怎么從身體表現觀察到心靈的變化?
具身認知觀認為認知和心智鎖在身體中，改變了心理學對身體的忽視。
艾瑞克森的治療風格是不和痛苦較勁，而是接納“問題”。
l? 身體是心靈的鏡子
① 身體冷暖的隱喻
當你長時間地感覺不到人際關系中的溫暖時，你會發現外部世界好像變冷了，你的身體好像也變冷了。心理學稱這種現象為“軀體化”，是指你的某種情緒，不能在情緒層面去表達，結果就通過身體來表達。這個時候身體的表達就非常有象征性，像是一種隱喻。
當一個人心中積攢了太多的死能量，這些死能量無法轉化為生能量，而他人也聽不到自己的聲音，于是這些死能量就會轉過來攻擊自己，最終可能導致身體問題。
當發現身體問題是軀體化時，我們可以學習我的一位來訪者的做法：發自肺腑地做一次許愿。這份許愿，雖然不可能讓我們徹底改變，但的確可以在相當程度上幫到我們。
② 具身認知觀
具身認知觀認為認知和心智鎖在身體之中，離開了身體，認知和心智根本不存在。它是認知心理學的新進展，改變了心理學對身體的忽視。
我們的思維，和我們的身體，和我們所處的世界，互為隱喻，互為鏡像。
一個人的思維過程、身體過程和情緒過程，是互為隱喻的，也是鏡像的，而人的身體，特別是外表，是很容易看到的一個鏡像，所以通過觀察它可以引出很多思考。
③ 如何用來聆聽
心靈的三種過程中，我們的思維過程可以通過語言文字去溝通，身體過程和情緒過程也可以在身體層面、情緒層面去溝通。只是我們太容易活在思維、語言和文字中，認為這是唯一有效的溝通方式。一旦你發現可以在身體和情緒層面去感應對方，你就可以不斷去練習這些方式，于是會變得越來越敏感。
用身體去聆聽對方的感受的方法是：我會全神貫注地聽對方講話，同時留一部分注意力在我的身體上，去留意我身體的各種感受以及各種情緒，并通過身體感受和情緒情感，一起去判斷對方在向我傳遞什么信息。這就是有意識地在聆聽對方的思維、身體和情緒這三種過程中的信息。思維可以騙人，而身體和情緒不會，所以當能聆聽到身體和情緒的信息時，就可以更好地去判斷。
無論是想聽到對方的思維，還是情緒與感受，你都需要放下你的自戀，就是放下你的所有預期和目的，這時才可能發生與對方的相遇。如果你在這個過程中太著急太自戀，那么你遇到的，就只是你的東西，而不是別人的。
④ 讓痛苦流動
不管多么可怕的體驗，如果你能承受得住，讓它流動，那么一般情況下會化身為美妙的體驗。當然，前提必須是“承受得住”。你會發現，原來痛苦就是不被我們所接受的體驗。
感受的自然流動就是情緒會像水一樣流動，而頭腦里的想法也像是生命一樣，自然發展，不需要任何使勁。
如果你想嘗試讓痛苦流動，那要先從小的痛苦入手，循序漸進，讓頭腦和意識層面的自我逐漸體驗到這個方法可以，然后再慢慢繼續嘗試。如果一上來就從重大痛苦開始，那可能會帶來撕裂感，會超出你自我的承受力。
l? 艾瑞克森催眠法
① 疼痛鑄就的催眠大師
艾瑞克森深深地懂得，意識或頭腦中沒有答案，如果他問頭腦“我該怎么辦”，是找不到答案的；但每當他問自己更深的內在的潛意識，潛意識總能告訴他答案。
身體的每一份緊張都和頭腦中的一個想法聯系在一起，當你真能放松身體時，也就放下了頭腦中的想法和意識，潛意識就有了最大呈現的空間。只是這時你要有心理空間，不被可怕的死亡力量擊垮，然后才談得上轉化。
相比正常人，艾瑞克森與世界溝通的許多通道都被關閉了。但是他從不抱怨命運，不和痛苦較勁，并在力所能及的范圍內做到最好，反而因此打開了正常人所沒有的些通道，鑄就傳奇一生。我們能從他的故事中學到很多，至少我們的身體問題很難比他更嚴重，所以我們真沒有理由陷入到悲觀厭世和抱怨中。
② 艾瑞克森的治療原則
艾瑞克森的治療風格是不和痛苦較勁，不將問題視為要消滅的敵人，而是接納“問題”，用更優雅的方式去和“問題”共處。
艾瑞克森催眠治療的核心是對潛意識和人性的信任。當我們全然信任潛意識和內在靈性時，身體會放松下來，我們就穿越了由肌肉所組成的身體，而進入了“內在的空間”，答案會自然從這個空間升起，我們只須對此保有好奇就可以了。
“內在的身體”并不受自己支配，我們面對它時重要的是信任。那些療愈性的畫面是我們每個人都有的內在靈性自然流動的結果。當你不知道該怎么做時，就試著放松下來，對內心深處的潛意識說，請你教我。
③ 自我催眠
自我催眠、冥想的核心邏輯是：當意識和頭腦上不知道怎么辦時，就可以放空頭腦、放松身體，以此和深層的潛意識建立鏈接，潛意識會有一些聲音傳遞出來，這常常就是答案。
夢是一條進入潛意識的通道，甚至可以說是最便捷的通道。
雖然思維是極為強大的工具，但我們得知道它的這個特點：思維是和自我緊密聯系在一起的，它為“我”所用，同時也割斷了我們和事物之間的根本聯系。所以不要輕易被思維所困，而要學習一些方式，深入到潛意識中，汲取更多的潛能。
④ 掃描式感受身體練習
做掃描式感受身體練習時，你會發現放空頭腦、感受身體簡直太難了。因為“我”并不能控制一個思維，越是想控制、消滅一個思維，實際是在這個思維上花了太多注意力，它反而被滋養了于是變得更強大。
掃描式感受身體練習的兩個好處是：身體變得越來越敏感；可以進入潛意識，而且越來越深。
練習的要旨，除了讓注意力均勻移動，還有很重要的一點是身體不能動。保持身體不動地做掃描式感受練習，就可以起到接納身體痛苦并放空思維的雙重作用，而當思維過程和身體過程都放下時，我們就有機會打開通向深層潛意識的通道了。
這個方法操作方法具體步驟如下：
端坐或者平躺，這兩個方式都可以，關鍵是從身體正面看，你的脊柱得是直的。一般來說，選擇坐著的人比較多，因為坐著容易保持住清醒，躺著容易睡著。坐著的話，可以坐在椅子上，也可以坐在墊子上?？梢砸源蜃姆绞?，也可以就是普通的坐著。
晚上睡覺前，早上醒來后，或者半夜醒來睡不著時，都可以使用這個方式。最好每天都至少做三遍掃描式感受身體的練習。
感受身體的順序，你可以自己選擇，通常是從頭到腳再從腳到頭，或者先從腳開始。從哪個部位開始不是關鍵，關鍵是均勻地保持著注意力。
時間足夠的情況下，可以這樣做引導自己：
閉上眼睛，自然地呼吸，現在我們花一點時間來感受你的身體。
請感受你的腳趾，就是把你的注意力放在腳趾上就好，不用使勁，感受你的腳掌、腳心、腳后跟、腳面、腳踝……
再感受你的小腿，然后把注意力緩緩地向上移動。也許你會感覺到微微地發脹，發熱或者發麻的感覺，也許你只是感覺到皮膚和衣服接觸的感覺，任何可能性都可以，請接受自然而然出現的感覺；
感受你的膝蓋；
感受你的大腿，臀部；
再感受你的腰部、背部，感受你的整條脊柱；
再感受你的小腹部，也就是常說的丹田的位置，也許你能感覺到，這個部位有微微發熱的感覺；
再感受你的肚子、心口、胸部；
自然而然地呼吸；
再感受你的雙手、手掌、手腕、前臂、手肘、上臂；
再感受你的雙肩，放松……
再感受你的脖子、下巴、嘴唇、鼻子、面部眼睛、額頭；
再感受你的后腦，頭皮。
好，到這里，你已經完整地感受了一遍你的身體。這是從腳到頭的過程，然后你可以從頭到腳再來一遍。
⑤ 潛意識的層次
潛意識可以分為三個層次：
個人歷史的潛意識，這主要是弗洛伊德的論述。在這個層面，潛意識大約相當于心靈三層結構中的傷痛層，也包括自戀性和攻擊性這些原始生命力，以及生本能和死本能，但應該不包括真我或靈性，弗洛伊德不談這個，還因此警告過榮格不要沉溺于其中。
集體無意識，也就是集體歷史的潛意識，這是榮格主要論述的。
阿賴耶識，這是佛學所說的“第八識”，藏有人類乃至眾生的一切信息，大概對應著真我、道等等。
我們多數時候講到潛意識，是個人歷史的潛意識，但在之前講艾瑞克森流派的催眠時，潛意識指的是真我，至于是不是阿賴耶識，還不確定，畢竟阿賴耶識目前主要是一個概念，拿來思考而已。
如果我們認為，意識和思維就是一切，那我們就忽略了這三個潛意識層次中的寶藏。
l? 誰是你身體的主人
① 假自我與身心分離
真自我的人，他的身體和他的自我是在一起的，他的身體忠于自己的自我；假自我的人，他的身體和別人的自我在一起，更容易受別人控制。結果他的身體和他的自我分離，而在尋求與他人的自我結合，這就是身心分離。
身心分離會導致遲鈍，這其中更深的邏輯是：有假自我的人為了保護真自我，把身體與自我切割，并把真自我割裂到一個與身體無關的空間里。
當我們試著把身體與自我割裂開時，會覺得自戀、性和攻擊性這些生命動力是不好的、鄙俗的，甚至骯臟的，因此會壓抑、否定它們，而去追求純凈。
如果你追求的純凈精神不能和你的身體合一，那么很可能你活在假自我的虛幻中。因為在這份純凈中，你的身體可能被他人所控制，淪為了別人的奴隸，于是越來越差。
② 真自我與身心合一
假自我，是孩子一開始的自我就圍繞著養育者的感覺轉；而真自我，是養育者在圍著孩子的感覺轉，于是孩子一開始的自我就圍繞著自己的感覺轉。
如果一個孩子被真正寵大，被鼓勵想干什么就干什么，在這樣的養育下，他不僅有真自我，而且身心合一，也才會有像讀心術一般的能力。
③ 軀體化
情緒不能表達，轉而通過身體來表達，叫做軀體化。最簡單的理解是：我不能對你直接說“不”，可我還是想表達，那干脆就用軀體出問題來表達。
父母或者其他大人有時會攻擊孩子，這很難避免，但父母要給孩子說“不”的權利和空間，并且要看到和承認自己有時候對孩子充滿了敵意和攻擊，不要美化成“我對你的一切都是愛”。
每個人都想我的身體我說了算，我們要鼓勵孩子和自己，誰的事誰說了算，誰的身體誰做主。
我們搞不定世界時，就會去搞別人，但在復雜的人際關系中，我們都忘記了，不應該允許別人來控制自己的身體。當明白了這一點后，我們也就不會允許自己搞自己的身體。
?? 復盤
魯米早在十三世紀就說：“身體是一件儀器，用來測量精神的天體”。
身體比思維更浩瀚；潛意識比意識更寬廣。
身體經常以出現問題的方式直觀地告訴你：你的人生，你的選擇，偏離了你的靈魂。
身體無比真誠的表達，當我們太委屈自己時，就是對自己的攻擊，而最終攻擊到的，就是我們的身體。
愿我們對身體許下誓言：
謝謝你一直以來幫助我，替我承擔身體上的痛苦，當我過去力量不夠時，這樣做是明智的。但現在我有力量了，我發誓，不管情緒上的挑戰有多大，我都會努力去內部覺知，并在外部關系中表達，我再也不想讓身體受這份苦了。
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