? 爭，是世界的常態。是萬物生存的規則

? 不爭，則是一種態度，享受世間不同

? 達爾文說：“物競天擇，適者生存。”

? 爭，似乎是生活在這個世界的所有的生物必備的能力：植物要發芽、生長。就要與其他植物爭空氣、陽光、水分；動物要發展、壯大，就要與其他動物爭領地、水源、食物。國家要強盛，富裕，就要和別的國家爭經濟，文化。

?“兩眼一睜，開始競爭”成了生存在這個世界上所有生物的真實寫照。而有些人卻顛倒了爭的本質，將利益作為爭的獎勵，這是不可取的。

?“不自見,故明;不自是，故彰，不自伐,故有功;不自矜;故長;夫唯不爭,故天下莫能與之爭.”意思是說:不顯示自己,不自以為是,因而更顯耀突出;不夸耀自己,因而有功績;不自以為賢能,因而受到尊重;只有那不與人相爭的,世界上沒有人能和他相爭。

? 在許許多多不爭的人當中，他們將不爭作為更好的爭，默默地埋頭于黃沙中，只為有一天更加閃亮地出現在世人的眼中，讓人眼前一亮。

? 楊絳先生曾翻譯英國詩人蘭德《生與死》，

?"我和誰都不爭、和誰爭我都不屑;

?我愛大自然,

?其次就是藝術;

?我雙手烤著生命之火取暖;

?火萎了,

?我也準備走了。"

? 不屑爭，也不愿爭，愿意用生命享受自然的樂趣，用態度決定人生的軌跡。

? 老子說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭也。”不爭與爭是相對的，這種不爭是生存的智慧，也是爭的最高境界。

? 不爭，不是逃避，不是懦弱，而是一種曠達胸懷，一種對大自然，對世界的博大包容。 ?

?爭，是自然，但，不爭，有時也是一種美。

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