? ? ? ?有時我們不著邊際的談話，談生活,談教育，談人生，談理想，。。。。。。
? ? ? ?談話，其中可以有意思，也可以沒有意思，一個人說，一個人聽，一段有意思的談話，不經意間，就會綻放出花朵，溢出芬芳。——古今多少“美談”——這是談話的藝術。
? ? ? ? ?紀伯倫說“真理是需要我們兩個人來發現的:一個人來講說它,一個人來了解它。”這句話真美，還有另一句，“聽真理的人并不弱于說真理的人。”
? ? ? ? 詩人和賢哲以自己為最好的談話對象。
? ? ? 教育，有時就像是一種談話的藝術，我們把老師和學生理解為一個在說，一個在聽，有時是老師說學生聽，有時則相反。有時老師提出問題讓學生解答，同樣有時學生也提出問題由老師來解答。
? ? ? ? 每一個人都是教育者，同時也都是被教育者——老師和學生之間，沒有“你”和“我”的界限。忘記教學這件事——不分彼此的教育就是一種學習的綻放。讓教育變成一個整體的事件在發生。
? ? ? 不論老師還或學生，有時是給予者，有時是接納者，甚至還有時沒有給予和接納，僅僅是碰撞，兩個赤裸裸的靈魂相互碰撞，然后碰出花朵，溢出芬芳。
? ? ? ? 繪畫是一門藝術嗎？繪畫這件事不需要任何的歸類，有時歸類是一種曲解，一種局限，一種狹隘的理解和認識。
? ? ? ? 如同書法，是中國特有的藝術，但并不能說中國人發明創造了書法的藝術，只是中國人發明了毛筆，然后通過毛筆發現了書寫的藝術，這個“發現”是屬于全世界的，而不是獨屬于中國的。由此類推，可以看到“油畫”或者藝術的其它領域也是同樣道理。
? ? ? ? 材料、工具與形式、內容的結合，就像談話，談話的人來自哪里，是什么樣的文化和生活背景，是誰在說誰在聽，都不重要，重要的是忘記談話這件事，忘記談話的人，忘記彼此的“界限”，才會有真正的相融和碰撞——“語言”會像泉水一樣的涌出。
? ?一個人，如果沒有“彼”和“此”的生活在這個世界，內里充盈而謙卑，既能接納，也可以給予，這樣的品質走到哪里都會開出花朵，溢出芬芳。
