因為那一刻想靜靜，所以隨緣借了這本《靜能量》，不得不提下這本書的翻譯，黃曉楚的文筆真的太美了，很喜歡。全書分為四個篇章：

靜下來，才能真正看見自己

每一種心境都是你人生的禮物

人生最大的命題是如何找回自己

再不“瘋狂”，我們就老了

我把它當(dāng)隨筆散文看了，看到哪有感而發(fā)就寫點感受。

思想的反芻——你以為你在思考，其實不是

反芻的定義，以不斷重復(fù)的、循環(huán)的和毫無實際意義的方式關(guān)注與自己面對的問題、場景和自身狀態(tài)有關(guān)的原因、意義和結(jié)果的行為。英文 brooding。當(dāng)我們反芻的時候，我們關(guān)注的是問題及其后果，而不是可能付諸實踐的解決方法。反芻帶來的是痛苦，而不是解決辦法。

留意我們的信念，為什么頻繁的反芻，是我們堅信要解決一個難題，就必須長時間思考它，思考地越多，就越可能找到好的解決辦法。這樣的方式并不總是正確的，有時反芻會讓我們像強(qiáng)迫癥一樣，去追究時間的起因，去糾結(jié)錯誤過失的對象，這樣的探究通常是毫無用處也是十分危險。

我恍然小悟，自己在陷入受害者思維時，就是這樣的反芻式的思考模式，最后的焦點會偏離到，你們都欺負(fù)我，而不是我能做什么可以創(chuàng)造一些改變的機(jī)會。懂得選擇，選擇需要思考的對象，并充分地思考，才是英明之舉。

跑、動、寫、說——行動能讓我們停止反芻，回到真正的思考上來。

最好的生活是什么都不做，也覺得心安

看到這句話時，內(nèi)心是有很大的觸動的。因為自己經(jīng)常處于焦慮、不敢停下來的節(jié)奏，總覺的不看不學(xué)不做是一種罪惡，即便強(qiáng)行放松，但是大腦還是不放過自己，會狠狠的在冰山下面譴責(zé)自己。我和很多人一樣，總是認(rèn)為美好的、真正的生活只有在所有困難都解決的時候才會實現(xiàn)。所以我們不是活在過去糾結(jié)已經(jīng)犯下的錯誤，就是幻想未來可能的美好。但卻總是忽略當(dāng)下，把當(dāng)下過成了無意識和自動化的模式。

有意識地生活，就是簡單正常地生活，是一直能有開放精神和感性情緒，一直能接納平庸和特殊的正常生活。活在當(dāng)下，這個當(dāng)下，可能是復(fù)雜的或者是簡單的，可能是混亂不清的或者是井然有序的，而絕大多時，它是不完美、不可靠的。僅憑我們切實感受到，這一刻，我真實地活著，就可以心安。

放松——讓身體的緊張不再回應(yīng)精神的緊張

覺察到自己經(jīng)常處于緊張的狀態(tài)，身體緊繃，僵硬。特別是面臨事件時，經(jīng)常半夜睡醒后，發(fā)現(xiàn)自己就是個放倒的站立姿勢，挺好玩的。真的很難改變自己對緊張的敏感度，很慶幸，這本書給我?guī)砹私ㄗh：做“微放松練習(xí)”。

“微放松”不在于達(dá)到完全的放松，而是“降低壓力”和減少積累了一整天的肌肉壓力。也可以每過1小時就花1-2分鐘來放松一下身體，類似深呼吸、伸個懶腰、調(diào)整姿勢、伸展下身體，活動頸部和肩部等放松練習(xí)。喜歡原文的一段話：

休息的目的并不是要消除緊張，而是讓這種緊張得到放松并恢復(fù)平靜，以便自己能夠好好觀察即將發(fā)生的事情，感受平復(fù)下來的身體里存在的不安，這么做的同時也就減輕了不安。再重復(fù)一遍放松過程，便可以逐漸切斷不安的源頭——如果身體的緊張不再回應(yīng)精神的緊張，那么緊張便會消失得更快。一言以蔽之，放松就是安撫身體以便安撫心靈。

接受幸福，像接受轉(zhuǎn)瞬即逝的體驗一樣

我很多時候，感受不到幸福，總覺的現(xiàn)狀有著這樣或那樣很多的問題，總覺得還有很多問題需要解決。就像書中描述的那樣“一直覺得自己的幸福有問題，好像自己的幸福沒有其他人的好，沒那么強(qiáng)烈、持久、純粹（在你這兒，幸福好像總有點缺陷）。因此，這種感覺讓你一直以來都在糟他生活，即使你感到幸福了，你也會問自己到底是不是真的幸福，幸福是否真的就是這樣，還有一大堆類似這樣毫無價值的問題。”

這段話，我真的是特別有感受。覺察心中的信念，總覺的幸福就要如童話的結(jié)局，強(qiáng)烈的，純粹的和永恒的，而現(xiàn)實中的生活充斥著各種不純粹，不完美，不確定，這讓我特別沒有安全感，也正是因為這樣，我的生活也總會吸引很多不安全的事情發(fā)生。

活在當(dāng)下，享受當(dāng)下，品味當(dāng)下每一個小確幸，欣賞每一個幸福碎屑，吸收那份幸福的喜悅，然后再思考，生活或許就簡單了很多。

學(xué)會撒手，學(xué)會放棄——讓自己活出更多可能性

沒有目標(biāo)讓我茫然，不確定性讓我焦慮。后來我學(xué)習(xí)瀟灑姐。。。給自己制定目標(biāo)，寫日志，清清楚楚看著自己的日子一天天的度過，明明白白看著一個個小目標(biāo)實現(xiàn)。在趕走了一批茫然和焦慮后，無形中又迎來了一批新的焦慮和茫然。

我焦慮我總有做不完的事，今天的鍛煉計劃完成了么？書看完了么？健康飲食了么？這些任務(wù)沒做完，我就會很不安。這就是我想完全掌控自己生命歷程的時候，常常會讓自己累得筋疲力盡。作者說，我們會誤以為掌控生活是個有效的解決辦法，能夠應(yīng)對生命中所有的不測風(fēng)云，以及未來的種種不確定。但是卻只是給自己判了一個刑——永遠(yuǎn)忙碌。

唯一的解決的方法只能是：接受世界無法被掌控這一事實。在“管得太多”和“管得太少”之間找到一個恰當(dāng)?shù)钠胶恻c。我們應(yīng)該明白自己不是萬能的，無序和不確定更是我們所在的這個不斷運動變化的世界所固有的屬性。如果我們不去學(xué)會容忍這些無序和不確定，我們將會活的非常累。

是的，是時候給自己生活中，各種“無所不能”，各種欲念辦場“葬禮”了。

如何讓心靈變得更強(qiáng)大——自我同情并治愈自己吧

其實我并不是很分得清楚，自我同情和自我憐憫，有時我以自我同情開始，卻悄無聲息地進(jìn)入了自我憐憫，以一種受害者的身份在共情。

自我同情就是關(guān)注自身痛苦（而非忽視），減輕痛苦（而非懲罰、斷送），友善地體諒自己（而非冷漠、苛刻、輕蔑或者暴力）。自我同情就是對自我深深的接納，發(fā)生在自己身上的遭遇，也會發(fā)生在別人身上，并不是我們遇到了，就是奇恥大辱，災(zāi)難泛濫，或者是自身無能的證據(jù)，而是把它當(dāng)作生活中普通的事件，我們只需盡自己所能做到最好就行。

自我同情建立在強(qiáng)烈的與他人相聯(lián)系的情感基礎(chǔ)上（這種情感也促進(jìn)了自我同情的產(chǎn)生和發(fā)展），它有助于讓個人的痛苦變成人們的共同經(jīng)歷。讓發(fā)生在我們個人身上的事，變的集體化，讓眾人來分擔(dān)它，撫慰它，讓它的力量弱化一點，最后再找到解決的辦法。因此自我同情促使我們?nèi)ふ規(guī)椭蛘呶拷澹皇锹裨够蛘邞土P自己。

“我不需要為自己所遭受的痛苦負(fù)責(zé)，我不是唯一遭受這種痛苦的人，我沒必要為此哀嘆，呻吟或者懲罰自己。”“自我同情并治愈你自己吧！”

最后的最后，喜歡書中引用的魯米的《無足行走》

這就是愛：飛向神秘的天空

每時每刻都會令無數(shù)的面紗脫落

首先，生活，隨它去吧

最后，就算沒有雙腿也要邁出一步

就當(dāng)這個世界不存在

無視你所看到的一切