中國歷史上，因為手握重兵，招致君王猜疑，再由奸臣作怪，而遭殺身之禍名將賢相不可盡數，其中最出名的兩個人，可能就是岳飛和諸葛亮了。一個武能打天下，忠肝義膽，可昭日月；一個智能勝千里，鞠躬盡瘁，死而后已。可就是這樣的名將賢相也不免受到君王的猜疑，一生夙愿，功敗垂成，豈不惜哉！
諸葛亮之敗，敗在阿斗的不信任！阿斗作為歷史上最“沒心沒肺”的皇帝之一，是不會主動懷疑諸葛亮的，這從阿斗被司馬昭所擒可以看出，因為司馬昭擒了阿斗后，在洛陽封他為安樂公。司馬昭想要殺了劉禪以除后患，但不可以師出無名，便請劉禪吃飯，故意安排人跳蜀國的歌舞，結果劉禪的隨從一個個掩面而泣，而劉禪卻開心逍遙。司馬昭很奇怪，便問他“此間如何，想不想蜀國”，想不到劉禪卻說：“此間樂，不思蜀。”正是因為這個回答，司馬昭最終沒有殺劉禪，而劉禪活到了六十四歲才死，成就了一段“樂不思蜀”的佳話。
那么攛掇阿斗不信任諸葛亮的是誰呢？是黃皓。俗話說“每一個成功的男人背后都有一個支持他的女人”，放在歷史上，那就是“每一個昏庸的皇帝背后都有至少一個迷惑他的奸臣”，黃皓就是這樣一位，正是他不辭辛苦盡心盡力的迷惑劉禪，才使得諸葛亮四出祁山北伐魏國即將成功的時刻，被劉禪下令召回了蜀國，一代千秋霸業就此失之交臂！
諸葛亮，已經成為人們心中智慧的代名詞，可就是也難免不被信任，導致君臣關系緊張，若不是他智慧超人，恐怕也難免兔死狗烹的結局，更何況其他人呢？
觀岳飛之死，實在不是一個冤字所能描繪！只無奈君王沒有重振朝綱之心，雖是為趙家天下賣命，卻一樣落得“莫須有”的賣國罪名！
然而，宋高宗趙構畢竟不是一個扶不上墻的阿斗，可岳飛這樣的大賢臣卻依舊被殺了呢？還不是權利的斗爭使然。岳飛北伐，誓要雪靖康之恥，一旦成功，救回的宋徽宗、宋欽宗往哪里放呢？尊他們為皇帝，高宗不愿意；不尊他們為皇帝，于禮制又不合；與其讓岳飛救回兩個皇帝砸了自己的飯碗，倒不會直接不救，偏安一隅，起碼自己還是皇帝啊！岳飛不知道趙構的心思，但秦檜知道，這就是忠臣和奸臣的區別，因為忠臣心中只有國家天下、黎民百姓，奸臣心則會鉆營著皇帝的小心思，中國歷史上第一大貪官和珅也是如此。
所以，岳飛必須死，北伐必須黃，趙構有錯嗎？人之常情而已。嘆只嘆岳飛生不逢時！
與諸葛亮和岳飛被猜疑不同，王翦和甘茂心中既有國也有家，所以事先對危險有所預判，這才使得自己被信任。兩個人兩套辦法，都是很成功。
首先是王翦。在戰國末期，秦始皇傾全國之兵60萬交王翦統領，讓他攻打楚國。其時，秦國連年用兵，最精銳的兵力只有這60萬了，一旦交給王翦，秦始皇就相當于孤家寡人、尾大不掉，所以心中自然擔憂。他的這種心情被細膩的王翦看出，為求自保，王翦必須要讓秦始皇放寬心，否則自己的家人必遭多疑的秦始皇挾持甚至屠戮。
經過幾番日思夜想，王翦終于想了一個辦法，那就是出征后，不斷地派親信回去見秦始皇索要封地和錢糧，這等于是在說：“我為你秦始皇打仗，不過是為了自己和子孫后背能夠過上榮華富貴的生活，況且都在你的眼皮子底下，你有什么好擔心害怕的呢？”秦始皇表面厭煩道，“他王翦還沒打仗，就要這么多封賞，實在不對！”但實際上內心無比高興，“他王翦不過是個貪圖富貴的俗人，以我并吞八荒之志、橫掃六合之才，駕馭他不過小事一樁。”便如數封賞了王翦。
類似的事情曾經出現在韓信身上，即韓信向劉邦請封齊王的事情（另文詳解），結果韓信因此被劉邦嫉恨，終招致殺生之禍，而王翦卻得富貴和信任。
甘茂的做法和王翦不一樣。話說秦武王派甘茂攻打韓國的宜陽。甘茂擔心自己領軍在外，有人誹謗自己，便對秦王說：“以前，曾參（也就是圣人曾子）住在費地，魯國有個和曾子同名的人殺了人，有人誤會是曾子殺人，便好心告訴曾子道：‘曾參殺人了。’曾子的母親說：‘我兒子不可能殺人。’邊說邊鎮定地織布。一會兒后，又一個人來告訴曾子母親曾子殺人了，曾子母親依然不相信并繼續織布。再過了一會，又有人來說同樣的話，曾子母親信以為真，連忙扔下織布機走了。以曾子的賢能，母親對兒子的了解和信任，只是三個人說兒子的壞話，曾子母親就相信了。現在我沒有曾子賢能，大王您對我的信任也不如曾子母親對曾子的信任，而懷疑想要誹謗我的人遠遠不止三個人，我恐怕將來大王也必定如曾子母親一樣會扔下織布機呢。”
秦王聽了甘茂的話，深以為有理，便當眾表示：“我不會聽他們的”，然后和甘茂在息壤訂立了相互信任的誓約。
四個故事中，名將賢相都是在為君王的天下奔波，都是歷史長河中名留青史的杰出人物，可是兩個人招致懷疑，兩個人被信任，主要的原因究竟是什么呢？現在看來，恐怕是對君王的意志、人格和品行了解太少的緣故吧？可是為什么了解少呢？不能了解、不愿了解還是不必了解？應該說幾個原因都有，但不必了解占據主流，因為在他們看來為國為民為君是第一位的吧。
