夏毛是精神病患者。“我”是他的醫生。

幸福與性格相關。一些性格缺點會帶來現實中的麻煩，而這些性格的缺點，與成長經歷有關。能怪罪于誰呢？原生家庭已經存在，現在我們正在成為下一代孩子的原生家庭的成員了，突然感覺到壓力很大，不知道這種尺度是如何把握-----"對孩子不能太嬌寵，適當的地對孩子快壞一點"。真是一個難題。

我不喜歡跟別人比較，特別是財富，聲望，名利等等，但有時是自覺的，有時候是不自覺的，會卷入其中。大學的同學，有時聚在一起談到收入，他們多數人一年的收入比我五年的收入還多。心里稍有不平衡，有時意識到了，有時并沒有意識到，里面不自覺的成分有多大，自覺的成分又有多大？（我不知道，如果放一面鏡子，我的表情究竟是什么樣子，如果那種表情特寫般錄制下來，好好復盤，也是十分有趣的事情。）每次念頭一生，學了一點兒心理調節的皮毛功夫，什么NPL觀念經驗機會能力關系性格原生家庭等等，便一股腦兒招呼到自己的身上了，有時呼吸，冥想都用上。

"夏毛需要的不僅僅是食物，更重要的是食物所代表的特殊的關心、愛護。我囑咐護士，只要夏毛開口想要什么，就盡可能滿足他。夏毛是一個很懂分寸的人，他不會總是提那些要求，更不會提無理的要求。"

有些需求不僅僅是表面上的吃喝拉撒飲食男女，而是這種欲望所代表的一種特殊的關心愛護，一種被看見后反射回的自我安全存在的確認。

把握這個需求的分寸，是經過實踐和體驗后自我所做的認為最優的選擇，不一定是最優解，有時是恰當的，更多的時候會過火或不及。

人就需要肆無忌憚的活著，把內心情緒感受表達出來，把生活活成萬花筒，各種顏色，五彩斑斕，憤怒的時候，表達憤怒，開心的時候，開懷大笑。

表達的方式方法，應妥帖和合適。實踐出真知。這就需要摸索一套到什么山唱什么歌的本領了，當你嫻熟于心，它便內化成一種獨特的氣質，歡暢流淌或氤氳彌漫，人性便得到了張揚和接納的超大空間。在人際的交流連接中，彼此的期望和理解會耗掉更少的能量，會更順暢，也更易達成共識。

需求永無止境，若適可而止，則會帶來更長期的滿足。

夏毛是可愛聰明的。

飲食習慣是我們的硬傷。離開了故地，到新的地方漂泊，如果飲食差異特別大，那是一件特別痛苦的事情，那時才體會到，以前的家常便飯是最美的可口佳肴，才能感受到吃到家鄉的菜肴真是一種平淡的值得懷念的幸福。

家鄉的美味和家人，都是關乎幸福的主題。

家是一個讓人牽掛的的地方，家的溫馨是最大的幸福感。這種理解和感受需要從歲月的滄桑中才能慢慢體會到的。"在家千日好，出門時時難"，不出門的人才是福人。

對夏毛來說，找一個女人結婚，是一件離現實很遠的事情。對特殊的夏毛來說，能在自愿不違法的情況下撮合婚姻，這面臨過于復雜的醫學、倫理、道德、法律和經濟等各個方面的問題，這是太符合普通人的需要了，應該是最高最好的"夢想"了。

夏毛常同女病友談笑，甚至跟一些大膽一些的女病友動手動腳地鬧著玩。只要他不逾越那條“底線”，不對她人構成“騷擾”，對此就睜一只眼，閉一只眼。這是默許他的需求以一種“溫和象征”的方式得到滿足，這是中等的希望吧。

夏毛說專門對人流氓話，被狠狠地訓斥了一頓，從那以后，他也真的沒再犯。他的需要因一種行為而被剝奪了。職責在身，這般教育是必須的，而關愛包容，意味著這種反人性的需求被剝奪，它深深地刺傷了“我的無能感”。

對幸福的反思從未停止。

從自己和他人的身上，時時可以深刻體會到靈與肉的沖突的持久與強烈；世事的不如意本來就十之八九；最難受的是發生在自己內心深處的那些戰爭，十分焦灼，常常讓人進退兩難，備受煎熬；一向自詡比其它動物高貴的人類，哪敢說比其它動物幸福？

有些情況下，明知夏毛是無辜的，問題出在自己身上，卻止不住那一刻對他的反感。稍微靜下心來，心里所感受到，自我挫敗，攻擊無力，憤怒無比，深深的自我羞恥感，十分復雜。

責任，會使大多數人在大的幸福的背景下承受壓力和歷經辛勞。對于無神論者來說，起點盡管不同，生命的終點都是一捧土。

夏毛和我，誰比誰更幸福一些？

幸福永遠是比不出來的。

哪怕只是點滴。