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1、“戒”是一種生活的分寸感

敬畏，向往，向它看齊，有取有舍，就是戒。

戒是生活的分寸感，是一種生活方式。

戒是內心的守候，不能靠別人。有所取，有所舍，便是戒。所有的舍取，都為了內心的明凈。堅守真心，便是最好的堅守戒律。戒在于心，不在于形式。

無戒，便無定，便無慧，便無佛教。有許多人，無戒，更無生命的健康和自由。

戒，便是一種在浮躁社會里修定的準則。欲修定，先筑戒律之墻，可阻邪風入內吹熄智慧之燭。

戒便是解除命難的妙法，當代的絕癥病人，主要注意生活方式的戒，大多可得救。

許多人的命難，便是不懂自律所致。他們或造殺業，或吃有毒的肉，或放縱生命，或利欲熏心，造成生命機能的喪失，終而夭壽。

所謂的戒，便是佛教中一套非常成熟的自律方式。不明白該做啥者，可看看佛教的戒。

我向所有宗教學習自律之法，發現他們皆有過人之處。但我的戒只用于律己，從不曾律人，故不著書立說（講戒）。

自律者得自律之益，放縱者得放縱之害。明白世間的規律是“自作自受”，“種瓜得瓜，種豆得豆”，知道該做啥，不該做啥，便有了戒。

想種善果者，便種善因；想避惡果者，便避惡因。那避惡，便是戒；那趨善，便是慧；那妙用，便是定。可以多看佛經的戒律。他山之石，可以攻玉。

摘自：雪漠老師《慧心》

附：雪漠老師處世原則

? ? ? ? ? ? 處世原則

一、海納百川. 厚德務實.

? ? ? 大善鑄心. 與時俱進.

二、 凍死不攀緣；

? ? ? ? 餓死不化緣；

? ? ? ? 窮死不求緣；

? ? ? ? 隨緣不變

? ? ? ? 不變隨緣.

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 雪漠