? ? 刺客是人類(lèi)歷史中一種特殊職業(yè),常由于政·治、私怨等原因,負(fù)責(zé)對(duì)某個(gè)目標(biāo)人物實(shí)施謀殺或暗殺.有的刺客是單獨(dú)行刺,有的則是多人協(xié)作；有的是受過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的專(zhuān)職刺客,有的則受客觀(guān)環(huán)境影響偶然成為刺客.刺客行刺或受人指使,或出于私恨,或?yàn)殄X(qián)財(cái)名聲,或?yàn)閲?guó)家人民；等等,不一而足

刺客是人類(lèi)歷史中最古老的行業(yè)之一.中國(guó)職業(yè)刺客最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,常由于政·治原因,負(fù)責(zé)對(duì)目標(biāo)人物進(jìn)行刺殺.刺客行刺目的往往以圖在短時(shí)間內(nèi),讓目標(biāo)人物及其相關(guān)事物遭受致命打擊.漢朝史學(xué)家司馬遷著作《史記》中的文章《刺客列傳》為中國(guó)最早的刺客傳記體史料,其中以“士為知己者死”作信條的“四大刺客”最為聞名.中國(guó)早期的刺客,其行刺動(dòng)機(jī)較為單純,往往因感激委托人的恩德而去行刺,因此帶有一些俠的氣息.秦朝以后的刺客,行刺動(dòng)機(jī)多為金錢(qián)、名聲、仇恨、政治等各類(lèi)原因.刺客的活動(dòng)一般非常隱秘,往往趁目標(biāo)人物不備之時(shí)展開(kāi)刺殺.唐朝詩(shī)人李白曾在《俠客行》中寫(xiě)道“十步殺一人,千里不留行；事了拂衣去,深藏身與名.”鮮明地刻畫(huà)了這一神秘人物的特色.

那么，什么是游俠獨(dú)特的生活方式和思想品格呢？這些在《史記 游俠列傳》中有很具體的描述。作者說(shuō)：今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。

(1)勇于幫助他人解決困難，主動(dòng)去拯救在生死邊緣的人們，不怕死，而且不求回報(bào)。

(2)為了拯救困厄中的人們，不怕觸犯法律和世俗的道德觀(guān)念。

(3)說(shuō)話(huà)算話(huà)，言而有信，一諾千金，救人要救徹底。

(4)不逞強(qiáng)，不自我炫耀，作默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，也就是司馬遷在另一處所說(shuō)的“其私義廉潔退讓”。

這四條也是后世公認(rèn)的游俠們所應(yīng)必備的道德品質(zhì)，這些品質(zhì)的核心是為他的和反主流的。為了他人，其實(shí)就是古代貴族因?yàn)楣芾砉彩聞?wù)而形成的愛(ài)管與自己不相干事情的習(xí)慣的延伸。為此他們不怕與占主流地位的勢(shì)力或制度對(duì)抗，甚至不惜犧牲自己。在皇權(quán)專(zhuān)制嚴(yán)酷統(tǒng)治的黑暗王國(guó)里，游俠是人們企盼的一線(xiàn)光明。游俠的為他和反主流又非逞一時(shí)之快，他們是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，因此盡管游俠為別人做了很多，但從不期盼回報(bào)，他們不逞強(qiáng)、不炫耀，言必行，行必果，這是何等成熟的人格！

俠以武犯禁意思是以暴力解決問(wèn)題

對(duì)于民眾，他吸收了其老師荀子的“性本惡”理論，認(rèn)為民眾的本性是“惡勞而好佚”，要以法來(lái)約束民眾，施刑于民，才可“禁奸于為萌”。因此他認(rèn)為施刑法恰恰是愛(ài)民的表現(xiàn)。（

漢族，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家，法家代表人物。