原創(chuàng) 2017-08-08 一飛 零壹圈
修鞋，找專業(yè)鞋匠；理發(fā)，找專業(yè)理發(fā)師；那么，治理國家是不是也得要靠專業(yè)人才？
什么人才是治理國家的人才，如何找到這群人并賦予他們權力。這是柏拉圖畢生都在探索思考的問題，更是他哲學研究的一個重要領域。
《哲學的故事》講述數(shù)十位世界著名哲學家的生平經(jīng)歷、情感以及他們的哲學理論，并對其進行客觀評價。語言通俗易懂，是一本面入門級哲學著作。
一位哲學家的哲學，也是其人生經(jīng)歷的產(chǎn)物，《哲學的故事》當然也是哲學家的故事。
沒有師父蘇格拉底因民主投票的慘死，柏拉圖不會有強烈的精英主義思想；沒有出生醫(yī)學世家，亞里士多德的哲學研究不會更偏向科學；沒有母親的疏離，對世間各類情感的不信任，叔本華不會成為19世紀前半期悲觀哲學代言人。
哲學理論的誕生，如一切藝術作品，始終帶有創(chuàng)作者的影子。而了解創(chuàng)作者的經(jīng)歷，也是進一步了解作品的關鍵。
『哲學界一脈相承的“荒誕”理論』
讀罷《哲學的故事》發(fā)現(xiàn)有幾個問題是多位不同時期哲學家一直認同的，而這些問題即便放在今天也極具爭議。
例如：國家必須由精英治理；婚姻將束縛一個男人的創(chuàng)造性；女人是不成熟的男人，她們只會絮絮叨叨，勾肩搭背上街購物。
『國家必須由精英治理』
理論提出者舉了這樣一個例子，修鞋、理發(fā)都是日常生活中不起眼的小事，但為確保事情完成質量，人們都知道找專業(yè)人員來完成。相對而言，治理國家是一等一的大事，人們?yōu)楹尾蛔駨倪@一理論。
試想將國家交給一個從未受教育的庸人治理，那么他除了毀掉這個國家之外，別無他選。因為他僅有的治國理論一開始就來自精英階層，被灌輸多年，后來就再也想不出解決問題的新方法，只能順著固有思維走向滅亡。
由此可見，精英治國的重要性。但另一個問題也隨之而來，社會對精英的培養(yǎng)耗時巨大。
一個有治國能力的精英培養(yǎng)時間一般在30——40年間，首先他要掌握足夠豐富的理論知識，這大概需要20年，接著他要將這些理論知識與實踐相結合，再運用到生活中，而這又需要15—20年，到他開始為國家創(chuàng)造價值時人生已過半。
歷朝歷代人們對精英都給予以最大程度的保護，為確保其優(yōu)良基因的延續(xù)，精英的婚姻一定是門當戶對，強調強強結合。但又一個不幸的事實擺在大家面前，越是珍貴的東西，數(shù)量越少，況且是精英這樣一個不易被控制的群體。
『精英基因延續(xù)的不易性』
一定范圍內，一個國家精英越多，其國家的可塑性越強。但這也僅僅是存在于書面的美好愿望，因為對精英基因的保護往往不像想象中那般容易，相反他們的基因更易斷代。
精英基因的斷代很大程度上與其選擇有很大關系，他們或許排斥婚姻，或許專注事業(yè)，總之他們放棄了普通人的傳宗接代責任，讓優(yōu)秀基因隨生命的逝去徹底消失于人類長河中。
書中不止一位哲學家提出類似婚姻束縛男人創(chuàng)造性這樣的理論，悲劇哲學家叔本華認為：
愛情是大自然的騙術，所以，婚姻就是對愛情的瓦解，最后必將導致幻滅。只有哲學家才能獲得婚姻的幸福，但哲學家從不結婚。
不論在哲學界還是文學界，最終未完成傳宗接代的精英比比皆是，他們全身心投入某項事業(yè)，做出卓越貢獻，他們看上去大公無私，但縱觀整個人類發(fā)展史，用一世的藝術作品代替另一個優(yōu)秀基因，這是自私，還是偉大，值得商榷。
精英自主的交易中，人類究竟是損失，還是獲得。
『對女性的偏見』
是婚姻束縛了哲學家的思想，還是女性讓哲學家無法忍受。讀罷整本書后，一個深刻感受，女性在哲學家眼里地位都不高。不知這是哲學圈被男權把控導致的整體氛圍，還是女性對社會貢獻的不夠突出。
他們這樣形容女性：
女性是不成熟的男人，他們只會感性的嘰嘰喳喳，消耗社會資源，她們的生命就應該隨著生育能力的喪失而結束，她們成不了天才。
對女性的偏頗認識，在今日逐漸被打破，女性接受高等教育，更多的參與社會工作，她們行事果敢、反應迅速，在關鍵事情的處理上不亞于一個普通男人，并像男人一樣為社會創(chuàng)造著價值。
女性最終用行動反駁了哲學家們的偏頗認知。
『我們?yōu)槭裁醋x哲學？』
哲學是否是通往幸福的鑰匙嗎，這是涉獵哲學類書籍前最關心的一個問題。后來事實證明，這本哲學入門書并未讓我失望。
維爾?杜蘭特說：幸福才是目的，哲學只是一種工具。
數(shù)學中認為兩點間直線距離最短，而哲學、人生卻恰恰相反，這所謂最短的距離極可能是最曲折遙遠的路，所以學會享受起點與終點的過程，興許就能獲得幸福。
哲學不像科學帶給我們知識，但它能給人以智慧。教會我們一種思考方式，讓我們在多元的社會開始懂得質疑，從多樣性中看出統(tǒng)一性，不偏頗而又開放包容，成為真正的智者。
哲學是一種態(tài)度，過程興許就是幸福！
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