兩年時間就找到了我想要的,我對此感到很滿意。作為一個指月的手指,我能說的并不多,不過作為吃瓜群眾的你們,我還是建議你們努力成為一個自然人,因為這條路比較好玩。

? ? 好了,這就是我對于覺醒的一點經驗和觀點,大家請各取所需。

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