我們知道，學習書法的不二法門就是臨帖，當然這個“帖”字在今天需要廣義的理解了，因為探索碑學路線的學習者所臨習的古代碑刻銘文，現在也都是通過拓本印刷出版發行，同樣稱作字帖，例如《張遷碑》《禮器碑》《泰山刻石》等等。

臨帖分實臨和意臨兩種。實臨是嚴格遵循字帖的法度，一絲不茍，弱化自己。一般來說，對于想要學習的字帖，初期應該實臨。首先要臨得像，越接近原帖越好。實臨是一種"無我”的過程，這就是“入帖”。

臨像以后，真正掌握了字帖的精髓，就可以考慮加入自己的理解進行意臨了。意臨是將字帖的“營養”吸收，并為我所用，要加入自己的理解，是個“有我”的過程。必須“有我”才叫意臨，不是所有臨得不像的臨帖都叫意臨，意臨必須強調個性，強的自我！這便是“出帖”。

進一步說，“出帖”是建立在“入帖”的基礎之上的。古人說“形神兼備”，“形”在“神”前，先要有形，形而后神！首先應具備臨得像的能力，才有資格談意臨，意臨就是字帖的神貌加自己的風格。

然而，對于有些字帖或者帖中的某個字，臨過好多遍卻總感覺不像，這時候該怎么辦呢？該如何應對這樣的問題？以下簡單開出幾副“方子”，供大家參考。

一、只要功夫深，鐵杵磨成針

臨帖說白了也是一種“肌肉記憶”，所以一般來說，只要下足夠多的功夫，總會有所成就。之所以感覺某個字帖，或帖中的某個字一直臨不像，不過是因為對比以往經驗，認為自己在這里已經花費了不少精力卻沒有進步，因而才會懷疑，其實解決方法也很簡單，那就是放下疑慮，繼續用功！

這個方法是最有效的，一切問題都可以用時間和功夫磨平，熟能生巧。因為，所有的困難和瓶頸在努力面前都只是借口！通過長期刻苦的練習專研，你根本不需要多問！并且努力所帶來的收獲不僅僅是技巧上的嫻熟，更是境界上的提升。此之謂如人飲水冷暖自知，過來人一定懂我在說什么。總之，只問耕耘，不問收獲則“功到自然成”！當然，這也是比較笨的方法，但這方法副作用小，還標本兼治。

現代人難免急功近利，浮躁是這個社會的普遍現象，那么有沒有更快的方法呢？

二、頭痛醫頭，腳痛醫腳

聰明人一般不太會死學習，但是，鑒于書法學習的特殊性，太過聰明未必是好事，完全靠投機取巧而忽略腳踏實地的積累，最終必然導致失敗！這是題外話。

與死下功夫的方法不同的是學會尋找原因。總是臨不像，就要分析下為什么，欠缺在什么地方？是對于結構的認識不夠，還是用筆方面的問題等，找到癥結所在，才能對癥下藥。 不過“用藥”方法還是參考第一種，但由于針對性強，效果就明顯多了。長期來看，這主要還是一種治標的方法。

其實，重點解決字帖中的單個字，還有更快的“外掛”，這就是“摹”。

三、移形換影大法

“摹”就是從前所說的描紅，用透明一點的宣紙蒙在字帖上描摹。“摹”在方法上除此還可以通過“單鉤法”或“雙鉤法”對原帖的字形更精準的把握。

單鉤法是將透明紙覆蓋在字帖上，用筆沿著要學習的那個字的筆畫中心鉤出“行筆路線圖”，相當于給字“畫骨”定位，然后通過“給骨頭填上肉”的方式進行摹寫學習。

雙鉤法是先勾勒出字形外輪廓再進行填墨的摹寫方法，但勾輪廓不可簡單的理解為勾畫“空心字”，而是要考慮到每個筆畫之間的起收筆和呼應關系。

不過，“摹”法最好避免長期使用，否則容易產生依賴性。“摹”的目的是為了快速解決功力不夠而臨不像的問題，目的達到后便可“立即停藥”。

如果以上方法都不奏效，那恐怕就不是“用藥”問題了，而是“習氣”太重，積重難返，以至于祖傳老中醫也無能為力。別著急，還有最后的武林絕學。

四、乾坤大挪移

“乾坤大挪移”，就是把字帖倒過來臨，不要管筆法，不要管點畫，其實就是“畫字”。畫完之后，再對比原帖，同時也對比自己之前臨過的這個字形，找到差距和原因，一并解決！這個方法的原理是通過“陌生化效果”，打破常規“寫”字的概念，讓平時“寫”字過程中長期養成且未被自己察覺的積習現出原形。

相信掌握了以上武功，您今后行走書法江湖，定能點字成金、奪胎換骨，成為高手高手高高手！

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