不經(jīng)意翻看到芭蕾舞蹈家季萍萍老師的分享，被她那涌動(dòng)的藝術(shù)之心所震撼，寫(xiě)下此文：

走上藝術(shù)之路的人很多，最后，能成為藝術(shù)家的人很少。我們一般認(rèn)為，讓藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家，是因?yàn)樗?他們擁有了超群的技藝。不可否認(rèn)。任何一個(gè)藝術(shù)家成為了藝術(shù)家之后，都擁有了超乎一般人的技藝。但是，只有藝術(shù)家自己能夠體驗(yàn)到，讓她/他們成為藝術(shù)家的，不是因?yàn)閾碛辛顺跻话闳说募妓嚕牵谧呷胨囆g(shù)殿堂的過(guò)程中就擁有了一顆一般人所沒(méi)有的“藝術(shù)之心”。就是這顆與眾不同的“藝術(shù)之心”，讓她/他們成為了藝術(shù)家。

什么是“藝術(shù)之心”？

任何藝術(shù)，都同時(shí)存在于：依靠感覺(jué)器官能“感覺(jué)”得到的“現(xiàn)象時(shí)空”，以及感覺(jué)不到，但是能用意識(shí)去“感知”得到的“本質(zhì)時(shí)空”中。顧名思義，藝術(shù)在現(xiàn)象時(shí)空中所展示出來(lái)的美，源自于藝術(shù)存在于本質(zhì)時(shí)空中的生命與靈性。藝術(shù)家的作用在于，她/他有一顆“藝術(shù)之心”，能夠感知到藝術(shù)在本質(zhì)時(shí)空中的生命與靈性。她他再用藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。于是，我們就能體驗(yàn)到這種生命與靈性帶來(lái)的美。

“藝術(shù)之心”就是藝術(shù)家與一般藝術(shù)從業(yè)人員的區(qū)別。就拿鋼琴演奏來(lái)說(shuō)，一般的鋼琴演奏員彈出的樂(lè)曲，在普通聽(tīng)眾這里，也會(huì)覺(jué)得好聽(tīng)。但是，同樣一首樂(lè)曲，讓一個(gè)鋼琴演奏家彈奏出來(lái)，在普通的聽(tīng)眾這里，就不僅僅是覺(jué)得好聽(tīng)，而是會(huì)有震撼、被打動(dòng)的感覺(jué)。普通聽(tīng)眾講不出為什么的理由，但是他一定能感覺(jué)到這兩者的差別。差別就在于，演奏家擁有了一顆“藝術(shù)之心”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，她他不是在彈奏樂(lè)曲，而是在用樂(lè)曲傳遞一種生命的脈動(dòng)與靈性，所以我們會(huì)被震撼與感動(dòng)。

這個(gè)現(xiàn)象在繪畫(huà)中更為明顯。有的畫(huà)師能把畫(huà)畫(huà)得與照片一模一樣，但是，他畫(huà)得再精致也只能是個(gè)畫(huà)匠而成不了畫(huà)家。因?yàn)楫?huà)匠擁有的只是技能，而沒(méi)有“藝術(shù)之心”，他們感知不到畫(huà)面背后的生命，所以雖然他們同樣把畫(huà)畫(huà)得非常的精美，可是這種精美是沒(méi)有舍命的，所以只是一時(shí)的好看，不能給觀眾帶來(lái)內(nèi)心的交流。而畫(huà)家的畫(huà)就不一樣，觀眾能感受到作品的生命，這個(gè)作品本身就像有生命的一樣，不僅耐看，而且讓人能感覺(jué)到跨越時(shí)間的交流。

所有的藝術(shù)種類(lèi)都一樣，不論是哪個(gè)藝術(shù)世界，都是因?yàn)樗囆g(shù)家的“藝術(shù)之心”，才給世界帶來(lái)了美的體驗(yàn)與享受。因?yàn)樗?他傳遞了來(lái)自本質(zhì)時(shí)空的生命活力。

“藝術(shù)之心”是什么？

從心理科學(xué)的角度來(lái)講。“心“不是指心臟，而是指我們的“無(wú)意識(shí)”。而無(wú)意識(shí)又有“前意識(shí)”與“潛意識(shí)”共同組成。意識(shí)與前意識(shí)或潛意識(shí)連接，組成了人的不同思維系統(tǒng)。與前意識(shí)連接構(gòu)成了“反應(yīng)”思維系統(tǒng)，與潛意識(shí)連接構(gòu)成了“洞察”思維系統(tǒng)。

反應(yīng)思維系統(tǒng)是我們平時(shí)日常生活、工作中使用的。我們?nèi)说囊簧薪^大多數(shù)的時(shí)間都處在這思維系統(tǒng)中。在反應(yīng)思維系統(tǒng)中，人只能感覺(jué)到現(xiàn)象時(shí)空的刺激，前意識(shí)根據(jù)收到的刺激，依照記憶庫(kù)中的記憶作出反應(yīng)。這個(gè)反應(yīng)的過(guò)程中，如果刺激與記憶庫(kù)中的記憶一致，則會(huì)產(chǎn)生愉悅的情緒。如果不一致，則會(huì)產(chǎn)生焦慮的情緒。很顯然，藝術(shù)之心不是反應(yīng)思維系統(tǒng)。

而洞察思維系統(tǒng)則恰恰相反，具有通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，也就是能感知到本質(zhì)時(shí)空，而不是通過(guò)自己的記憶作出有情緒的反應(yīng)。很明顯，藝術(shù)之心就是洞察思維系統(tǒng)。

如何獲得“藝術(shù)之心”呢？

曾經(jīng)有個(gè)藝術(shù)家說(shuō)過(guò)：心的自由比啥都重要，但重要的是先學(xué)會(huì)控制。這段話很好地道出了獲得“藝術(shù)之心”的過(guò)程。

“心的自由”，就是洞察思維系統(tǒng)，有進(jìn)入過(guò)洞察思維系統(tǒng)體驗(yàn)的人都知道，在洞察思維系統(tǒng)中，意識(shí)不受已有的觀念、預(yù)期、偏見(jiàn)、欲望的干擾，是真正的精神自由的狀態(tài)。

“重要的是先學(xué)會(huì)控制，尤其在舞臺(tái)上”，這句話的關(guān)鍵就在控制上，控制什么？控制的是前意識(shí)，也就是我們平時(shí)所能感覺(jué)到的心，控制自己的前意識(shí)，讓前意識(shí)靜下來(lái)，就能進(jìn)入洞察思維系統(tǒng)。

控制自己的心——前意識(shí)，說(shuō)起來(lái)容易，現(xiàn)實(shí)中要做到可不是那么容易的。

如何訓(xùn)練自己的“藝術(shù)之心”？

有藝術(shù)之心的人，生活在現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)是一件非常痛苦的事情。因?yàn)閾碛辛怂囆g(shù)之心，這顆心不僅能讓藝術(shù)家感知到藝術(shù)的本質(zhì)世界，同樣也能感知到存在于本質(zhì)世界中的人心。藝術(shù)家本身都是聳立于鶴群之中的人，是精英中的精英，這樣的人是非常容易受到別人的嫉妒、排擠、算計(jì)的。

反過(guò)來(lái)看，藝術(shù)家本身在成長(zhǎng)的過(guò)程中，其反應(yīng)思維系統(tǒng)也和其他人一樣的在強(qiáng)化，自我意識(shí)、偏見(jiàn)、關(guān)鍵也在強(qiáng)化，這樣，還能敏感地感知到別人的心，內(nèi)心就會(huì)很累、很苦。加之，也許是老天的安排，越是藝術(shù)家，生命中坎坷也越多。大藝術(shù)家不定有大苦難。我們可以去翻翻世界藝術(shù)史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它既是記載輝煌藝術(shù)的歷史，也是記載藝術(shù)家苦難的歷史。

為什么會(huì)這樣呢？這是因?yàn)椋?b>生活是“藝術(shù)之心”的屠宰場(chǎng)，也是“藝術(shù)之心”的磨煉場(chǎng)。

生活是最好的磨煉、提升藝術(shù)之心的方法。面對(duì)各種生活中的各種不公、妒忌、算計(jì)，如果藝術(shù)家依然能控制住那顆自由的藝術(shù)之心，不為所動(dòng)。那么，這顆藝術(shù)之心的感知能力就會(huì)大大提升，得到的回報(bào)是在藝術(shù)表現(xiàn)上不斷攀登高峰。如果不能控制自己藝術(shù)之心，墮入與周邊的人怨恨、報(bào)復(fù)、算計(jì)、爭(zhēng)斗中，那么生活就是藝術(shù)之心的殺豬刀，藝術(shù)家就會(huì)失去藝術(shù)之心，淪落為一個(gè)普通的藝人。

所以，對(duì)于真正的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，能看到生活中人心的險(xiǎn)惡不是件壞事，要認(rèn)識(shí)到自己真正的價(jià)值。你已經(jīng)擁有了一顆別人所沒(méi)有的藝術(shù)之心，就要在給你帶來(lái)痛哭、讓你覺(jué)得累的生活中，不斷地磨煉她、升華她。

藝術(shù)之心，是藝術(shù)家真正的生命所在，覺(jué)得生活苦嗎？累嗎？恭喜你！看樣子老天要培養(yǎng)你成為大藝術(shù)家了。