圖文/小四斤
要明白一個人的思維模式與行為方式，就要去走一遍他走過的路；要感受一座城市的榮光與辛酸，就要去看看它的博物館。一個人的成長之路，一座城的歷史之路，在其漫長與等待中，忍耐與掙扎中，都會讓我們看到一線人性之光，洞悉榮辱，最后化作一個沉穩執著的存在，不得不為之而感到震撼。
陜西歷史博物館應該是西安眾多博物館中最具代表性的展覽館了，兼具通識性與趣味性。后來我又參觀了半坡遺址博物館、西安博物館與碑林博物館，這樣的結論也算得到了證實。當然，半坡遺址博物館也是相當精彩，其他的博物館也通過不同層面展現了陜西的歷史文明發展，這樣的看法只是作為一名匆匆來去的游客的我的一點個人主觀感受，請勿拍磚。
陜西歷史博物館坐落于西安市雁塔區，現今城南二環外，距離城中心的鐘樓塔6公里不到。
當我一早起床，在微雨蒙蒙中經歷一個小時的步行到達博物館門口時，徹底傻眼了：排隊領票的隊伍排出了兩百多米長，蜿蜒而伸得如同游戲中的貪吃蛇。陜西歷史博物館作為國家文物陳列館，常規陳列的參觀是免門票費的，但是需要排隊領票。就在我看著長長的隊伍感到頭大時，發現領票窗口對面還有幾個窗口，我上前一問，這里是售票窗口，交30元門票費用可以不用排隊，持票直接進入參觀。
很多東西都變成了這樣，因為免費而變得擁擠，因為擁擠而衍生了第二通道，免費也就變得昂貴了。
在我掏出這30元的時候，我知道這不是第一次也不會是最后一次為免費買單，終有一天，空氣、水這些看似免費的自然稟賦，都會變得昂貴無比。
館內常規展覽設第一、二、三展廳，可從一樓進入后依次參觀。三個展廳各有主題版塊，依次講訴藍田和仰韶遠古文化、秦漢帝國發展、隋唐古代文明巔峰，這些都是與陜西緊密相連的歷史文化，徜徉其中，可酣暢地感受一番。
相比于秦漢隋唐這樣人盡皆知的朝代更迭，我更感興趣的是藍田直立人的故事。考古學家指出約75萬-115萬年前的藍田猿人是亞洲北部最早的直立人，而彌足珍貴的證據也只是一些下頜骨化石和頭骨化石（兩次不同地點出土），專家利用頭骨化石，復原出一個完整的猿人頭骨化石。
關于人類祖先一說，目前公認的說法是起源于非洲的南方古猿，距今已有400萬年，最早的猿人慢慢走向世界各個角落，在適應不同的氣候和生存環境中進化出不同形態。走向寒冷的歐洲，為了在冰天雪地中生存下來，要付出更多體力勞動，形體保持得比較強壯，身體也保留了更多體毛，也有著更為強烈的生存和探索能力。走向亞洲，這里氣候宜人，開始依水而居，逐漸學會開墾荒地，天敵相對較少，開辟了精耕細作的農耕文明，守舍而居……
無論是基督教的神造人類說，還是現代的科學進化說，都還不能證實人類起源一說。有神論者與無神論者各執一詞，誰也說服不了誰。無神論者用科學手段將演變過程一再考證，卻解決不了初始的問題。神創說為人類的開始提供了一個重要的參考，卻沒能在情理和科學邏輯問題上說服對方。
這一爭執將會繼續延續，或許有一天會水落石出。結果可能會在意料之中，也可能會讓這個世界徹底顛覆。
在陜西歷史博物館東南方向一公里左右，有一大慈恩寺，寺內有一佛塔，名曰“大雁塔”。說到大雁塔，就有個家喻戶曉的人不得不提。
自東土大唐而來，前往西天取經，歷經九九八十一難，終立地成佛。無論是古典小說，還是經典電視劇，《西游記》已經將玄奘取經的故事傳遍了大街小巷。
在電視劇《西游記》中有一個鏡頭，大唐皇帝為玄奘西天取經舉辦了隆重的出征儀式，唐僧還帶上了一抔故鄉的土，以示忠誠。
然而這只是一個美好的誤會，真實的歷史并不是這樣的。
玄奘原名陳祎，今河南洛陽人，出生于公元602年（大慈恩寺內玄奘生平表記載為公元600年），自小父母早亡，十三歲出家。早年戰亂中，玄奘四處流離，并在期間參訪名師，講經說法。也就是在這樣的修行經歷中，玄奘融會貫通佛經講義。但是由于佛教由外域傳入，加上當時的翻譯水平有限，也讓他越來越對佛教經典產生了困惑。在一次偶然機會中，得知天竺爛陀寺可得佛經原著，于是決定西行取經。
玄奘原意向唐太宗申請西行，也就是將此項目升級為官方項目，哪知當時唐太宗大業初定，忙著穩定四方，哪有心思理會這樣的公益項目。至于后來唐太宗扶持佛教，那是出于統治手段的考慮，他本人對佛教也并無興趣。
于是玄奘的公務派遣項目就這樣成為了一個私人自費旅游。
玄奘27歲那年，他只身從長安城出發了。但是古代出行都是需要通關文書的，所以玄奘不能走官道，而是選擇了人跡罕至的商道，沿著絲綢之路西行，直至高昌國（吐魯番境內），高昌國王為玄奘備書信以做通關文書。才得以在后面的路途中稍減麻煩。
玄奘取經歸來后，受到大唐皇帝禮遇，并在大慈恩寺內主持建造“慈恩寺塔”，作為翻譯、保存經書和佛像的場所。相傳玄奘西行取經途中，在玉門關外沙漠中迷失方向且沒有水，在最后關頭誦經求助菩薩，忽見有大雁從空中飛過，玄奘沿著大雁飛行的方向前行，不久就發現了水源，渡過一劫。回來后，為了紀念和感恩，將慈恩寺塔又取名為“大雁塔”。
只身一人，歷時十七年，途經數百國（古代王國，并非今日國家概念），跋涉五萬里，天竺取經。后人聽來都為之震撼，何況于一千三百多年前。
在極度寬容和嫉妒狹隘的社會里，都能夠激發一個人的英雄情懷。即使歷經艱險，大唐盛世里的英雄得意安全歸來。
一千多年后的今天，我們一起為剛剛投身大海得以永生的郭川致個敬！
