文：酷啡生活

我不喜歡“規劃”這個單詞，這個可能跟我曾經很長時間做過戰略規劃這個工作有關。

自從學了生涯規劃之后，又看到了很多“規劃”，當聽到規劃這個單詞的時候，腦袋里總會蹦出疑問：“我們的人生真的需要規劃嗎？”

像現在這樣定不下來的年代，一個行業、一個企業、一個職業都有可能短時間內消失的這個時代，我們真的需要做生涯規劃嗎？

有人說，在“定不下來”的年代，人生不應該是規劃出來的，規劃還意味著早點確定，確定了就不要改變。非要一個人做個長達10年甚至20年的生涯規劃，除了有點勵志的作用外，并不太靠譜。

最近在看金樹人的“生涯咨詢與輔導”，其中有這樣一個故事。

一位會彈三弦琴的盲人，渴望能夠在他有生之年看看看這個世界，但是遍記名醫，都說沒有辦法。有一天，這位民間藝人碰見一位老人，老人對他說：“我給你一個保證治好眼睛的藥方，不過，你得彈斷一千根弦，才可以打開這張紙單。在這之前，是不能生效的。”

于是，這位琴師游走四訪，盡心盡意地以彈唱為生。后來，他收了一位也是雙目失明的小徒弟，跟他一起彈唱。一年又一年過去了，在他彈斷了第一千根弦的時候，這位民間藝人急不可待地將那張一直藏在懷里的藥方拿了出來，請明眼的人代他看看上面寫著的是什么藥材，好治他的眼睛。明眼人接過紙單一看，說：“這是一張白紙嘛，并沒有寫一個字。”那位琴師聽了，潸然淚下，突然明白了老人那“一千根弦”背后的含義。就為了這一個“希望”，他堅持彈奏，匆匆五十三年就如此過去了。

這位老了的失明藝人，沒有把這故事真正告訴他的徒弟。他雙手捧著那張白紙，鄭重地交給了同樣渴望看到光明的弟子，對他說：“我這里有一張保證治好你眼睛的藥方，不過，你得彈斷一千根弦才可以打開這張紙單。現在，你可以去收徒弟了，去吧，去游走四方，盡情地彈唱，直到一千根琴弦斷光的時候，你就有了答案。”

人的行為是目標導向的。

或許我們的客觀環境不會變，但就是因為有了這么一個目標，我們的心態變了，生涯規劃就像黑暗里的那一盞燈。

”追尋生命的意義“這本書也有這樣一個案例：曾經有一位老人因嚴重抑郁而咨詢，他一直因兩年前失去他所鐘愛的妻子而痛苦。醫生沒有告訴他什么，而是向他提出問題:“如果你先死了，而你的妻子還活著，將會發生什么呢?”“噢”，他回答道:“對她來說，這將是一個非常糟糕的事情;她將遭受多大的痛苦啊!” 對此，我做出回答，“您看，她免受了這場痛苦。正是您使她免受了這場痛苦—當然，付出的代價是您現在必須活下去并懷念她。”他一言不發，握了握我的手，平靜地離開了我的辦公室。

從某種意義上講，當發現一種受難的意義，如棲牲的意義時，受難就不再是受難了。

生涯目標可能就是這意義，當你有了這目標之后，你現在所有的苦難，努力就變得有意義了，盡管操蛋的現實一點也沒有改變。

人生還是需要規劃的。一般政府或企業都做五年規劃，我覺得我們的生涯規劃也可以以5年為單位，但需要知道的話規劃并不表明一成不變，我們每年需要審視目標并制定每年的計劃方案，每個月進行復盤。

生涯規劃能讓一個人回歸心靈的原鄉，重整旗鼓，朝向未來。朝向一個目標，關注當下的每一步、每一個立足點，在保持不變中掌握應變能力。

一個人若是看不到未來，就掌握不了現在；一個人若是掌握不了現在，就看不到未來。